博物館辦好愛國主義展覽的實(shí)踐與思考

金茜

摘 ?要 ?中國各類博物館不僅是中國歷史的保存者和見證者，也是當(dāng)代中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗的見證者和參與者。博物館作為愛國主義教育的重要載體，被賦予了全新的時(shí)代使命和價(jià)值定位，必須站在國家戰(zhàn)略的時(shí)代高度下，以“復(fù)興中國夢(mèng)”的大國視野、歷史擔(dān)當(dāng)和時(shí)代作為，依托展覽講好愛國主義故事，增強(qiáng)文化自信。

關(guān)鍵詞 ?愛國主義；博物館；展覽；文化自信

習(xí)近平總書記指出：“中國各類博物館不僅是中國歷史的保存者和見證者，也是當(dāng)代中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗的見證者和參與者。”2020年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，明確規(guī)定了愛國主義教育的總體要求、基本內(nèi)容、教育對(duì)象、實(shí)踐載體等。博物館作為愛國主義教育的重要載體，被賦予了全新的時(shí)代使命和價(jià)值定位，必須站在國家戰(zhàn)略的時(shí)代高度思考，如何以“復(fù)興中國夢(mèng)”的大國視野，更好地為社會(huì)、民族、國家的前途和命運(yùn)服務(wù)。

一、博物館是開展愛國主義教育的重要場所

長期以來，西方文化的強(qiáng)勢(shì)滲透和持續(xù)輸出嚴(yán)重沖擊了我國文化安全。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，以愛國主義教育激發(fā)、提高文化自信，進(jìn)一步凝聚起中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量，正當(dāng)其時(shí)。

博物館的社會(huì)責(zé)任宏觀來說就是傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，其中就包括愛國主義精神世代流傳。這不僅要求博物館傳承好愛國主義的精神實(shí)質(zhì)，還要與時(shí)俱進(jìn)，在新的歷史背景下講清楚愛國主義的時(shí)代內(nèi)涵。2021年適逢建黨百年之際，全國博物館聚焦進(jìn)一步用好館藏文物、發(fā)揮好革命文物的教育功能，加強(qiáng)了展覽過程中的黨史宣傳教育，涌現(xiàn)出一大批以愛國愛黨愛社會(huì)為主要內(nèi)容的紅色專題展覽，在促進(jìn)全社會(huì)知史愛黨、知史愛國，凝聚力量、傳承精神方面發(fā)揮重要作用。

博物館在弘揚(yáng)正能量、傳播主旋律方面有重要引導(dǎo)作用。積極引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀，為公眾樹立正確的價(jià)值取向，尤其是在對(duì)青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造上，具有與學(xué)校教育、家庭引導(dǎo)同等重要的地位。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)上詆毀英烈、鼓吹歷史虛無主義等現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，在全社會(huì)造成極其惡劣的影響，尤其給青少年群體的三觀帶來巨大沖擊。愛國主義教育實(shí)質(zhì)上是思想政治之戰(zhàn)、意識(shí)形態(tài)之爭，事關(guān)國家前途命運(yùn)。把牢話語權(quán)，守好陣地、講好故事，新時(shí)代的博物館責(zé)無旁貸。

二、博物館籌辦愛國主義展覽存在的問題

籌辦愛國主義展覽是博物館實(shí)現(xiàn)愛國主義教育功能的途徑之一，但目前部分博物館愛國主義教育“失能”現(xiàn)象時(shí)有存在，尤其在規(guī)模小、藏品少、經(jīng)費(fèi)不足的中小型博物館表現(xiàn)更為突出。主要表現(xiàn)于三個(gè)方面：

一是愛國主義教育基本陳列內(nèi)容長期不變，展覽內(nèi)容粗淺、缺乏深入細(xì)致的研究闡釋，學(xué)術(shù)性不強(qiáng)；展陳形式簡單、以灌輸式講述為主，缺乏互動(dòng)性和趣味性內(nèi)容，可觀賞性較差；展覽主題呈現(xiàn)同質(zhì)化趨勢(shì)明顯，缺乏地方文化品牌打造意識(shí)，教育效果不佳。

