巧用文言文 優化作文教學

韓米琳

內容摘要：作文教學是高中教學中的難點，高中生在學習完高中所有的文言文后，大多能體會其中蘊含的精神品質，而不能將文言作品中的素材或者寫作方法運用到寫作中去。長期以來兩者處于相對獨立的狀態，通過在課堂上對優秀文言作品的再探討，從寫作教學中的描寫、抒情入手，使得作文教學與文言文教學相融合。教師對部分內容深入分析，引導學習古人的文言文的寫作特色，幫助學生提升自己對人物描寫的能力，提煉古人情感表達的精髓，熟練運用經典的語句作為寫作素材，從而提升寫作水平，反向提高學生對文言文的學習興趣。另通過課下布置相應小作文，來養成學生積累并使用文言素材的好習慣。通過教師的寫作指導，學生在寫作的過程中能深入體會其中的多種情感，使得自己的文章真摯、生動，進而拉近學生本人與文言文的距離。本文就教師在講授完《項脊軒志》后進行寫作訓練的方法進行講述。

關鍵詞：《項脊軒志》 寫作教學 歸有光

我在講授完《項脊軒志》這篇文章后，要求學生引用《項脊軒志》中的句子寫一篇跟親情有關的小作文，檢查完學生的作文后，發現學生引用句子抒情的時候，對句意理解不到位，作文很不自然;學生對文章中的人物語言、環境描寫、情感表達更是沒有體會到其間的妙處。于是我第二次又專門在課堂上以《項脊軒志》為例講授寫作。

明代歸有光的《項脊軒志》被稱為明文第一，記敘的是歸有光在項脊軒中的學習生活，以及在軒中發生的事，并記載難以忘懷的親人，作者以樸素的筆觸將這些事逐一再現，飽含情感，句句都足以作為優秀的素材寫入作文語言當中。但學生在用《項脊軒志》中的例子寫作的時候，不免仍有隔離感，因為作者所處的時代以及生活經歷與學生相隔甚遠，于是我又再次讓學生了解作者的生活背景，抓細節描寫，讓學生領會其描寫的魅力。針對不同的描寫部分分類讓學生學會使用例子。

一.從人物對話描寫學習寫作

《項脊軒志》這篇散文里面寫親情的例子有很多，并且很零散，歸有光先生的這篇志用零散語言所串起來的情感真摯，學生沒有充分體會其隱忍的真摯情感，故學生能調動自己的情感與之產生共鳴比較困難。歸有光年輕的時候，經常到項脊軒這個小院子里來讀書，對一個沒落的封建家庭來說，歸有光寄托著整個家族的全部希望，家人都希望他能考取功名，尤其是祖母，文中寫到“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”當他看到祖孫刻苦讀書，感到很安慰，教師在講到這里的時候可以擴展延伸這個小細節，講述歸有光祖上從如何多為官到逐漸衰落的事實，所以，祖母才會如此盼望昔日的風光再現，于此同學們也就能了解祖母那種又擔心又欣慰的復雜心情了，同時也能理解感受到歸有光被寄予厚望所謂發奮和嘆息。同學們理解到這里后就能理解歸有光作為一個不得志的知識分子身世命運的不幸，也就能理解其文字的哀婉與深情，并且教師繼續引導學生，挖掘作家面對祖母的深情背后的堅韌能量。不僅是祖母，散文中對另外兩位婦人描寫也是栩栩如生，學生能從這三位婦人的話語聯想到自己的長輩對自己的深厚感情，不論是學習的厚望，還是兒時的寵愛，或者耐心的陪伴。對話體現出了對話人各自的心理特點，祖母是一家之主，其語言特點通過對話展現她的形象，既簡明、又清晰，符合她的身份與年齡、經歷，描寫人物時要以對話為基礎，以心理體現為導向，學生在寫作時如能學習歸有光先生，深挖對話細節，考慮所要描寫的寫作對象的身份、地位、職業、以及性格特征，人物形象越豐富，則更會使得讀者有身臨其境的感受，才能有良好的讀文體驗。故而對話描寫是使寫作中筆下人物活起來的重中之重。

展現人物豐富形象的對話本身就具有審美價值，學生看到祖母等三位婦人動人的對話，能想到自己的親人，學生可以直接引用祖母的話，來表達與長輩之間的濃濃親情。學生也可以繼續描寫場景或者引用自己親人的話抒發情感，祖母的話本身就是表達親情一個很好的例子。故直接用原文中的優秀對話是學生閱讀寫作相結合的重要方式。

盡管如今歸有光先生早已離我們而去，但從他描寫祖母對他的關懷的話時，一切卻是歷歷在目，恍如昨日，讓人感觸至深，教師通過分析歸有光的形象，來呼吁學生關懷親情，感悟親情的重要性，指導學生通過作文反面表達如何對抗這個親情疏離的時代，體現立德樹人的教育目標。

