《道德與法治》新教材中巧用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”方法探析

何錦玉

【摘要】隨著新教材《道德與法治》的使用，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”等新課程理念的采用，讓課堂符合新時(shí)代中學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和生活需要。靈活多樣的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力和積極性。為此，本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生調(diào)查，從“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”活動(dòng)形式和注意事項(xiàng)等方面闡述了與課堂教學(xué)有效融合的一些心得與做法。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn);時(shí)政熱點(diǎn);中考

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將時(shí)政熱點(diǎn)融入《道德與法治》的課堂教學(xué)，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目則是生活實(shí)際和時(shí)政熱點(diǎn)的集中體現(xiàn)。隨著課程改革的推進(jìn)和中考《道德與法治》內(nèi)容的靈活，考試內(nèi)容以時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料，如，2018年中考廣東卷第30題和第31題 ，都是在課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)生活實(shí)際和熱點(diǎn)時(shí)政設(shè)問(wèn)，同時(shí)是對(duì)學(xué)生人生觀、情感和能力的檢驗(yàn)。然而，在這信息多元化和知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)生對(duì)“王者榮耀”和娛樂(lè)等話題更感興趣，對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)新聞漠不關(guān)心，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”給予了學(xué)生預(yù)習(xí)的空間和了解時(shí)政的時(shí)間。

一、運(yùn)用《道德與法治》新教材后存在的問(wèn)題

（一）教育觀念陳舊枯燥，教學(xué)方式乏味繁瑣?！兜赖屡c法治》新教材注重的是中學(xué)生的興趣培養(yǎng)和應(yīng)用課本知識(shí)解答試題的能力，但大多數(shù)教師仍墨守成規(guī)，換湯不換藥的情況仍然存在，導(dǎo)致“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料形同虛設(shè)。

（二）教育引導(dǎo)方式弱化、教學(xué)方式扭曲誤解?！兜赖屡c法治》新教材的運(yùn)用，有的教師認(rèn)為就是完全放手，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師少講。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)形式化，課堂上熱熱鬧鬧，最后知識(shí)點(diǎn)卻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一帶而過(guò)。這種貌似高效的課堂，在面對(duì)中考時(shí)政熱點(diǎn)分析題目時(shí)還是失分嚴(yán)重、望題興嘆。

（三）教育活動(dòng)形式化、泛濫化，教學(xué)方式泛而無(wú)效?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式的多樣化，倡導(dǎo)靈活多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓時(shí)政熱點(diǎn)走入《道德與法治》教學(xué)。但是，如果大量“時(shí)政熱點(diǎn)知識(shí)”主宰著課堂，道法課成了讓學(xué)生了解“時(shí)政”時(shí)間，播放宣傳短片、講述時(shí)政要聞成了《道德與法治》教育的主要內(nèi)容，學(xué)生興趣是提高了，知識(shí)點(diǎn)卻沒(méi)有拓展，沒(méi)有講明講透。

（四）教育探究重視不夠，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單粗放?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”注重的是學(xué)生的綜合探究能力，然而在課堂上卻被無(wú)情地忽略，僅僅在課堂上把有關(guān)的材料簡(jiǎn)單帶過(guò)，然后得出簡(jiǎn)單的結(jié)論。事實(shí)上，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”是希望通過(guò)學(xué)習(xí)探究讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和體會(huì)生活的能力。

