馬克思勞動思想視域下新時代大學生勞動價值觀重塑路徑

曾揚陽 李冬冬

【摘要】本文論述馬克思勞動思想形成的時代背景、馬克思勞動思想的內(nèi)涵與勞動教育的目的，基于黨中央高度重視勞動教育的背景及青年大學生接受勞動教育的需求，從理念、空間、實踐、教育四個層面提出新時代大學生勞動價值觀重塑路徑：強化勞動價值觀念，樹立正確的勞動態(tài)度;重構(gòu)勞動教育空間，營造生活化的勞動環(huán)境;樹立勞動創(chuàng)造自信，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;創(chuàng)新勞動審美教育，培育和諧的審美人格。

【關(guān)鍵詞】馬克思勞動思想 新時代 勞動價值觀

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）03-0004-04

勞動教育是持續(xù)推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是繼承發(fā)展馬克思勞動思想的客觀需要，是全面落實立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實要求。馬克思勞動思想以人的本質(zhì)發(fā)展為根源，富含精神意蘊，具有整體性、發(fā)展性和創(chuàng)新性等特性。黨的十八大以來，黨中央高度重視勞動教育，習近平總書記多次強調(diào)要大力弘揚勞動精神，要通過勞動教育增強青年大學生的勞動素養(yǎng)和勞動技能，切實培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、擔當民族復(fù)興大任的時代新人。基于此，高校應(yīng)充分發(fā)揮馬克思勞動思想對大學生勞動價值觀重塑的作用，拓展勞動教育載體，豐富勞動教育內(nèi)涵，深化勞動教育對引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展和培育時代新人作用的認識，探索大學生勞動價值觀重塑的邏輯起點，構(gòu)建以人為核心的特色勞動教育模式，以扎實推進馬克思勞動思想的中國化發(fā)展，促進新時代大學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，助推勞動教育有效開展。

一、馬克思勞動思想形成的時代背景

真正的哲學都是時代精神的精華，任何一種思想都是在時代土壤中孕育而生的。因此，要準確把握馬克思勞動思想，首先要把握其產(chǎn)生的時代背景。馬克思勞動思想產(chǎn)生于十九世紀的資本主義時代。十九世紀三十年代興起第一次工業(yè)革命，使得整個工業(yè)體系基本實現(xiàn)了大機器生產(chǎn)，這為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治奠定了雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。隨著生產(chǎn)力迅速發(fā)展，勞動的作用愈加凸顯，同時社會階級分化日益加劇，社會化生產(chǎn)和生產(chǎn)資料私有化之間的矛盾沖突愈加尖銳。此外，通過生產(chǎn)積累的各類科學知識和技術(shù)經(jīng)驗，極大地推進了近代科學技術(shù)的發(fā)展，勞動者自身的經(jīng)驗和技藝已經(jīng)無法滿足生產(chǎn)力的發(fā)展要求，必須通過教育進行系統(tǒng)的學習，才能掌握現(xiàn)代的科學知識技能，才能實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。時代的發(fā)展、社會的進步，要求必須把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念貫徹于無產(chǎn)階級的教育之中。馬克思勞動思想正是立足于資本主義社會物質(zhì)生產(chǎn)和勞動的過程，從社會發(fā)展與人類進步相制衡的現(xiàn)實社會狀態(tài)入手，以勞動與人的主體性、自由性關(guān)系為視角，通過對資本主義教育虛偽性和異化勞動的批判，揭示勞動者主體地位的喪失和主體能力的弱化，并通過對生產(chǎn)、科技和教育三者關(guān)系的綜合分析，揭示教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的勞動教育思想存在的必要性和價值，為解決教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合問題開辟了一條現(xiàn)實道路。

二、馬克思勞動思想的內(nèi)涵與勞動教育的目的

（一）馬克思勞動教育思想的內(nèi)涵

馬克思站在勞動實踐的角度提出了勞動教育存在的必要性，并建構(gòu)起以人的本質(zhì)發(fā)展為根源的勞動教育思想。馬克思勞動思想是馬克思理論主義最基本的思想，它深刻揭示了勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類確證自己存在的根本方式，其內(nèi)涵包括核心內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，即教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合和提升人的精神境界兩個維度。馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想從形式深入實質(zhì)，強調(diào)教育同勞動結(jié)合是提高社會生產(chǎn)力和培育人全面發(fā)展的強有力手段，充分反映了現(xiàn)代社會生產(chǎn)的客觀規(guī)律。馬克思指出：“思想、觀念、思維的交往和精神境界提升內(nèi)蘊于勞動之中，必須通過現(xiàn)實勞動才能形成和發(fā)展，且受到生產(chǎn)力的發(fā)展以及與之發(fā)展相適應(yīng)的交往制約。”這表明只有在合理的社會制度下開展自由的、自覺的、有尊嚴的勞動，才能使勞動者的個體生命和個性特點得到尊重和自由發(fā)揮，才能實現(xiàn)自身勞動價值以及感受勞動成果帶來的樂趣和滿足感，進而使人的精神境界得到提升。

