劉向林
(延安大學(xué)政法與公共管理學(xué)院 陜西,延安 716000)
歷史上的延安,曾是林草茂盛的綠洲,此后隨著氣候的變化,尤其是人類活動的影響,延安地區(qū)的生態(tài)狀況整體上呈現(xiàn)出惡化的趨勢,至改革開放前,延安地區(qū)成為黃河流域水土流失最為嚴重的地區(qū)之一,人與自然和諧共生矛盾十分突出。
1998 年,“被稱為全國退耕還林第一縣”的吳起縣圍繞著生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)這一主題,開始退耕還林。1999年,延安市率先在全區(qū)實施大規(guī)模退耕還林,通過“封”、“改”、“退”、“還”、“建”、“轉(zhuǎn)”、“促”相結(jié)合的辦法,以徹底改變這一地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,促進人與自然的和諧共生。截至2018 年,延安市共實施了兩輪退耕還林。第一輪從1999年開始至2013年結(jié)束,第二輪自2013年開始至2018年結(jié)束。2018年至今為退耕還林成果鞏固期。
經(jīng)過二十多年的努力,延安地區(qū)實現(xiàn)了由“黃”到“綠”的根本轉(zhuǎn)變,為生態(tài)文明建設(shè)提供了鮮活的“樣本”。隨著生態(tài)環(huán)境的改善,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了從失序到有序的變化,社會也經(jīng)歷了從發(fā)展到繁榮的轉(zhuǎn)變。
退耕還林是黨和國家主導(dǎo)自上而下的生態(tài)修復(fù)工程,本質(zhì)上是對人與自然關(guān)系的一次根本性調(diào)整,是從農(nóng)業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變。作為一項公共政策,退耕還林的目標(biāo)能否實現(xiàn),很大程度上取決于黨和國家組織的有效性和農(nóng)民自覺性能否有機結(jié)合。政治動員則是實現(xiàn)這一結(jié)合的重要技術(shù)工具。這是因為,政治動員本質(zhì)上是通過黨和國家的組織系統(tǒng)將價值和主張用有效的方式讓群眾接受進而引導(dǎo)社會有效參與的過程,是一個社會中社會成員發(fā)生全面變化的過程,包括了生活方式、生產(chǎn)方式、人居環(huán)境、需求等方面。因此,政治動員的過程本身就是人的現(xiàn)代化的過程,是人與自然關(guān)系深刻變化的過程,是文明轉(zhuǎn)型的過程。但這一切能否實現(xiàn)依賴于黨和國家政治動員的有效性。
從理論上講,有效的政治動員意味著動員主體的理論、價值觀、主張為動員客體高度認可,并形成了對動員客體的行為激勵,促使其按照動員主體的要求采取行動。簡言之,動員主體和動員客體之間形成了“共意”。
從這個角度上看,政治動員的行為邏輯就是建構(gòu)“共意”的過程。這一過程是動員客體對動員主體的決策產(chǎn)生認同感的過程,是動員主體的權(quán)威和公信力的形成過程,是動員主體的愿望內(nèi)化于動員客體行為的過程。由于動員客體對動員主體愿望的反應(yīng)不一,動員主體對動員客體采取的策略不同,形成了不同的內(nèi)化模式:基于強制的內(nèi)化、基于利益的內(nèi)化和基于合法性的內(nèi)化。
結(jié)合延安市退耕還林的發(fā)展歷程,這三種內(nèi)化模式共存于退耕還林政策實施全過程,并且相互彌補,形成強大的合力,衍生出政治動員的巨大能量。相對而言,基于利益的內(nèi)化模式比較突出。
在基于強制的內(nèi)化中,盡管黨和政府期望退耕還林戶扮演相應(yīng)的角色,承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù),但退耕還林戶并不接受這樣的角色定位,不愿承擔(dān)特定角色賦予他的責(zé)任和義務(wù)。這時,退耕還林政策的落實只能借助強制。
在20 世紀(jì)90 年代,對于以農(nóng)業(yè)為主的延安地區(qū)來說,退耕還林不是通過口號就能夠?qū)崿F(xiàn)的,也不是通過簡單的引導(dǎo)就可以內(nèi)化于群眾的行動中的。退耕還林的實施首先需要解決的是廣種薄收和野外放牧對生態(tài)環(huán)境的破壞,徹底改變“年年種樹不見樹”的局面。為此,封山禁牧成為退耕還林的重要舉措。但在當(dāng)時,封山禁牧必然引發(fā)農(nóng)民的強烈反對。
