享古典韻律 感詩詞情思

楊小琴

古詩文是中國傳統文化中的瑰寶，從古至今，這塊“瑰寶”不知經歷了多少文人墨客的打磨、裝點。回首文壇，星光熠熠，百家爭鳴。前有屈原作《離騷》以自述身心遭遇，后有放蕩不羈、仙風道骨的浪漫詩人李白作無數經典，為后人傳頌。各色詩文、詞派氤氳著詩詞創作的各樣情感。聽罷琵琶女的遭遇，誰人青衫不濕;身在異鄉，望一輪明月，方能理解李白的思念之苦;佳節之際，無法與親人團聚，感同蘇軾“千里共嬋娟”的美好期望……古詩詞的魅力所在，便是它能夠以美妙的平仄韻律、精巧的用詞表達出超越文字敘述的思想情感。小學語文中的古詩文教學，應該將古詩文的韻律之美、繾綣情思分析透徹，便于學生閱讀、學習和感受。如何呈現出古詩文的精髓，打造高效的小學古詩文學習課堂，是語文教師亟須研究的教學問題。

一、多媒體輔助教學，激發古詩文學習興趣

小學語文的古詩文教材根據不同學段學生的需求，已將古詩文按照難易程度進行分類教學。但古詩文不同于現代文的通俗易懂，加之學生心智發育水平有限，其在學習過程中，可能面臨因讀不懂古詩文內容而放棄深入學習的問題。長此以往，學生會覺得古詩文晦澀難懂、生硬枯燥，導致其興趣缺失，機械地學習古詩文。因此，為了避免造成這種局面，語文教師應改變教學策略，改變古詩文教學的傳統模式，利用多媒體設備進行輔助教學，提升學生的學習興趣。

例如，在教學《西江月·夜行黃沙道中》時，在導入部分，教師以題目理解引發學生討論，要求學生說一說從題目中能夠感知什么樣的畫面。學生在討論匯報后，教師做出相應的評價，然后利用多媒體向學生展示夏夜美景圖，學生被美景吸引，有利于教師為學生營造通過詩詞解讀“賞景”的專屬氛圍，以此鼓勵學生在理解詩詞景象時融入自己的想象，獲得更為豐富的情感體驗。在詩文逐句理解的過程中，教師可以播放專業朗誦音頻，讓學生進行模仿朗誦，以“誦讀”體會其中的情感色彩。

案例中，多媒體輔助教學旨在激發學生對古詩文的學習興趣，保證課堂氛圍更具活力，讓學生“在樂中學、在學中樂”。而PPT教學、音頻和視頻的播放，應充分考慮學生的思維模式和年齡特點，如針對低年級學生，可以利用學生形象思維優勢，將古詩文的抽象表達轉化為具象的畫面，幫助學生輕松理解詩文含義，初步理解詩文所表達的情感。針對高年級學生，教師可以利用其自主學習能力，將教師講解詩文的“獨唱”行為，變成學生分組合作學習形式，將多媒體作為輔助手段，這樣課堂教學效果會更佳。

二、以“讀”為本，感受平仄韻律之美

“讀”是學習中華文化的基本方法。《三國志》中所提到的“讀書百遍，其義自見”便是強調以“讀”作為學習方法的重要性。而古詩文的平仄韻律，則更要依靠朗讀的方式去體會。古詩文的聲調變化極有規律，尤其是初唐之后盛行的格律詩，其對于平仄要求非常嚴格。這種平仄規律的形成，促使詩人們創作了眾多膾炙人口的詩文，也對后世的詩文創作產生了巨大影響。而這些精品詩文，自然要通過反復誦讀，才能領略其韻律之美。小學古詩文教學也應要求學生以“讀”為本，只有多遍誦讀，學生才能克服理解古詩文的困難，獲得最佳的學習體驗。

例如，在教學《題臨安邸》時，教師利用多媒體向學生展示北宋地圖，簡單介紹北宋衰亡的歷史，并向學生介紹詩人林升因見統治腐敗而憤懣不平，在旅店墻壁寫下此詩，教師于此提出問題：“以此為背景，大家覺得應該用什么樣的語氣和感情來讀這首詩呢？”在學生進行個人展示后，教師可以通過播放朗讀范文，提醒學生關注朗讀語氣，幫助學生理解和感受此詩通過平仄韻律所表現出的真情實感。在播放范讀音頻之后，教師可以提出要求：“自由誦讀，嘗試讀出比音頻更貼切的感情。”在朗讀中，學生更容易與作者產生共鳴，身臨詩中，深刻體會作者憂國憂民的情感，實現更高效的課堂學習。

