“雙減”政策下小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中落實(shí)文化意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐探究

劉軍蘭

【摘要】本文結(jié)合閱讀教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)文化教學(xué)中存在的膚淺化、碎片化、單一化和模糊化的問(wèn)題，介紹在“雙減”政策下小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中如何通過(guò)增強(qiáng)文化感知、比較文化異同、探究文化成因、踐行文化價(jià)值等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ);文化意識(shí);文化內(nèi)涵;閱讀教學(xué)

一、小學(xué)英語(yǔ)文化意識(shí)目標(biāo)的內(nèi)涵

語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵。對(duì)于小學(xué)生而言，英語(yǔ)課程應(yīng)使他們能夠掌握一些跨文化知識(shí)，如，國(guó)外主要節(jié)慶活動(dòng)等，形成對(duì)于世界文化、主要是英語(yǔ)國(guó)家文化的一些理解及對(duì)中外文化異同的理解，促進(jìn)他們逐步形成正確的價(jià)值觀和形成自信、自尊、自強(qiáng)的品格，促進(jìn)他們能夠運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行跨文化溝通的能力和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。

二、閱讀教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題

閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，閱讀語(yǔ)篇?jiǎng)t是文化意識(shí)培養(yǎng)的載體。在小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，教師需要把文化意識(shí)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)之一。目前，小學(xué)高年級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)存在膚淺化、碎片化、單一化和模糊化的問(wèn)題。

膚淺化是指教學(xué)只關(guān)注表層的文化現(xiàn)象。缺乏對(duì)文化現(xiàn)象背后歷史淵源，文化內(nèi)涵的思考。在文化教學(xué)中，教師應(yīng)“不滿(mǎn)足于對(duì)文化事物的簡(jiǎn)單表述，要注意理解其文化內(nèi)涵，講好中國(guó)故事”（張伊娜，2018）。

碎片化指教師孤立地看待文化現(xiàn)象，無(wú)法從整體上把握文化知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，缺乏對(duì)文化現(xiàn)象之間關(guān)系的系統(tǒng)分析，更談不上對(duì)文化的深層次理解。

單一化主要指文化教學(xué)活動(dòng)的形式單一。有的教師僅以大段的文字解釋說(shuō)明文化知識(shí)，而沒(méi)有利用視頻、圖片和實(shí)物等教學(xué)資源或信息化教學(xué)手段來(lái)豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)與感知，亦沒(méi)有采取小組合作、探究討論等方式發(fā)揮學(xué)生文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這樣的英語(yǔ)課缺乏趣味性、互動(dòng)性與生成性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文化的興趣不濃，積極性不高。

模糊化是指教師在文化教學(xué)中對(duì)文化知識(shí)的補(bǔ)充解釋不到位，導(dǎo)致學(xué)生難以理解文化現(xiàn)象，對(duì)文化感知的能力較弱。教師需要為學(xué)生搭建文化學(xué)習(xí)的支架，幫助學(xué)生全面、客觀地理解文化現(xiàn)象。

三、文化意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐

（一）增強(qiáng)文化感知，深化情境體驗(yàn)

文化感知是文化教學(xué)的起點(diǎn)。對(duì)不同文化的分析與比較需要在感知中外文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行。學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的感知、理解和應(yīng)用需要情境的支撐。英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)必須建立在一定的文化情境的基礎(chǔ)上，在小學(xué)英語(yǔ)高年級(jí)閱讀教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的文化情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用英語(yǔ)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)文化，使學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象有深刻的感受、感悟，實(shí)現(xiàn)文化情感的遷移。情境創(chuàng)設(shè)需要注意以下三點(diǎn)：

1.生活化。教師所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是真實(shí)的或接近真實(shí)的，且與學(xué)生的生活有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)完相關(guān)內(nèi)容后，能對(duì)自己的生活有更多體會(huì)和理解。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)候需要考慮到學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、文化認(rèn)知現(xiàn)狀、地域差異和時(shí)代差異等因素。

2.直觀化。小學(xué)生的心理特點(diǎn)決定他們對(duì)直觀的文化現(xiàn)象較為感興趣。教師可以依托視頻、圖片、實(shí)物等教學(xué)素材與資源，盡可能地增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，打破因時(shí)代差異、地區(qū)差異造成的文化隔膜，讓學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象有清晰的認(rèn)識(shí)。

3.趣味化。針對(duì)小學(xué)生活潑、好動(dòng)的特點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)小組競(jìng)猜、角色扮演、實(shí)物操作等，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)和感知文化，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

案例1：以人教版PEP英語(yǔ)六年級(jí)下Unit 4 Then and Now C story time為例，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生觀看視頻“Bob's change”，用視頻引出本節(jié)課的視頻，在非常自然的情境中直觀地引出本課的主題。然后學(xué)生根據(jù)自己真實(shí)的情況，四人小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的changes。這一導(dǎo)入增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)和感知文化，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

（二）探究文化成因，促進(jìn)深度思考

在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)透過(guò)文化現(xiàn)象，分析、推理、賞析、評(píng)價(jià)文化現(xiàn)象背后的文化內(nèi)涵，對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行深度思考。

1.學(xué)會(huì)換位思考

文化現(xiàn)象是一定社會(huì)文化背景下的產(chǎn)物，因此要從多元的角度去理解文化現(xiàn)象，對(duì)不同文化持有尊重和包容的態(tài)度。教師要引導(dǎo)學(xué)生站在不同的立場(chǎng)思考問(wèn)題，要考慮古今中外的差異，從作者的文化立場(chǎng)和時(shí)代背景換位思考。