（二）勞動教育的目的

馬克思從獲得人的身心解放和實現(xiàn)人的自由個性全面發(fā)展兩個方面，論述了勞動教育的目的。首先，馬克思認為，資本主義私有制下資本家的私有財產(chǎn)是導(dǎo)致人的自我異化的根源，對人的自我異化的積極揚棄，實現(xiàn)勞動自由解放，是向合乎人性的人的復(fù)歸。該觀點強調(diào)在共產(chǎn)主義的條件下，通過對象化的勞動教育，能夠真正解決人與人、人與自然界、自由與必然等的矛盾與斗爭，人才能真正占有勞動對象和自由時間，實現(xiàn)人的感覺和特性自由發(fā)展，從而使人的身心獲得徹底解放。其次，實現(xiàn)人的自由個性全面發(fā)展是馬克思勞動思想的最終目的，也是馬克思主義理論的最高旨歸，然而在現(xiàn)實生活中，勞動者很難超越資本邏輯，獲得自由個性的全面發(fā)展。馬克思提到，資本主義私有制下的舊式分工，導(dǎo)致人的個性異化和人的能力片面發(fā)展，只有到了共產(chǎn)主義社會，這種強制性的舊式分工才會消滅，才能造就個人實踐活動的豐富性和完整性，才能實現(xiàn)勞動者自身充分發(fā)展，才能維護和實現(xiàn)勞動者自身的價值。正如《共產(chǎn)黨宣言》里所說，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的前提，勞動者只有參與到社會勞動之中，才能獲得實現(xiàn)自由全面發(fā)展的條件和可能性”。

三、馬克思勞動思想視域下新時代大學生勞動價值觀重塑路徑

經(jīng)濟全球化時代，科技知識的價值日益凸顯，給勞動教育和人的關(guān)系探索提出了許多新的挑戰(zhàn)。為此，高校十分有必要深入研究馬克思勞動思想，并與時俱進，解讀新的社會現(xiàn)實，認真吸納各類新思想、新理念，最終將形成的勞動價值理念運用于大學生勞動教育，找到大學生勞動價值觀重塑的邏輯起點，構(gòu)建以人為核心的特色勞動教育模式，培養(yǎng)自由個性全面發(fā)展的新時代大學生。

（一）理念層面：強化勞動價值觀念，樹立正確的勞動態(tài)度

強化勞動價值理念是實現(xiàn)勞動教育育人目標的基本保證。馬克思勞動思想強調(diào)勞動是人自身存在和發(fā)展的基本動力，勞動教育的本質(zhì)目標是樹立正確的勞動價值觀和勞動態(tài)度。因此，在任何時代，青年學生都應(yīng)該對勞動有清晰準確的認識和合理的定位。一是馬克思勞動思想強調(diào)“勞動幸福”的核心價值，認為勞動是一種內(nèi)生的幸福行為，通過勞動教育可以更好地實現(xiàn)人自身的價值，使人獲得真正的幸福感和滿足感。由此出發(fā)，高校宣傳、行政等職能部門要主動宣傳勞動文化，在校園內(nèi)積極營造尊重勞動、熱愛勞動的氛圍，如通過校內(nèi)宣傳欄張貼勞動教育宣傳標語，在學校網(wǎng)絡(luò)平臺上刊登勞動教育文章，或者靈活運用新媒體推出更多較具時代感與欣賞性、感染性的新時代勞動題材宣傳作品，讓學生在勞動文化氛圍的熏陶下，逐漸增強“勞動創(chuàng)造幸福”的觀念，為其積極參與勞動學習奠定思想基礎(chǔ)。二是培養(yǎng)學生尊重勞動的基本品格。尊重勞動就要正確認識勞動對實現(xiàn)民族復(fù)興大任與個人奮斗目標的價值與意義，不斷強化學生對勞動的情感認同和價值認同，引導(dǎo)學生尊重和珍惜勞動人民創(chuàng)造的勞動成果，并通過開展勞動實踐促進學生養(yǎng)成良好的勞動習慣。當前高校普遍重視勞動教育的開展，在此契機下，各院系要抓住一切時機對學生進行勞動教育，如利用新生入學、畢業(yè)典禮、五一國際勞動節(jié)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等機會，挑選古今較具勞動教育意義的典型事例，引導(dǎo)學生深入認識、理解勞動的價值和內(nèi)涵，進而培養(yǎng)其尊重勞動的品格。三是幫助學生樹立正確的勞動價值觀和勞動態(tài)度。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》明確提出，“弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學生崇尚勞動、尊重勞動、樹立依靠辛勤勞動創(chuàng)造美好未來的觀念”。在知識不斷更新的時代，高校可以通過思政課堂，指導(dǎo)學生深入研究馬克思勞動思想，引導(dǎo)學生正確處理學習與其他勞動的關(guān)系，讓學生掌握正確的腦力勞動方法、技能，形成自主學習習慣。另外，可以播放一些弘揚勞動光榮傳統(tǒng)、倡導(dǎo)勞動精神的影視作品，讓影視作品中的“勞動模范”逐漸影響學生，形成愛崗敬業(yè)、腳踏實地的勞動價值觀和勞動態(tài)度，由此促進新時代大學生更為積極主動地參與各種勞動。

