□呂菲
從2013年開始以志愿軍烈士遺骸回國為主題的相關(guān)報道相繼出現(xiàn),抗美援朝作為中華民族的集體記憶,公眾對它的記憶也因為被媒介反復(fù)報道而得以重新建構(gòu),為公眾利用多重角度看待國家民族之間的相互關(guān)系提供了強有力的借鑒與參考。
每個個體都從屬于群體,群體共同的記憶為我們展現(xiàn)有關(guān)群體的想象提供了基礎(chǔ),即集體記憶。媒介的傳播活動對于人們了解抗美援朝戰(zhàn)爭具有重要的影響,媒介也在努力通過多種形式在傳播過程中建構(gòu)人們關(guān)于抗美援朝的集體記憶。
媒介是抗美援朝集體記憶建構(gòu)的主體。集體記憶是一個具有社會建構(gòu)性的過程。哈布瓦赫說過:“集體記憶不是在保存過去,而是在借助過去留下的物質(zhì)遺跡、儀式、經(jīng)文和傳說,并借助晚近的心理方面和社會方面的資料,也就是說現(xiàn)在,重構(gòu)過去?!睘榱藵M足當下社會環(huán)境的需要,媒介會按照一定的標準對集體記憶進行取舍選擇活動,對受眾的認知態(tài)度產(chǎn)生影響,促使群體產(chǎn)生集體記憶的歷史認同感。媒介是抗美援朝集體記憶建構(gòu)的主體,在集體記憶建構(gòu)的過程中發(fā)揮著不可忽視的作用。媒介同時也是社會集體記憶的重要共享場所,它們關(guān)于歷史的記錄與解釋在受眾心中是最具可信度的,主導(dǎo)著我國社會對抗美援朝戰(zhàn)爭集體記憶的建構(gòu),抗美援朝戰(zhàn)爭記憶通過媒介的生產(chǎn)傳播同時具備了再現(xiàn)和建構(gòu)的作用。……