山東昌樂漢畫像石及拓片保護(hù)與利用的相關(guān)探討

【摘要】山東昌樂是漢畫像石的重要出土地，受到社會各界的廣泛關(guān)注，當(dāng)?shù)匾苍诜e極探索漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用。山東昌樂漢畫像石數(shù)量多、分布廣、特點(diǎn)鮮明，具有較長的發(fā)展研究歷史。漢畫像石的拓片制作工藝流程復(fù)雜，拓片的拓印需要注重很多細(xì)節(jié)工作。山東昌樂漢畫像石的保護(hù)存在重視程度不足、自然侵蝕嚴(yán)重、公眾保護(hù)認(rèn)知度不高、資金保障不足等諸多的問題，應(yīng)當(dāng)采取有效舉措推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用。

【關(guān)鍵詞】漢畫像石；拓片；山東昌樂；保護(hù)；利用

【中圖分類號】K879.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）03-170-03

【本文著錄格式】楊帥.山東昌樂漢畫像石及拓片保護(hù)與利用的相關(guān)探討[J].中國民族博覽，2022，02（03）：170-172.

引言

漢畫像石是漢代刻畫的精美藝術(shù)品，具有重要的歷史背景和文化價值，展現(xiàn)了漢代當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等不同領(lǐng)域的風(fēng)貌。山東昌樂是漢畫像石較多的地區(qū)，出土以后就備受外界關(guān)注，具有重要的保護(hù)價值和利用價值。

一、山東昌樂漢畫像石的分布及特點(diǎn)

（一）山東昌樂漢畫像石數(shù)量多、分布廣

漢畫像石是漢代祠堂和墓室等的石刻裝飾畫，漢畫像石開始于西漢，在東漢時期開始盛行。山東漢畫像石不但分布廣泛，幾乎覆蓋全省，在山東省內(nèi)有漢畫像石近3000塊，隨著時間的不斷推移，將有更多的漢畫像石被探索和發(fā)現(xiàn)。山東昌樂漢畫像石在山東占比較高，具有重要的地位，數(shù)量眾多、分布廣泛，吸引了國內(nèi)外的游客前來參觀和賞鑒。山東昌樂的各類畫像石館藏量125塊左右，東肖漢畫像石墓是省級文保單位，有各類各類畫像石構(gòu)件200余塊，基本保存完好尚未發(fā)掘。

（二）山東昌樂漢畫像石的特點(diǎn)

山東昌樂漢畫像石的建筑形式多樣。山東昌樂漢畫像石不但有象征著墓地大門的石闕，而且還有安葬墓主的墓室。同一類建筑的具體形式也有著不同的類型。山東昌樂漢畫像石雕刻技法豐富多樣。山東漢畫像石的雕刻技法可以分為線刻和浮雕兩大類，具體包括細(xì)線刻、陰線刻、凹面刻、凸面刻、弧面淺浮雕、高浮雕，各種雕刻技法異彩紛呈、相得益彰。線刻類的漢畫像石利用線條進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，分為平面陰刻線、凹面陰刻線和凸面陰刻線。浮雕類的漢畫像石主要應(yīng)用于粗糙不平的石面上，氛圍線浮雕、高浮雕。

（三）山東昌樂漢畫像石的發(fā)展

山東昌樂漢畫像石的發(fā)展與研究經(jīng)過了金石學(xué)發(fā)展階段、考古資料積累階段和綜合研究階段。金石學(xué)發(fā)展階段，大致從北宋末年時期史學(xué)家和地理學(xué)家們開始注意到墓地中的漢代石祠堂、石墓闕和畫像，戴延的《西征記》首次記載了山東地區(qū)的石祠堂、石廟和畫像，酈道元的《水經(jīng)注》也記載了山東地區(qū)的石祠堂和石畫像。金石學(xué)發(fā)展階段的石祠堂和畫像通常被記錄在地理形勢等作為地理標(biāo)志被寫進(jìn)著作當(dāng)中。