2.挖掘隱性文化

文化教學(xué)不應(yīng)僅關(guān)注顯性的、靜態(tài)的、系統(tǒng)的文化背景知識(shí)，更應(yīng)該關(guān)注特定社會(huì)群體成員的所感、所思、所言、所為等隱藏在顯性語(yǔ)言和文化知識(shí)之下的文化觀念和文化價(jià)值。探究隱性文化可以培養(yǎng)學(xué)生思維的深度，解決文化教學(xué)膚淺化的問(wèn)題。

3.關(guān)注思維習(xí)慣

教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)關(guān)注語(yǔ)言背后的思維習(xí)慣和文化習(xí)俗。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)從語(yǔ)言角度觀察不同文化背景、不同時(shí)代、不同身份的人的思維方式，并分析他們的社會(huì)歷史文化背景，這樣才能使學(xué)生從思維習(xí)慣層面對(duì)文化有深刻的理解。

案例2：還是以案例1中的語(yǔ)篇為例，在讀中環(huán)節(jié)，讓學(xué)生觀看整個(gè)故事視頻，理解表達(dá)故事三個(gè)changes，并歸類(lèi)屬于哪個(gè)方面。通過(guò)故事中的人物線(xiàn)索引出故事，粗讀文本大致理解整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)和每個(gè)部分所表達(dá)的核心內(nèi)涵。接下來(lái)在教學(xué)第一大段時(shí)，了解cooking的變化，解讀cavemen和raw meat，在演一演的過(guò)程中加深對(duì)故事的理解，領(lǐng)會(huì)cooking在以前和現(xiàn)在的變化區(qū)別，更好的從深層次理解故事，促進(jìn)學(xué)生深度思考。

（三）踐行文化價(jià)值，樹(shù)立家國(guó)情懷

文化意識(shí)的培養(yǎng)最終需要落實(shí)到價(jià)值觀層面，并通過(guò)一定的行為表征表現(xiàn)出來(lái)。在實(shí)踐中著重培養(yǎng)“知一情一意一行”的道德養(yǎng)成，培養(yǎng)文化品格，增強(qiáng)文化自信。踐行文化價(jià)值可以從以下方面人手：

1.內(nèi)化意識(shí)品行

文化意識(shí)的培養(yǎng)最終落實(shí)在行為，行為的變化和價(jià)值觀的閘釋是文化意識(shí)提升的標(biāo)志。教師要挖掘語(yǔ)篇中的育人價(jià)值，在讀后環(huán)節(jié)或者課后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)文化實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在行為和價(jià)值觀層面，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升人文素養(yǎng)。

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，要以學(xué)生自已如何看、怎樣做才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極意義等為切入點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)在正確的價(jià)值觀引領(lǐng)下改善自身行為，同時(shí)積極影響身邊的人。

2.開(kāi)拓實(shí)踐渠道

教師可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境，采取開(kāi)展角色扮演、錄制宣傳視頻、繪制海報(bào)、寫(xiě)倡議書(shū)等方式，增強(qiáng)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。學(xué)生用英語(yǔ)做事的過(guò)程也是國(guó)家認(rèn)同感和家國(guó)情懷深刻影響其價(jià)值觀念的過(guò)程，體現(xiàn)出英語(yǔ)學(xué)科育人的價(jià)值導(dǎo)向。

3.提升傳播能力

教師要著力培養(yǎng)學(xué)生傳播中華文化的能力，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的文化意識(shí)“外在表現(xiàn)”的一個(gè)觀察點(diǎn)就是具備一定的“傳播中華優(yōu)秀文化的能力”這涉及學(xué)科技能，更為重要的是國(guó)家認(rèn)同感、家國(guó)情懷和文化自信。學(xué)生要想用英語(yǔ)流利、準(zhǔn)確、得體地介紹和傳播中華文化，需要較強(qiáng)的語(yǔ)言能力（包括語(yǔ)用能力）和跨文化溝通能力。

案例3：還是以案例1中的語(yǔ)篇為例，在教授第二大段時(shí)，讓學(xué)生欣賞一個(gè)關(guān)于地球變化的視頻，讓學(xué)生理解help the earth的原因，理解change所帶來(lái)事物發(fā)展的可能性，和對(duì)應(yīng)的我們應(yīng)該做的事情，引導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)護(hù)地球，在行為和價(jià)值觀層面，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升人文素養(yǎng)。最后創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景changes in Lechang，學(xué)生小組內(nèi)采訪(fǎng)討論，學(xué)生就采訪(fǎng)發(fā)表自己對(duì)樂(lè)昌變化的觀點(diǎn)，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，同時(shí)喚起學(xué)生對(duì)樂(lè)昌的熱愛(ài)之情，向世界展現(xiàn)一個(gè)自信、自豪、自尊的樂(lè)昌人。

四、文化意識(shí)培養(yǎng)的啟示

閱讀課中教師應(yīng)重視文化意識(shí)培養(yǎng)的主動(dòng)性、過(guò)程性和關(guān)聯(lián)性。主動(dòng)性是指學(xué)生為文化內(nèi)涵探究的主體，在文化內(nèi)涵探究過(guò)程中，教師只是起到引導(dǎo)的作用，學(xué)生才是探究的主體。過(guò)程性是指教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注文化探究的過(guò)程，以提升思維能力和文化鑒賞能力，對(duì)于某一文化現(xiàn)象的解讀往往答案不唯一，探究的主要價(jià)值在于過(guò)程，而非結(jié)果。關(guān)聯(lián)性是指教師要引導(dǎo)學(xué)生以普遍關(guān)聯(lián)的眼光看待文化現(xiàn)象，將個(gè)體文化現(xiàn)象進(jìn)行歸納總結(jié)，由此及彼、由表及里，提煉共性的特質(zhì)，構(gòu)成文化學(xué)習(xí)的整體性，避免碎片化。

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責(zé)任編輯? 羅良英