二.從環境描寫學習寫作

環境描寫對表達文章的主題，體現人物的心境等有著重要的作用

《項脊軒志》分兩次寫成。這篇志體現了時代的變遷，又進而印證對不同時期的項脊軒的描寫上。前四段寫于公元1524年，當時歸有光尚年少，項脊軒對其而言僅是一個讀書的地方，在經歷了仕途的失意，以及親人、妻子的相繼離去，作家的心境也發生了變化，教師通過引導學生關注項脊軒的環境描寫，來了解作者的心情變化，但學生往往對具體的意象含意不清晰，故教師要挖掘具體的意向，教會學生營造氛圍表情達意。

《項脊軒志》在第一段通過介紹項脊軒的概況，表現了作者的心境，說“室僅方丈，可容一人居也”，其中的“方丈”“僅”“容”，這兩個字顯示出了項脊軒在最初的狹窄和簡陋，與后文形成對比，后文說到“室始洞然”，洞然顯示出了項脊軒在經過作者的修葺后的寬闊、明亮。并且首段大部分寫的是項脊軒修葺過后的樣子，環境的改變牽動著作家的心情變化，以此來表達作家的喜悅之情——然余居于此，多可喜。同學們要注意環境描寫的目的是什么，有時候不僅僅只有一種作用，有可能表現了作家的心境也有可能是環境的改變反作用于作家的心境，作家的心境與外界的環境能通過“雜植蘭桂竹木”互相融合，學生能從這段環境描寫中品讀出作家的雅趣，教師進而幫助學生分析此時作家作為一個知識分子從讀書中獲得樂趣，此時的作家全然不現功名不得的痛苦。故而學生在描寫環境時，要注意通過環境描寫的變化來巧妙表達情感。

作家在對環境描寫時，項脊軒這個空間環境是不斷變化的，作家在描寫這個變化的環境時，是對整個人生經歷的重溫，環境不單單是環境，項脊軒不單單是項脊軒，而是在作家在寫作的時候所體會的愛恨情仇。其中描寫分家時，作家與整個家族背離，作家將自己掩蓋在環境之下，當歸有光面臨人生的挫折，原本的大家族，已經在雞犬狗吠中衰敗落寞，“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。”此時的歸有光經歷了分家、家族敗落，作家不愿看見衰敗之景，但當作家聽到院子里的雜亂時，作家企圖用環境掩蓋，這些雜亂和喧囂。用閉門不出苦讀的方式麻痹自己。此時的環境不僅表達了作家的真實心境，由環境所構成的這個小小的空間也是作家的庇護，作家受不了祖母一聲聲的叮嚀，更受不了人情的淡薄，故學生在寫作時要注意環境是支撐人活動的場所，這個活動不僅指身體的活動，也指心理的活動。學生更要考慮環境的功能來寫作，一個封閉的項脊軒能將作家庇護起來更能將其他的環境隔離起來，教師在教學的過程中要引導學生發現作家與環境的關系，此時作家對項脊軒的認識一個封閉的空間是否也代表作家的內心的封閉，是否也包含了作家不愿意被人看到的人生的無奈，作家就在環境之中，變換的環境，封閉的環境或者與環境相隔絕，學生可學習作家通過對隔絕環境中的典型意象的描寫，簡單幾筆就能讓讀者體味情境，更能使得學生聯想在隔絕在環境之外，沒有被描寫出的內容。

對項脊軒修繕過后，作者在項脊軒既種植蘭花，又種植桂樹，又栽種竹子。從作家喜歡種植的這幾種植物似能看出作家的君子品格，蘭象征恣意瀟灑不理俗世的世上賢達，竹象征有不屈骨氣和謙虛胸懷的謙謙君子，桂花也象征著作家馨香的品格。故對環境的描寫的目的有時候又是表現作家的個人性格形象特點。

《項脊軒志》中的環境描寫并不是文章的主要內容，環境改變的喜悅不能給作家帶來長久的安寧，生活也并不像項脊軒修繕后的那么安寧美好，更多的是為用喜來襯托家族的崩離與親人的離去給作家帶去的悲傷。故環境描寫不是寫的越多越好，而是能恰當的為全文服務。