二是愛國主義教育臨展的節(jié)點(diǎn)式辦展、被動(dòng)式參觀現(xiàn)象不鮮見。博物館一般會(huì)選取重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，圍繞重大事件紀(jì)念日，籌辦愛國主義展覽，像是紀(jì)念偉人誕辰、國家公祭日、慶祝改革開放40周年、中國共產(chǎn)黨成立100周年、紅軍長征勝利85周年等。但參觀人流大部分是由機(jī)關(guān)事業(yè)單位、學(xué)校等組織的，群眾自發(fā)性、自主性參觀不多。

三是講解“標(biāo)配”不足，觀眾看不懂。國內(nèi)博物館雖然都有講解隊(duì)伍，但因人員數(shù)量、能力限制，免費(fèi)講解場次固定等原因，日常講解需求難以滿足。盡管觀眾還可通過微信公眾號(hào)、官網(wǎng)二維碼、電子導(dǎo)覽設(shè)備等獲取展品講解資訊，但展品背后的歷史背景很難串聯(lián)起來，照本宣科式的標(biāo)準(zhǔn)解讀也無法做到生動(dòng)有趣、印象深刻。

三、博物館辦好愛國主義展覽的對(duì)策思考

1.與時(shí)俱進(jìn)、深挖內(nèi)涵，講清愛國主義精神的地域性和時(shí)代性

愛國主義精神是具體的、歷史的，不是抽象的、空泛的，它生動(dòng)、鮮明地體現(xiàn)在每個(gè)個(gè)體或群體的行動(dòng)之中。每片土地、每個(gè)城市都有自己的歷史，有不一樣的英雄人物和英雄事跡，這就決定了愛國主義精神具有地域特征。以江蘇大地為例，淮安有周恩來精神、南京有雨花英烈精神、徐州有淮海戰(zhàn)役精神、泰興有楊根思精神、無錫有實(shí)業(yè)救國精神等。博物館在策展時(shí)必須立足地方歷史，有效整合館藏資源，細(xì)篩深挖本地愛國主義精神內(nèi)涵，在展覽主題設(shè)定、內(nèi)容選擇和展覽形式上做到有的放矢，使愛國主義展覽言之有物、言之有情，讓觀眾在展覽中見人、見事、見感情。

歷史進(jìn)程波瀾壯闊，愛國主義在國家發(fā)展的不同歷史階段是不斷變化、豐富的。弘揚(yáng)愛國主義精神既要一脈相承、賡續(xù)傳統(tǒng)，又要與時(shí)俱進(jìn)、融入時(shí)代。一是要講清楚同一種精神在不同時(shí)期的不同內(nèi)涵，譬如體現(xiàn)了一代代無錫人堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、開拓品格的“四千四萬精神”，在改革開放初期，是踏遍千山萬水闖市場、吃盡千辛萬苦辦企業(yè)、說盡千言萬語拉客戶、歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)謀發(fā)展；進(jìn)入新時(shí)代，是積極適應(yīng)時(shí)代的千變?nèi)f化，主動(dòng)經(jīng)受創(chuàng)新的千錘百煉，在發(fā)展的前沿展現(xiàn)千姿萬態(tài)，在新的征程上奔騰千軍萬馬。二是要講清楚新時(shí)代背景下產(chǎn)生的愛國主義精神的新內(nèi)涵，譬如在同新冠肺炎疫情殊死較量中形成的偉大抗疫精神等。愛國主義精神在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中不斷延續(xù)和升華，必須講清歷史、面向未來。

2.創(chuàng)新表達(dá)、融入實(shí)踐，以時(shí)代精神激活愛國主義的生命力

愛國主義精神生生不息的內(nèi)在動(dòng)力在于中國精神與時(shí)代、與現(xiàn)實(shí)的融合，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新、發(fā)展，不斷增強(qiáng)自身的凝聚力和吸引力。愛國主義是常寫常新的主題，每個(gè)年代的人對(duì)愛國主義的認(rèn)知點(diǎn)是不同的，絕不止通過戰(zhàn)火硝煙的革命戰(zhàn)爭年代里保存下來的革命文物來展現(xiàn)。2019年，39家新命名的全國愛國主義示范基地中江蘇上榜4家單位，分別是審計(jì)博物館、揚(yáng)州博物館、南京長江大橋、國家超級(jí)計(jì)算機(jī)無錫中心，這是愛國主義教育在制度建設(shè)、歷史文化、橋梁建設(shè)、科技研發(fā)等不同領(lǐng)域的生動(dòng)課堂。新時(shí)代愛國主義精神有更多全新的表達(dá)形式，愛國主義展覽也不再局限于紅色實(shí)物、照片的簡單拼湊、羅列展示。博物館策劃愛國主義展覽時(shí)不能故步自封，囿于館藏文物局限和固有思維，必須注重創(chuàng)新，尤其是面對(duì)廣大青少年群體，更應(yīng)尋找與時(shí)代契合、與群眾共鳴的鮮活教材來表現(xiàn)主題。