1997 年,吳起縣有羊子23 萬只,是歷史上最多的時期,野外放牧已經(jīng)成為群眾穩(wěn)定的收入來源,也是維持生計的唯一選擇。封山禁牧相當(dāng)于斷了老百姓的財路。很多農(nóng)民把當(dāng)時的縣委書記郝飚堵在辦公室,質(zhì)問他,不讓種地、不讓放羊,他們吃什么?并且揚言要將羊趕到縣委大院。吳起縣新寨鄉(xiāng)的謝生貴更是當(dāng)面說道,現(xiàn)在羊也不讓放,地也不讓種,這到底是想弄甚?是不是想要人的命?也有一些農(nóng)民根本不管禁牧決定,仍然我行我素,將羊趕到山上。另外一些農(nóng)民則與政府打起了游擊戰(zhàn),白天不放牧,改為夜晚放牧,很多地方的羊子已經(jīng)習(xí)慣于白天睡覺,晚上上山。
為了做好封山禁牧工作,確保退耕還林政策能夠見成效,吳起縣制定了縣級領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)鄉(xiāng)包村、部門聯(lián)村包組、干部聯(lián)組包戶,領(lǐng)導(dǎo)帶頭、干部帶頭、黨員帶頭的“三聯(lián)三包三帶頭”包抓責(zé)任制,嚴格目標(biāo)責(zé)任考核。目標(biāo)責(zé)任期內(nèi),發(fā)現(xiàn)偷牧放牧現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)一次,鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負責(zé)人必須向縣委、縣政府做出書面檢查;發(fā)現(xiàn)二次,在全縣范圍內(nèi)通報批評,并由紀(jì)檢監(jiān)察部門給予誡勉談話;發(fā)現(xiàn)三次,實行一票否決制,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負責(zé)人進行相應(yīng)組織處理。為了避免問責(zé),很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、干部常常是蹲守在羊圈旁邊。在日防夜守之下,退耕還林取得了明顯的效果。
1999年,延安市實施退耕還林時,借鑒了吳起縣的做法,全面實施封山禁牧。市委、市政府通過一把手負責(zé),黨政同責(zé)、行政處罰、紀(jì)律檢查、行政監(jiān)督等措施,層層落實責(zé)任,嚴禁野外放牧。至今,封山禁牧仍是鞏固退耕還林成果的重要手段。
動員的有效性很大程度上取決于是否能夠滿足動員客體的利益訴求。在基于利益的內(nèi)化中,退耕還林戶之所以選擇服從政策,是因為政策的提供者給予退耕還林戶一定的利益。這種利益不僅包括物質(zhì)利益,也包括機會利益、精神利益等。
雖然在退耕還林的早期,通過嚴格實施封山禁牧,可以迅速恢復(fù)植被,但如果單一地采取行政強制,退耕還林政策還是無法得到有效落實。對于從事野外放牧者來說,在經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的選擇上,其往往選擇前者。在不能有效彌補其經(jīng)濟損失時,對抗與逃避成為其唯一的選擇。為此,吳起縣在實施封山禁牧的同時,給予退耕還林戶錢糧補助,通過經(jīng)濟補貼、獎勵等方式大力推行舍飼養(yǎng)殖,以確保退耕還林戶不因退耕還林導(dǎo)致經(jīng)濟收入下降。同時加強基本農(nóng)田建設(shè),以解決農(nóng)民的吃飯問題。大力推進工業(yè)發(fā)展,以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),解決農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題。實踐證明,以利益為導(dǎo)向的政治動員效果更好,群眾由被動變?yōu)橹鲃油烁€林。
在總結(jié)吳起縣經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,延安市在全面實施封山禁牧的同時,也是通過錢糧兌現(xiàn)、舍飼養(yǎng)殖、基本農(nóng)業(yè)建設(shè)、生態(tài)移民、工業(yè)化城鎮(zhèn)化建設(shè)等措施,確保退耕還林戶增收增效,以全面實行退耕還林政策。這里重點分析一下錢糧兌現(xiàn)。