二、存在“新材料，舊模式”的問(wèn)題分析

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師注重的是“講”，“講”考綱、“講”考題、“講”知識(shí)的本義和內(nèi)涵。而學(xué)生道法意識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等新理念的培養(yǎng)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注。《道德與法治》新教材實(shí)施以來(lái)，根據(jù)學(xué)生生活需要和成長(zhǎng)規(guī)律，要求教師和學(xué)生在課堂中要以“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”為指導(dǎo)，真正將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師在“傳道授業(yè)解惑”中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)和道德情操?！兜赖屡c法治》新教材突出教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)過(guò)程的手段和方法，突出科學(xué)探究的過(guò)程、方法、能力和素質(zhì)，力求還原課堂的本義，與時(shí)俱進(jìn)，與學(xué)生生活需要、成長(zhǎng)規(guī)律相輔相承，使課堂教學(xué)變得貼近學(xué)生、生動(dòng)活潑。新教材中的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”雖然只占整節(jié)課短短的幾分鐘，但它是課堂的眼睛，蘊(yùn)含中考拉開(kāi)差距的關(guān)鍵題型，起著舉足輕重的作用。

三、“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”與《道德與法治》教學(xué)有效融合過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

（一）始終堅(jiān)持理論和實(shí)際，教學(xué)過(guò)程中要使“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料更貼近學(xué)生的生活實(shí)際、更符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。如，在講《公民基本權(quán)利》這課時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)小品表演“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料中小云一家人的生活。看完表演后，學(xué)生對(duì)照小品看自己的生活中是否也是與小云差不多的生活情況，再分小組討論小云一家的生活體現(xiàn)出他們享有哪些基本權(quán)利。通過(guò)小品表演的方式讓學(xué)生更加形象和直觀地理解材料。這增強(qiáng)了《道德與法治》課堂教學(xué)的說(shuō)服力，堅(jiān)持理論和實(shí)際，使教學(xué)有血有肉，充滿活力，盡顯課堂高效。

（二）正確處理“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”與時(shí)政熱點(diǎn)材料的關(guān)系。首先，教師課前精心選擇與“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”有關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)材料。如，在講授《公民權(quán)利的保障書(shū)》時(shí)，筆者結(jié)合“小眉的周記”播放了《2018年兩會(huì)開(kāi)幕式》片段，提示學(xué)生要結(jié)合小眉提出的三個(gè)問(wèn)題觀看并思考。在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不能把“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料作為故事，只能使用材料本身。其次，使用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料時(shí)，要把“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料還原到具體的時(shí)政熱點(diǎn)中，這樣才能體現(xiàn)《道德與法治》新教材遵循學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的特點(diǎn)。因此，對(duì)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料的評(píng)析應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究分析。

（三）在使用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料時(shí)，要向?qū)W生傳播積極向上、充滿正能量的內(nèi)容。由于未成年學(xué)生身心發(fā)展不夠成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏辨別是非善惡的能力，容易受到外界環(huán)境的不良影響，所以，要正面地使用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料，從而在《道德與法治》課堂教學(xué)中凸顯它的重要性。這有利于幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如，在講授《公平正義的價(jià)值》時(shí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為生產(chǎn)、銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品是正常的社會(huì)現(xiàn)象，因?yàn)樗麄兯究找?jiàn)慣了。這時(shí)，我們有必要扭轉(zhuǎn)學(xué)生的看法，讓他們知道這是非正義行為，有損社會(huì)公平。我們舉報(bào)生產(chǎn)、銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品的行為既是與違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，也維護(hù)了社會(huì)的公平與正義。同時(shí)，我們要結(jié)合《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》進(jìn)行講解。

總之，在新教材《道德與法治》的課堂教學(xué)中，有效使用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料，不僅是與《道德與法治》教學(xué)的有效融合，而且遵循學(xué)生生活需要和成長(zhǎng)規(guī)律的特點(diǎn)。不僅讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體，而且教師在“傳道授業(yè)解惑”中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)和道德情操。“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”雖然只占整節(jié)課短短的幾分鐘，但它是課堂的“眼睛”，是課堂教學(xué)的一部分。我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，在新教材《道德與法治》教學(xué)中，向?qū)W生傳播正能量，使課堂充滿活力，盡顯課堂高效。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳敏.高中政治新課程存在的問(wèn)題及解決策略[J].教學(xué)研究，2011（9）.

責(zé)任編輯? 吳華娣