（二）空間層面：重構(gòu)勞動教育空間，營造生活化的勞動環(huán)境

重構(gòu)勞動教育空間是營造勞動教育生活化環(huán)境的有效路徑。馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”勞動教育與生活教育的內(nèi)涵具有高度一致性，新時代大學生面對的勞動教育，最基礎(chǔ)的應(yīng)是生活化的實踐教育。因此，當代勞動教育必須采取整合性的實踐路徑，重視勞動教育各方面資源的有機結(jié)合，強化馬克思勞動思想教育學習，加深新時代大學生對馬克思勞動思想的理解和把握，設(shè)計開發(fā)參與式和交流式的勞動教育實踐方案，重構(gòu)多元勞動教育空間，因地制宜開展勞動教育實踐，創(chuàng)設(shè)生活化的勞動教育環(huán)境，促進新時代大學生養(yǎng)成正確的勞動價值觀，確保勞動教育符合實際、落到實處、起到實效，成為可以托起中國夢的勞動教育。

具體的實踐策略，一是在課堂實踐教學活動中結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《職業(yè)生涯與就業(yè)指導(dǎo)》等顯性課程，以及通過校紀校規(guī)教育、校園文明建設(shè)等隱性課程滲透馬克思勞動思想，幫助學生體悟勞動承載的社會意識、審美意識、責任意識等;二是圍繞“馬克思勞動思想的當代價值”“勞動與新時代大學生全面發(fā)展”“勞動美，夢想真”等主題，開展專題性勞動教育研究性學習，由此拓展勞動教育的空間，同時增加勞動學習的深度。三是使勞動教育課程化，按照勞動教育的目標要求，開設(shè)相應(yīng)的勞動類選擇性必修課程，配套建立完善的授課、實訓、考核評價等保障體系，促進勞動教育切實展開。四是在課堂外的實踐教學活動中，通過組織學生實地走訪校企合作基地、研究院所、商品零售批發(fā)市場等勞動場所，組織學生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、志愿服務(wù)、家庭義務(wù)勞動、職業(yè)體驗勞動等活動，將學生對勞動本質(zhì)、生活態(tài)度的認識轉(zhuǎn)化為“懂生活、會生活、愛生活”的勞動實踐，讓學生在實踐中真正領(lǐng)會尊重勞動者和他人勞動成果的真理性，進而產(chǎn)生強烈的社會責任感，形成熱愛勞動的優(yōu)良品格。

