創新神話主題教學，提升學生語文素養

林志忠

摘? 要：神話是人類最早的幻想性口頭散文作品、人類時期的文化產物，文學的先河。神話產生的背景是遠古時代生產力水平低下，人們為爭取生存、提高生產能力而產生認識自然和支配自然的積極要求。本文主要從“統編版教材增添神話教學內容的價值和意義、借助神話教學提升小學生對中華傳統文化的理解、借助神話教學提升小學生的精神品質和道德素養、借助信息化手段優化小學神話教學和提升教學趣味性”這四個方面關于如何在神話主題教學中提升學生語文素養進行分析和探索。

關鍵詞：神話主題;統編版;語文素養;策略

一、統編版教材增添神話教學內容的價值和意義

被收錄于小學語文課本中的中華傳統神話故事往往是神話故事中的精髓所在，具備通俗易懂、寓意深遠的特征，蘊含著深厚的文化內涵和精神文化。因而，小學語文統編版教材在四年級上冊專門設置了一個“神話主題單元”。第一，可以提升學生的神話知識儲備，幫助學生了解中華傳統神話故事和文化知識，提升學生的文學素養和精神修養。第二，可以有效促進教師教學水平的進步。例如怎樣基于統編版教材選文思路，充分發揮學生想象力，挖掘出神話類文本不同于其他文體的教學價值和意義，促進神話主題文本教學，是一線語文教師應有所思考與實踐的事情。第三，可以優化小學語文教學形式和現狀。例如在新課程改革背景下，小學語文教師在開展神話問題的教學內容時，逐漸開始強化對學生進行神話知識介紹、神話故事內涵挖掘等方面的引導。第四，可以幫助我們發現問題。目前依舊有大部分的小學語文教師采取較為傳統的教學形式，以教師自身為課堂主導者，相對弱化了學生自身對于神話知識和內涵的探究過程，這就造成了教師神話課堂教學質量上不去和學生的語文成績提高不上來的問題。第五，可以激發教師的探究和解決問題的熱情。作為一名小學語文教師，可以通過以下幾種形式進行探索：教師需要熟知學生的神話學習特點;提煉神話教學的重點;創設趣味化、小組化、游戲的神話教學情境;布置拓展性的神話知識訓練;制定神話主題教學目標……以促進學生對于神話知識學習的積極性。

二、借助神話教學提升小學生對中華傳統文化的理解

教師在教學期間可任意為學生普及中華傳統神話故事的特點，告知其神話集是一個融合的體系，提升小學生對中華傳統文化的理解。例如在小學四年級統編版教材的第四單元中，增加了神話故事《女媧補天》。教師在教授知識時，可以給學生講《女媧造人》的故事，《女媧造人》講述了故事里面的女媧在造人、創世、救世等多方面的大功勞。但是，在其他神話故事中，女媧只是伏羲的妹妹，且伏羲氏作為三皇之一在別的故事里面比女媧要耀眼得多。因此，中國神話體系很多亦很亂，甚至有時候還會相互沖突。山海經、封神、道家、民間、官方漢族神話等均有許多流傳至今的神話故事，為學生進行神話知識的補充，可以進一步引導其了解中華傳統神話故事文化的內涵和特征。基于這一特點，教師可以鼓勵學生放開腦洞，把多個神話傳說融會貫通加上自己的智慧，用科學的方法創作解釋并構建獨立完整的中國神話體系，為現代神話作品的再創作提供依據和參考，這對提高學生的民族認同感和凝聚力、增強文化軟實力都將產生積極的影響。

在實際教學過程中，教師可以引導學生聯系生活實際，結合實際情況設置神話類話題作文，鼓勵學生進行寫作，進而幫助學生發現身邊流傳數千年的神話故事，并引導學生對其內涵進行深切體會。例如每逢中秋佳節，人們都會吃月餅、賞明月，象征著闔家團圓，寓意美滿。這是關乎學生生活的傳統節日文化。而中華傳統文化中也有和中秋節相關的神話故事，比如《嫦娥奔月》《后羿射日》等。教師可以在中秋時期為學生設置相關的神話話題作文，請學生結合生活實際進行闡述和聯想性寫作，同步提升學生的神話理解能力、文化分析能力和語文寫作能力。

三、借助神話教學提升小學生的精神品質和道德素養

小學語文教師應當探索當前的研究背景以及已經有了哪些具體的神話研究教學形式，總結學生在神話知識學習過程中遇到了哪些困難，并將之歸集為具體的哪幾種問題，以啟發的形式幫助學生分析和理解神話的知識點及內涵，引導其結合自己的生活實際發現問題。基于此，優化神話教學的相關策略，幫助學生利用神話知識解決一些語文問題，提升其語文學習能力，培養學生的語文思維、文化涵養和道德品質。教師除了講授課本內必要的神話故事外，還可以為學生進行其他神話故事的擴展教學，進一步提升學生的道德素養和精神品質。例如在教學小學四年級統編版教材的第四單元中的神話故事《精衛填海》時，教師可以為學生補充介紹《夸父逐日》的神話故事，將精衛堅持不懈的填海精神和夸父始終如一努力逐日的奮斗精神做對比，提升學生相關的精神品質。再如在學習《盤古開天地》神話故事時，教師在講完課文后，還可以補充講解《大禹治水》的神話故事，提升學生的奉獻精神。

四、借助信息化手段優化小學神話教學和提升教學趣味性

人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新是我國新時期教育教學的四大功能，圍繞這四方面進行小學語文神話知識的信息化教學時，教師可以強調和重視借助信息技術在神話教學中促進學生個人神話水平、神話知識探究精神、社會實踐及奉獻精神、傳統文化學習和傳承精神的進步。例如教師可以通過互聯網為學生檢索具有代表性的神話故事，為學生總結神話故事的特點。由于山海經中的中國神話人物，乃至秦漢三國英雄人物、武俠人物，都具備集未完成性、期待性、泛濫性融合一身的特點，因此教師在為學生進行網絡化、信息化神話故事篩選時，要盡量選擇具有推陳出新特點的神話故事。再例如教師可以在百度詞條里面為學生搜索燧人氏，會顯示出其兒女是伏羲、女媧，而且配偶是華胥。但是在百度詞條查伏羲，他的出生涉及雷澤之地。故事記載，華胥踩雷澤腳印生伏羲。伏羲人首龍身，雷澤就是先天神龍。故而，中國人說自己龍的傳人。加之，中國最偉大的人里面有華胥這個氏族，且為中華的華、華胥的華。此時，教師可以為學生滲透一個理念，即中國有好多的歷史和神話是相互融合、交織而成的。總之，不論是課堂神話知識信息化教學，還是課下的神話啟發教育，它們都不能割裂開來，它們實際上是相互作用、相輔相成的。

五、結語

總而言之，小學教師在進行神話教學時，應當引導學生學會概述和復述所學的神話內容，激發其神話想象能力，幫助學生領略神話的神奇之處，并有效提升學生感悟形象、品味語言的能力，進而提升學生的文化素養和綜合素質。

（責任編輯：向志莉）

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