2021年5月12日，由國家航天局新聞宣傳中心、國家航天局探月與航天工程中心、無錫市人民政府主辦，無錫博物院承辦的“深空深海重大科技成果展”，著眼當(dāng)下科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得的一系列重大成果，是全國人民乃至全世界關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)之一。“嫦娥”“蛟龍”“深海勇士”“奮斗者”等“國之重器”不僅回應(yīng)了中華民族自古以來飛天攬?jiān)隆⑾卵笞谨M的美好期盼，還體現(xiàn)了無錫在深海、深空領(lǐng)域作出更大貢獻(xiàn)的可能以及中國“決戰(zhàn)深部”的戰(zhàn)略導(dǎo)向和堅(jiān)強(qiáng)決心，這些都大大提振了人民群眾的自信心和自豪感。博物館只有將愛國主義主題真正融入時(shí)代背景和社會(huì)實(shí)踐，才能切實(shí)增強(qiáng)愛國主義教育實(shí)效，并在愛國主義教育過程中進(jìn)一步提升文化自信。

3.立足全國、面向世界，避免愛國主義教育狹隘化

目前，仍不乏某些別有用心的媒體和學(xué)者把愛國主義的政治情感與民族主義的政治思潮等同起來，再片面地把民族主義等同于盲目排外、狹隘自私的極端民族主義或狹隘民族主義，進(jìn)而否定愛國主義教育，以達(dá)到西化、分化中國的目的。博物館在開展愛國主義教育時(shí)要高度警惕，避免愛國主義教育狹隘化。在策劃愛國主義展覽時(shí)應(yīng)突出憂患教育，加強(qiáng)人文關(guān)懷，體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，不僅要傳承和弘揚(yáng)好愛國主義精神，更要充分展現(xiàn)大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓愛國主義教育走得更遠(yuǎn)。

4.分齡分眾、有效釋展，加強(qiáng)博物館講解隊(duì)伍建設(shè)

“策展”和“釋展”是從國外博物館工作中引進(jìn)并使用的概念。目前我國博物館很少有設(shè)立“釋展人”的專屬職位，博物館釋展工作通常是由展板圖文介紹、展品說明牌、印刷冊(cè)、講解人員共同完成的。有效釋展是能在契合觀眾認(rèn)知需求、體驗(yàn)需求、接受能力、接受興趣的基礎(chǔ)上突破文化疆界，將展覽學(xué)術(shù)化的思維轉(zhuǎn)化為平民化的語言，將展覽的深度擴(kuò)展成喜聞樂見的寬度，是從不同的角度對(duì)不同層次的觀眾傳達(dá)展覽的思想，讓觀眾讀懂展覽、欣賞展覽、評(píng)論展覽，在他們的心里留下展覽。博物館應(yīng)開辟專項(xiàng)資金，有意識(shí)地加強(qiáng)講解隊(duì)伍建設(shè)，提高講解員專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和講解技巧，做到分齡分眾、精準(zhǔn)施教。

總之，新時(shí)代的博物館要自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命，講出認(rèn)同感、自豪感、使命感，把愛國主義的種子播撒下去，讓文化自信的根扎進(jìn)人民群眾中，使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量凝聚起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]有一種精神叫“四千四萬”[N].新華日?qǐng)?bào)，2019-9-3.

[2]張建.愛國主義不等于狹隘民族主義[J].人民論壇，2016（22）.

[3]沈辰.眾妙之門：六談當(dāng)代博物館[M].文物出版社，2019（93-95）.

（作者單位：無錫博物院）

【責(zé)任編輯：江東】