考古資料積累階段，20世紀(jì)初至20世紀(jì)60年代漢畫像石以近代考古方法被進(jìn)一步了解和熟知。20世紀(jì)初，考古學(xué)家沙畹和建筑學(xué)家關(guān)野貞探索發(fā)現(xiàn)了山東的漢代石祠堂和石墓闕，制作并出版了印制精美的圖錄；考古學(xué)家色伽蘭等人調(diào)查了四川的漢代崖墓和石闕，利用考古學(xué)的方法進(jìn)行了測量和記錄，使?jié)h畫像石進(jìn)入到考古學(xué)領(lǐng)域。20世紀(jì)40年代，考古學(xué)家對傳為曹王墓的畫像石墓進(jìn)行考察，關(guān)百益和孫文青出版的《南陽漢畫像集》《南陽漢畫像匯存》使得南陽漢畫像石被世人所了解。20世紀(jì)50年代，傅惜華收集大量山東地區(qū)的漢畫像石拓片，編輯了《漢代畫像全集》?？脊刨Y料積累階段忽視了對于社會關(guān)系的關(guān)注，沒有對不同畫像之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行給予關(guān)注，但是搞清楚了漢畫像石的地域分布、雕刻技法以及藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)等，為漢畫像石的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。

綜合研究階段，20世紀(jì)60年代開始漢畫像石的研究進(jìn)一步深入，考古學(xué)家開始注重對漢畫像石背后的社會關(guān)系進(jìn)行考察，注意了地區(qū)發(fā)展的不平衡性和階段性，從此對漢畫像石的研究進(jìn)入了分區(qū)、分期研究。在綜合研究階段，漢畫像石的雕刻技法、圖像內(nèi)容、圖像配置規(guī)律以及不同題材漢畫像石之間的聯(lián)系進(jìn)入了新的研究階段，通過研究發(fā)現(xiàn)漢畫像石反映了漢代的禮制、風(fēng)俗、宗教信仰等，漢畫像石的研究成果不斷涌現(xiàn)。

二、山東昌樂漢畫像石拓片概述

（一）山東昌樂漢畫像石拓片的制作

漢畫像石拓片是利用宣紙覆蓋在漢代的墓室、祠堂、墓闕以及廟闕等漢畫像石上，在宣紙上噴水，用毛刷刷宣紙，使宣紙和漢畫像石拓片相貼合，待漢畫像石拓片上面的水分揮發(fā)度適當(dāng)?shù)臐穸鹊臅r候，利用拓包蘸墨把漢畫像石上的圖像拓印下來，把漢畫像石上面的宣紙接下來即可得到漢畫像石拓片，山東昌樂漢畫像石拓片就是采用這樣的方法進(jìn)行制作的。

（二）山東昌樂漢畫像石拓片的價值

漢畫像石拓片的的內(nèi)容對于漢代經(jīng)濟(jì)、社會、文化、美術(shù)、藝術(shù)等方面的研究具有重要的意義。漢畫像石可以稱得上是漢代的百科全書，曾被國學(xué)大師馮其庸稱為“敦煌前的敦煌”，可見漢畫像石的歷史文化價值。山東昌樂漢畫像石反映出了山東昌樂一帶漢代人民的經(jīng)濟(jì)、社會、文化生活，對于昌樂一帶漢代人民生活的研究具有重要意義，山東昌樂漢畫像石拓片將山東昌樂漢畫像石記錄并保存下來，有利于漢代文化的研究。山東昌樂漢畫像石拓片主要包括東肖漢畫像石拓片、王家埠漢畫像石拓片、東南莊子漢畫像石拓片等，對于當(dāng)?shù)貪h文化、漢歷史、漢經(jīng)濟(jì)等方面的研究具有重要的價值。

（三）山東昌樂漢畫像石拓片的拓印方法

山東昌樂漢畫像石拓片的拓印方法與普通的漢畫像石拓片的拓印方法類似，需要先把漢畫像石的表面清理干凈，選擇大小適合的宣紙覆蓋到漢畫像石表面，用水把宣紙弄濕，動作要輕柔，切不可弄壞宣紙，在潮濕的宣紙上面蒙上一層軟性吸水的紙保護(hù)紙面，用毛刷輕輕敲打，讓濕紙緊緊貼在漢畫像石表面，去除蒙上的宣紙，等宣紙稍微干燥以后，用撲子蘸取適量的墨水，在宣紙表面上輕輕均勻撲打，形成黑白分明的拓片。需要注意的是，在進(jìn)行漢畫像石拓片的拓印的時候最好選用白芨水潤濕宣紙，這樣有利于宣紙更好地附著在漢畫像石的表面。小型的漢畫像石拓片可以選擇軟毛筆或者軟毛刷進(jìn)行潤濕；大型的漢畫像石拓片可以選擇毛巾進(jìn)行潤濕。撲子的大小應(yīng)當(dāng)根據(jù)漢畫像石拓片的大小確定，內(nèi)部選用新棉花，外部選用不透水的薄紙，再在薄紙的外部包上綢子，最后用細(xì)皮筋或者細(xì)繩子捆住，撲子蘸墨水的一面應(yīng)當(dāng)保持沒有褶皺，撲心稍微鼓起。

