主持人語

祁志祥

本期“中華美育大講堂”欄目推出中華美學學會副會長、中國社科院哲學所美學研究室主任徐碧輝研究員和天津市美學學會會長、南開大學文學院教授周志強的兩篇演講錄。

何為“美育”？本人在《“美育”的重新定義及其與“藝術教育”的異同辨析》（《文藝爭鳴》2022年第3期）曾提出美育是情感教育、快樂教育、價值教育、形象教育、藝術教育的復合互補，是以形象教育為手段，以藝術教育為載體，培養陶冶人的健康優雅的情感，指導人們獲取有價值快樂的教育活動。徐碧輝研究員則從情感教育、生命教育、藝術教育、形式美感教育、自然教育五個方面闡釋了他對“審美教育”的獨特理解，體現了深厚的學術積累，與本人的理解互有交叉與差異，恰好形成了一種對話的張力。讀者自可從比較和思考中領悟“美育”的真諦，從而為美化自己的生活吸取有益的啟示。

周志強教授致力于當下審美文化研究，他在講座中講述了對“都市新民謠”的聽覺審美與文化內涵的理解和分析。演講分兩塊：第一，他對聲音審美、文化批評的想法；第二，都市新民謠的歷史背景、聲音特質、文化內涵，以及它所隱藏著的當代社會文化的內在矛盾。他指出，當代中國流行音樂正在催生一種聲音的烏托邦主義——追求極端完美、純粹的聲音，構造出一種對完美生活和完美城市的訴求。與此同時，我們正在進入“獨居社會”時期，都市新民謠體現出“孤獨美學”訴求，而欲望都市的抽象性壓抑造就了其中的退行意識、私奔沖動和陰郁氣質。今天的都市新民謠正在創造一體化城市社會當中的聲音創傷，它跟當代社會中人的“自我存在狀態”和“自我認同意識”的內在轉變緊密相關。