三.從情感表達學習寫作

《項脊軒志》全文寫了有關親情的幾個事件，最后一段的前部分，作者與其妻子的深情在作家的寥寥數語中淋漓展現，本文寫于妻子離去之后，但前部分并無一字寫妻死之悲，反而寫的是與其妻的一些瑣碎的生活片段，妻子賢惠好學，常來看“我”，本是漫長艱辛的求學之路，因為有了妻子的陪伴與關懷，生活就充滿了甜蜜與溫馨，妻子為了跟我有更多的機會相處，多會來到軒中問我問題，作者在描寫兩人的感情的時候不采用色彩強烈的辭藻來作渲染，而只是平平簡單的敘述，可見歸認為這件最普通的小事就是讓他最不能忘懷的。作家通過對生活中再現來表達情感，獨獨歸有光寫出了如此情真意切的句子，作家雖然和妻子的感情很深，但是真正能打動讀者的正式因為歸善于在回憶的過程中通過情景再現的方式再次感受妻子的溫柔和深情，作家在當時細心的體驗和妻子在一起的每一分鐘時光，對于妻子對他的愛，作家能夠敏銳的感覺到，并且視作至寶。我們從中也能看到他們之間展現了既平等又和諧的夫妻關系，讓人體會出歸有光對其妻子的愛的珍貴。在老師講解后，學生在作小作文的時候能從樸素中體會到歸與妻子之間的深情，學會這種于平凡之間敘說往事的寫作方法，并且教師加以引導，學生就能很好地運用到不同的情感之中，學生需要明白平凡的生活中也蘊含著不凡的情感，生活中有豐富經歷的人很多，不同人的經歷中蘊含著不同的情感，但作家卻往往能寫出優秀的作品，是因為作家有更敏銳的觀察力以及能夠針對一個情景深入的思考與領悟。高中階段是學生的價值觀養成的重要階段，學生通過體會作家與妻子的情之美、情之真，更能體會自己身邊的親人之間樸素的情感，更能認識到親情的可貴。

歸有光在情感表達上有其自己的特點，克制又隱忍，這種表達藝術學生不易理解，在文章第一段中寫到，“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”作者運用了并列的句子結構，散文寫的內容歡喜參半，作家珍視和家人的歡樂時光，能在回憶起往事的時候潸然落淚，也能在妻子死后補記妻子平凡場景，作家不過分渲染對親人的情感，但正是這種最容易讓人理解的日常生活往事才更能讓作家動容，在平凡之下讀者能體會到的是歸有光在面臨科考失敗之境地之下的無奈與艱忍，在妻子離他而去的欲哭無淚，欲訴無人。

全文在結尾處以枇杷樹作結，睹物思人，情深意長，余韻不盡，枇杷樹的枝葉茂盛，作家不直訴思念，而在此處留白，不直訴想念只說是妻子死之年所種的，并未點明種樹的人，只明確了此時已經過了漫長的時間，故作家此時讓讀者看到茂盛的枇杷樹，是為了將讀者拉入一個時間的概念里，將自己置身于時光的變幻之中，從而留白，讓讀者自己回憶往事，所謂“事斷情不斷”。錢鐘書說中國詩歌的特點是“言有盡而意無窮”，此時的歸有光縱然內心有無限的傷感，都化為這茂盛的枝葉，蓬勃伸展下去了。往事已成為往事，作家此時喪妻之痛，已經化為了亭亭的枝葉留給讀者無限的遐想。教師在講抒情時，要告訴學生學習體味這種留白式抒情，結尾處留白，來感受散文的回味美。學生在表達情感時，不論在段尾或是段中，學會這種方法，都能為其作文營造一個恰當的情感氛圍，在歸有光筆下所有的人物、景物、情感表達都是那么地自然，從中體現了一代文人的文化內涵，學生不管是體會其間的隱忍克制的散文抒情風格，還是引用其中語短情深的名句都能為作文寫作添彩。

在檢查學生的作文的過程中，學生能在學習完散文后，通過散文的一句話感悟到親情，可見學生喜歡包含著美好的意象，學生通過對枇杷樹這個美好的意象的描寫，能喚起學生對身邊的親情的懷念，學生在此時與散文內的一句話產生共情，更與千年之前的歸有光產生了微妙的聯系。

項脊軒志中有一句話，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”讓我想起小時候跟爺爺在樹下乘涼嬉鬧的時光，但后面樹卻被砍了。爺爺不在了，樹也不在了，我的心里面空落落的，但在某一天的早晨，我突然發現那里有一顆小樹苗冒了出來。

學生在寫自己小時候的家的時候，包含著美好的回憶，描寫了梨子樹下有關童年的歡樂情景，充滿了童趣，彰顯了兒童的心理，并且有一處細節描寫，寫出孩子不愿回家，被大人喊回家，完全就是生活中的場景，但是細細讀來，卻充滿了童年的滿足和幸福，后文則對親情疏遠、時光變遷抒發情感，映射了歸有光先生看到家被分得四分五裂之后無奈和傷感，這體現了學生在學習時對相關知識的遷移。

回憶像一壇酒，埋在時間的長河中，越久越醇香。回憶中，小時候的家是一個大院子，叔叔伯伯們都住在一塊兒，大人們出去干活兒，留下我們在家玩耍。院子中有一棵梨子樹，一直就在院子里存著，那是我們的娛樂場所，在樹下捉蟲子，玩兒紙牌，一玩便是一天，直到自家大人喊著睡覺。院中才落得清靜，后來也不知哪家起的頭兒，院中人家一戶戶搬走，去別的地方發展，院落越發冷清，最后我們家也搬走了，只剩下爺爺奶奶留在那兒。

參考文獻

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（作者單位：喀什大學人文學院）