三、山東昌樂漢畫像石的保護(hù)存在的問題

（一）重視程度不足

山東昌樂的文物保護(hù)單位重視文物保護(hù)工作，但是對于漢畫像石的保護(hù)工作卻重視不足，相關(guān)責(zé)任邊界不明確，防火、避雷等措施不夠完善。山東昌樂的部分漢畫像石沒有被文物保護(hù)單位所收藏，導(dǎo)致漢畫像石得不到應(yīng)有的保護(hù)；部分漢畫像石雖然被文物單位所收藏，但是沒有確認(rèn)文物保護(hù)責(zé)任人，責(zé)任界限不清，漢畫像石文物保護(hù)缺乏必要的保護(hù)措施。

（二）自然侵蝕嚴(yán)重

山東昌樂的一些漢畫像石處于露天存放狀態(tài)，雖然漢畫像石屬于石質(zhì)的文物存儲比較容易，但是露天存放的漢畫像石受到陽光的暴曬、雨水的浸潤、風(fēng)雪的侵蝕等自然因素的影響，自然風(fēng)化現(xiàn)象明顯。過度的暴曬會導(dǎo)致漢畫像石開裂、風(fēng)化，雨水的澆灌會導(dǎo)致圖像的損毀、模糊。漢畫像石屬于多空性質(zhì)材料，相較于同種質(zhì)地的材料，孔隙率較高、結(jié)構(gòu)疏松、機(jī)械化強(qiáng)度低、容易風(fēng)化。精細(xì)的漢畫像石，特別是那些圖案豐富的漢畫像石，一旦保存不善，出現(xiàn)風(fēng)化等現(xiàn)象，會導(dǎo)致漢畫像石表面的圖案、文字和紋飾等造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。山東昌樂部分露天存放的漢畫像石已經(jīng)在一定程度上出現(xiàn)了風(fēng)化，圖案的清晰度明顯下降。

（三）公眾認(rèn)知程度不高

山東昌樂漢畫像石遠(yuǎn)近聞名，前來旅游參觀的游客絡(luò)繹不絕。但是，游客對于文物保護(hù)的相關(guān)要求并不清楚，而且山東昌樂的很多漢畫像石都處于露天存放狀態(tài)，如果游客不能很好的知悉漢畫像石的保護(hù)要求，一些不符合要求的操作，很可能造成漢畫像石的損壞。目前來看，山東昌樂對漢畫像石保護(hù)的宣傳力度，還不能滿足現(xiàn)實的需要。漢畫像石展現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活，具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綇V泛的宣傳，但是山東昌樂對于漢畫像石的展覽、宣傳方式比較單一，沒有實現(xiàn)漢畫像石的應(yīng)有價值。

（四）文物保護(hù)資金有待提高

山東昌樂的文物保護(hù)單位負(fù)責(zé)漢畫像石的保護(hù)工作，由于文物保護(hù)資金投入不足，漢畫像石的保護(hù)、宣傳等工作不能全面開展。山東昌樂的文物保護(hù)、博物館的財政支出要明顯低于同等級別的其他單位，漢畫像石的保護(hù)和宣傳所需資金也來自于文物保護(hù)資金的財政支出，但是由于資金的投入明顯不足，漢畫像石的保護(hù)支出不足以維持漢畫像石的保護(hù)工作，漢畫像石的宣傳難以達(dá)到理想的效果。因此，政府應(yīng)當(dāng)加大山東昌樂文物保護(hù)的資金支持力度，確保漢畫像石得到應(yīng)有的保護(hù)和宣傳。

四、山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用措施

（一）強(qiáng)化漢畫像石保護(hù)意識，推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用

為了減少漢畫像石的露天展覽，2019年，山東昌樂建設(shè)了一處石刻文物展廳存放漢畫像石轉(zhuǎn)移至室內(nèi)展覽館，解決了原有漢畫像石露天堆放的問題。針對不宜移動的漢畫像石可以通過搭建遮陽棚，減少漢畫像石的風(fēng)吹、日曬、雨淋，避免漢畫像石風(fēng)化、損毀的同時，方便游客的游覽和參觀。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文物保護(hù)單位的安保工作，印發(fā)文物消防保護(hù)的相關(guān)方案，制定文物保護(hù)措施，并做好相關(guān)落實。應(yīng)當(dāng)在漢畫像石周圍增加圍欄，避免游客的碰觸和其他行徑造成漢畫像石的破壞。文物保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)明確文物保護(hù)職責(zé)，做好防火、避雷等工作。對于損壞的漢畫像石應(yīng)當(dāng)及時修復(fù)，避免圖案的破壞而導(dǎo)致漢畫像石失去觀賞價值和科研價值。文物保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)公眾參與到漢畫像石的保護(hù)，形成自發(fā)的保護(hù)團(tuán)體，引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大游客自發(fā)保護(hù)漢畫像石。