（三）實踐層面：樹立勞動創(chuàng)造自信，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

勞動創(chuàng)造自信是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的堅實基礎(chǔ)。馬克思強調(diào)：“勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造歷史和勞動創(chuàng)造人本身。”勞動是創(chuàng)造和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，高校勞動教育從創(chuàng)新層面出發(fā)，應(yīng)堅持發(fā)揮學生的主動性，指導(dǎo)學生在實踐中創(chuàng)新，通過創(chuàng)新樹立勞動創(chuàng)造自信。同時，勞動實踐的“生疑─質(zhì)疑─析疑”過程以及所弘揚的敢于冒險的探究精神，能夠培養(yǎng)學生聚合思維品質(zhì)和創(chuàng)新品格，激發(fā)學生潛在的創(chuàng)造能力。在社會勞動實踐革命性變化的背景下，利用時代機遇鍛煉青年一代的創(chuàng)新能力，是當代勞動教育的重要使命。高校開展創(chuàng)造性勞動，是促進大學生手腦相長的理想途徑。一要立足于新時代對勞動者提出的新要求，引導(dǎo)大學生認識“勞動幸福”的核心理念，端正勞動態(tài)度，掌握勞動技能，及形成正確的勞動習慣、勞動思維、勞動情感，構(gòu)建青年一代的核心勞動素養(yǎng)。二要整合多領(lǐng)域知識與技能，將人工智能、勞動標準規(guī)范、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律等相關(guān)內(nèi)容納入勞動課程，引導(dǎo)大學生掌握現(xiàn)代化勞動知識、了解和理解生產(chǎn)技術(shù)原理、掌握生活和勞動技能、提升勞動創(chuàng)造能力，成為全面發(fā)展的時代新人。

（四）教育層面：創(chuàng)新勞動審美教育，培育和諧的審美人格

創(chuàng)新審美勞動教育是培育和諧審美人格的有效途徑。馬克思認為人的審美情感來源于勞動，勞動是一種按照目的和規(guī)律進行的審美活動，勞動實踐創(chuàng)造了美的品格，提供了審美情感的源泉，是體現(xiàn)人的本質(zhì)和審美精神的實踐活動。習近平總書記關(guān)于“勞動最美麗”的重要論述，是馬克思主義勞動美學理論中國化的最新成果。“勞動最美麗”的內(nèi)涵，既指勞動行為美麗，也指在勞動過程中塑造的美麗心靈、高尚道德和品格。基于這一馬克思勞動思想，新時代的勞動教育主要目標之一是培育學生和諧的審美人格。

當前應(yīng)試教育考試體系沒有涵蓋勞動教育，學校和家庭將勞動教育日趨邊緣化，導(dǎo)致部分青年學生形成錯誤的勞動觀念。對此，高校要依據(jù)馬克思勞動思想有效滲透正確的勞動觀念、培養(yǎng)大學生和諧的審美人格。一應(yīng)充分發(fā)揮勞動教育的支點作用，并將審美教育融入勞動教育，通過勞動實踐揭示美的本質(zhì)規(guī)律;創(chuàng)新新時代勞動價值評估機制，通過社會實踐、志愿服務(wù)、文化藝術(shù)傳承等勞動實踐教育活動不斷拓寬勞動美學的審視角度，讓大學生通過勞動教育實踐發(fā)現(xiàn)勞動之美，體驗勞動樂趣，形成“勞動光榮”“勞動無高低貴賤之分”的理念，培養(yǎng)對勞動和勞動人民的情感，最終形成感性、豐富、全面、和諧的審美人格。二是將勞動教育作為創(chuàng)造美的客觀基礎(chǔ)和開展審美教育的重要載體，通過衣、食、住、行等具體勞動內(nèi)容，引導(dǎo)大學生在改造自身和改造自然的過程中，感受勞動成果帶來的幸福、成功、喜悅等，由此發(fā)現(xiàn)勞動內(nèi)蘊的和諧之美。

中國特色社會主義進入新時代，高校應(yīng)在大學生勞動教育中發(fā)揮主陣地作用，高度重視勞動教育的作用和價值，始終堅持以馬克思勞動思想為指導(dǎo)，深刻把握馬克思勞動思想的深層內(nèi)涵，著力應(yīng)對勞動意識淡薄、勞動價值取向功利化等問題，構(gòu)建勞動課程與德育、智育、體育、美育有機融合的勞動教育新體系，促進馬克思勞動思想的豐富與發(fā)展，引導(dǎo)大學生樹立崇尚勞動、熱愛勞動和尊重勞動人民的時代理念，成長為有創(chuàng)新、有道德、有理想、有社會責任感的時代新人。

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注：本文系2021年度廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“基于馬克思勞動價值論的新時代大學生勞動價值觀培育研究”（編號：2021LSZ015）的階段研究成果。

作者簡介：曾揚陽（1984— ），廣西賓陽人，副教授，研究方向為思想政治教育;李冬冬（1987— ），副教授，研究方向為民辦高等教育。

（責編 黃健清）