退耕還林前,延安地區(qū)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展水平較低,農(nóng)民的主要收入來自于土地,退耕成功與否取決于錢糧兌現(xiàn)能否落實到位。為此,延安市成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,各縣區(qū)成立專門的錢糧兌現(xiàn)核查小組,核查小組與鄉(xiāng)村干部和村民共同組成復(fù)核小組,實地檢查,認真核對。在核查的基礎(chǔ)上,將兌現(xiàn)面積、錢糧數(shù)量張榜公布,接受群眾監(jiān)督。糧食部門嚴把質(zhì)量監(jiān)測關(guān),防止以劣充優(yōu)。由于措施得力,錢糧兌現(xiàn)政策得到有效執(zhí)行,退耕還林不僅沒有減損農(nóng)戶的利益,反而使農(nóng)民的經(jīng)濟收益大大增加。受利益驅(qū)動,農(nóng)民退耕還林的積極性高漲,很多地方退耕還林面積遠遠超出了國家計劃。在錢糧兌現(xiàn)政策得到公平、公正及時執(zhí)行的情況下,野外放牧的行為也大為減少,樹木的成活率普遍提升,退耕還林政策的生態(tài)目標(biāo)得以實現(xiàn)。
在政治動員過程中,合法性是指動員主體的權(quán)威得到社會認可的程度,表現(xiàn)為社會成員對政策的自愿認可、同意和服從。在基于合法性的內(nèi)化中,退耕還林戶對政策的遵循出自內(nèi)心的認同。他們愿意接受政策對自己的要求,自覺承擔(dān)某種特定的角色,履行相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。
退耕還林政策出臺后,農(nóng)村的一些積極分子積極響應(yīng)黨的號召,退耕還林,發(fā)展經(jīng)濟。如安塞縣化子坪鎮(zhèn)張岔村的郭世偉,退耕還林前,家庭一貧如洗,是典型的貧困戶,1998 年貸款5000 元,主動承包荒山荒地1200 畝退耕還林,在諸如郭世偉這些人的身上看到了一種對黨的忠誠與信任,他們自覺將黨和政府的要求融入到自己的生活生產(chǎn)中,并以典型的力量帶動周圍群眾參與到退耕還林中。
退耕還林是在農(nóng)村土地個體承包制下實施的一場生態(tài)革命。由于退耕還林戶人數(shù)眾多,且能力、價值觀、利益差異性較大,退耕還林政策的落實變得十分困難。為此,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)共同努力下,延安市形成了高效的組織運行機制,保證了退耕還林政策的落實,在這一過程中,通過三種內(nèi)化模式,組織和發(fā)動廣大退耕還林戶投身到生態(tài)革命中,最終實現(xiàn)了黃土高原生態(tài)環(huán)境的根本性變革。
從退耕還林戶的數(shù)量看,基于強制的內(nèi)化和基于合法性的內(nèi)化模式針對的數(shù)量較少,基于利益的內(nèi)化模式則針對的數(shù)量較大。結(jié)合延安市退耕還林的實踐,可以看到,基于利益的內(nèi)化的模式作用較大。
在整個退耕還林工程實施過程中,黨和國家堅持以人民利益為中心,在個體利益與生態(tài)利益之間、生態(tài)利益和經(jīng)濟利益做出了有利于廣大退耕還林戶的制度安排,保證了政治動員的效果,確保了退耕還林政策的落實。
需要強調(diào)的是,隨著生態(tài)環(huán)境的變化、社會經(jīng)濟發(fā)展,利益也不僅僅表現(xiàn)為經(jīng)濟利益,機會利益、精神利益等也逐漸融入到了其中。如果說退耕還林早期,利益主要表現(xiàn)為錢糧兌現(xiàn),那么,在退耕還林后期,利益則不限于錢糧兌現(xiàn),還包括了生態(tài)利益和城鎮(zhèn)化、工業(yè)化帶來的機會利益。到錢糧補助政策結(jié)束后,利益則主要表現(xiàn)為生態(tài)利益和機會利益。由于生態(tài)利益和機會利益可以較快地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟利益,退耕還林成果得到進一步鞏固。這表明:政治動員有效性的關(guān)鍵在于生態(tài)治理區(qū)域社會成員利益的持續(xù)改善。通過利益的持續(xù)改善,以保證生態(tài)治理區(qū)域社會成員的持續(xù)而有效的參與。為此,在生態(tài)文明建設(shè)的框架內(nèi),需要進一步健全統(tǒng)一的生態(tài)補償機制,需要不斷提升生態(tài)治理區(qū)域工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平,促使人與自然的和諧共生。