（二）加大漢畫像石的宣傳力度，推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用

應(yīng)當(dāng)配備漢畫像石景觀、展品的專門講解人員，介紹、講解漢畫像石的文化背景、生動故事、歷史價值、社會意義等，同時利用現(xiàn)代化科技手段，對專門的漢畫像石進(jìn)行機(jī)器語音講解、動畫展示等，實現(xiàn)漢畫像石的實物參觀與趣味學(xué)習(xí)相統(tǒng)一。通過微信公主號、小程序等推廣漢畫像石，展現(xiàn)漢畫像石的藝術(shù)美、歷史美、人文美，配合漢畫像石的衍生商品的銷售。加強(qiáng)漢畫像石文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計、銷售。通過制作漢畫像石手機(jī)外殼、鑰匙鏈、書簽、郵票、水杯、抱枕等多種形式的生活用品，更直觀的推廣和宣傳漢畫像石。建造仿真的漢畫像石墓，模擬漢畫像石墓墓葬的方式陳列漢畫像石，讓游客切身感受漢畫像石在墓葬中的作用，感受漢畫像石的藝術(shù)魅力。定期舉辦文化節(jié)、博覽會等活動，通過話劇、舞蹈、朗誦等多形式的文化活動宣傳漢畫像石的歷史和藝術(shù)知識，擴(kuò)大漢畫像石的宣傳范圍。

（三）增加漢畫像石的資金投入，推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用

多渠道籌措資金，通過向省市縣等財政部門申請資金，面向社會文物保護(hù)團(tuán)體、漢畫像石保護(hù)團(tuán)體籌措資金，確保漢畫像石的保護(hù)落到實處。提高文物保護(hù)單位中漢畫像石保護(hù)和宣傳的資金占比。投入資金將文物保護(hù)價值高、容易風(fēng)化損壞的漢畫像石進(jìn)行拓片保存，確保漢畫像石的歷史價值以拓片的形式得以保存和延續(xù)。針對山東昌樂漢畫像石及拓片中保護(hù)價值高、容易風(fēng)化損壞的漢畫像石，加大資金的投入力度，確?！昂娩撚迷诘度猩稀保龊脻h畫像石及拓片的保養(yǎng)與維護(hù)。目前，山東昌樂已經(jīng)爭取上級財政資金200萬元，用于館藏石質(zhì)文物修復(fù)項目，開展針對漢畫像石的石質(zhì)文物修復(fù)。

（四）加強(qiáng)漢畫像石的人才培養(yǎng)，推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用

山東昌樂是漢畫像石的重點(diǎn)保護(hù)地區(qū)，面對文物保護(hù)價值高、藝術(shù)價值高、歷史地位高的漢畫像石，山東昌樂應(yīng)當(dāng)充分挖掘漢畫像石的歷史價值、經(jīng)濟(jì)價值和社會價值，大力加強(qiáng)漢畫像石的專業(yè)人才培養(yǎng)。可以出臺相關(guān)政策，開辟購房、落戶等綠色通道，保障相關(guān)人才的收入、子女教育、醫(yī)療條件等，吸引并留住高素質(zhì)人才參與到山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用中來。通過開展知識講座、培訓(xùn)交流等方式，培養(yǎng)本土的漢畫像石專業(yè)人才，用人才培養(yǎng)更多人才，共同推動山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用。

五、結(jié)語

漢畫像石具有重要的學(xué)術(shù)研究價值和文化旅游價值。山東昌樂漢畫像石及拓片的保護(hù)與利用應(yīng)當(dāng)緊跟時代步伐，讓人們更多了解漢畫像石、更多參與到漢畫像石的保護(hù)與利用上來。漢畫像石已經(jīng)成為了山東昌樂的一張地域名品，應(yīng)當(dāng)通過文化旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售等多種形式宣傳山東昌樂的城市文化，樹立山東昌樂城市形象。

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作者簡介：楊帥（1984-），男，山東省淄博市，研究生，文博館員，文物科科長，研究方向為文物的保護(hù)與管理。