案例中，有目的地反復誦讀，能幫助學生以最簡單和直接的方式體會詩文的復雜情感，伴隨教師的悉心引導，學生能逐步掌握誦讀技巧，從而提升其自身的學習自主性，同時，學生對詩文整體情感的表達理解也會更深入。

三、深究言詞，體會詞句意境的展現

古人寫詩詞，一字一句都會推敲，也因此留下了許多口口相傳的絕佳詩作。文學作品常常會用一些詞來形容該作品中最能概括意旨和最具核心表現力的詞句，如詩眼、文眼等，這些詞句往往讓讀者獲得驚艷之感，這也是文人喜愛“咬文嚼字”的原因之一。由此可見，無論是對詩文的創作還是對詩文的品讀，都需要對其用字仔細斟酌品味，這樣才能創作出意境優美的詩文，才能品味到詩文的精華。

例如，在教學《望廬山瀑布》時，教師利用多媒體展示廬山瀑布的美景后，引導學生對詩題做出解讀。教師提問：“同學們，題目中的‘望能不能改成‘看或者‘瞧呢？”學生經過討論后，一致認為不可改，教師要求學生說出個人看法和理由后，進行總結：“‘望是向遠處看的意思，改變之后便感受不到詩人觀景所在的角度。”在學生理解詩意的基礎上，教師應引導學生針對詩中用詞展開進一步比較、解析。教師可提出引導性問題：“香爐”一詞指什么呢？日照之下我們看見了什么？用這些問題引出“爐”之妙喻、“紫煙”的巧妙映襯，再強調此刻的廬山如仙境般云霧繚繞、美不勝收，使學生進一步想象“謫仙人”李白所營造的浪漫意境。

案例中，教師利用換詞對比的方法探究詩文，需要學生聯系上下文意境進行分析比較，有利于學生從更深層面把握整首詩的意境。在詩文用詞的推敲過程中，學生也能自行發現詩文之趣，成就高效學習。

四、以“情”誦讀，發現意境情感之美

古詩文的理解雖然有一定難度，但學生在剛接觸詩文時，往往因自己能吟誦出一兩首古詩而感到新奇和驕傲，甚至把自己想象成古人，搖頭晃腦、吟詩作對、傷懷古今。抓住學生這樣的心理，教師在古詩文教學中，應積極引導學生代入作者的角色去理解詩詞的含義、意境以及情感。讓學生在真正理解詩詞內涵的基礎上，有感情地吟誦詩文，有利于學生了解詩人及其詩文特色，也有利于學習其他古詩文。

例如，在教學《浪淘沙》時，教師進行范讀或播放示范音頻，指導學生關注詩文中抑揚頓挫的聲調及所體現的詩人用意。學生在聽到專業的朗讀后，一般會產生情感共鳴，感受到黃河宏偉的氣勢，為學生理解詩人用意做好相關鋪墊。學生領會了以“情”誦讀的真諦，從意境中獲得詩人情感的衷訴，便能在詩文學習中游刃有余。學生學習古詩文時，學習興趣固然重要，但其閱讀習慣和方法也同樣重要，“反復朗讀”利于詩文意義的理解，以“情”誦讀則利于詩文情感的把握。只有帶著感情去朗讀詩文，才能從真正意義上發現和感受古詩文的意境美和情感美。

案例中，教師通過范讀、播放名家朗讀來帶領學生朗讀，幫助學生達到以“情”誦讀的最佳狀態。而古詩文中詩人的精神寄托也往往是詩文意境營造之緣由，學生若能把握詩文意境，那也不難體會其中深意。所以，讀好一首詩，是理解詩文情感的關鍵。

總之，小學古詩文教學是為傳承中華文化打牢基礎的重要階段，更是學生了解和探究母語文化的一把鑰匙。古人賦予詩詞歌賦強大的精神傳遞力量，造就了中華文化的博大精深。教師以詩詞的古典韻律之美，激發學生的學習興趣，方能帶領學生領略母語文化的獨特之美。同時，在古詩文教學中，教師針對不同階段的學生群體，采用適合的教學方法，注重學生對古詩詞意境的領悟、對詩人所表達情感的掌握，才能打造小學古詩文學習的高效課堂。

（作者單位：江蘇省如皋市實驗小學）

（責任編輯? 岳舒）