草編勞育傳承五化法

潘娜 朱明紅

摘要：我國非遺傳承的理念是見人、見物、見生活，它體現(xiàn)了以人為本、以物為載體、以融入現(xiàn)代生活為目的的保護特色，由此我校把“以學生為中心，將草編融入現(xiàn)代生活”作為教學的一個主導性原則，探索出了“作品內(nèi)容生活化”、“編織技法簡單化”、“作品設計時尚化”、“教學方法信息化”、“學科跨界融合化”的五化法，有效地推進了非遺傳承與發(fā)展的落地生根。

關鍵詞：草編;傳承 ;勞育;五化法

隨著傳統(tǒng)文化進校園的落實，非遺文化的傳承與保護已經(jīng)納入到國民教育體系，相應地蘇州大學第二實驗學校也以玉米皮為資源，進行了開發(fā)和利用，開發(fā)出勞育校本課程《玉米皮草編》，草編是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著7000多年的歷史，校本課程《玉米皮草編》的實施，有別于博物館式的保護，是一種草編文化的活態(tài)傳承。

一、作品內(nèi)容生活化

草編是古老的民間工藝，農(nóng)民最早用草來編織草帽、草鞋、蒲扇、蓑衣，坐墊等很實用的日常生活用品，憑著這些草編用品，祖輩們足可以養(yǎng)家糊口。隨著社會的發(fā)展，這些草編制品漸潮地淡出我們的記憶，有的甚至消失。現(xiàn)在的一些制品大都躺在博物館里，束之高閣，供人觀賞。把草編這種傳統(tǒng)藝術用于生活，在我們生活中處處可尋，這才是真正的傳承。在平時的教學中，老師讓學生們搓繩子把家里的小鏡子進行裝飾，絞編門墊，平編鍋墊，用四股辮子縫一個果籃（圖1、圖2），盤繞一盞小夜燈，擰一朵蓮花汽車掛件（圖3），粘一個收納筐、、、、、、把這些草編藝術品融入生活，很接地氣，達到了藝術生活化和傳承的目的。（圖1-3）

二、草編技法簡單化

草編的技法極為豐富，有辮編、掐編、扣編、平絞編、紡繩、包纏等，有的編織還要借助模具和工具，比如編坐墊要在木板上釘釘子，學生用錘子敲釘子總是敲歪還淺，編的時候經(jīng)線會掉;紡繩子要用紡車，太占地方，不利于全班學生學習;編包要借助木頭包模具，太重不利于低年級學習。如何既保持草編的原有手工工藝，又能方便操作？通過反復嘗試，老師用紙箱代替木板，在紙板四周剪縫，經(jīng)線從紙板縫隙里繞過，這樣很快就完成了布經(jīng)線。教學生用手擰繩子上勁，兩股繩子交叉就搓出來繩子，比紡車紡的還結實（圖4）。利用鞋盒的三個面做包的模具，把5股辮子貼著鞋盒縫，這樣縫出來的包又快又平整。

三、設計作品時尚化

傳統(tǒng)的草編制品古樸略有粗糙，如何讓草編制品變得精美時尚，老師讓學生逛淘寶，搜索上面時尚的包包、帽子、拖鞋、掛件、還有一些民族風，佗寂風、日系、民宿的裝飾品，尋找亮點，激發(fā)學生們的創(chuàng)作靈感。于是學生的草編作品上有了亮片、水鉆、中國結，木珠、絲帶、紐扣、鈴鐺。這些草編作品在守正的基礎上賦予了時尚的元素，在傳統(tǒng)中更有“屬我化”個性，可以和淘寶上的商品相媲美，實現(xiàn)了由作品到商品的孵化，創(chuàng)客就這樣誕生了。

四、教學方法信息化

傳統(tǒng)的教學方法一個老師要教全班學生，太累，效率也低，傳承面太窄，為了擴大傳承面，老師把制作過程錄制成視頻，課堂上反復播放，難點進行回放，解決了老師的教授難度，大大地提高了學習效率。為了課下學生也能隨時觀看學習，老師還把草編制作視頻生成二維碼放在班級的群相冊里，學生用手機掃一掃就可以觀看，非常方便。用“優(yōu)酷”生成的二維碼，可以直接在“優(yōu)酷”里搜關鍵詞就可以觀看了，這種利用信息技術賦能草編傳承的方法非常的先進和（圖9）。

五、學科跨界融合化

學科融合是課改的趨勢，在草編傳承中 ，老師以草編為元素，梳理出和各個學科的融合點，進行整合。比如語文學科，讓學生把草編經(jīng)歷寫成作文進行投稿，有13篇發(fā)表在《家教周報》上，這極大地激發(fā)了學生的寫作熱情（圖10）。為了讓學生知道玉米皮使怎么來的，老師還帶領學生種玉米，學生經(jīng)歷了種植、養(yǎng)護、施肥、澆水、勻苗、扒皮、編織全部的勞動過程，期間學生們利用數(shù)學知識測量土地面積，計算行距株距，得出需要的玉米種子斤數(shù);利用科學知識把秸稈進行堆肥;搓玉米皮繩子當體育課的跳繩，用玉米粒縫制沙包;用玉米皮剪紙作畫。這些舉措融合了語文、數(shù)學、科學、體育、美術等學科課程，實現(xiàn)了跨學科的融合，在跨界融合中實現(xiàn)了全科育人。

我們通過 “作品內(nèi)容生活化”“編織技法簡單化”“設計作品時尚化”“教學方法信息化”“學科跨界融合化”的五化教學法的實踐，讓草編的傳承與發(fā)展見人、見物、見生活，讓更多的學生積極參與和主動實踐，使草編煥發(fā)出了勃勃的生命力，文化自信也深深地根植在內(nèi)心。

以實踐支持非遺回歸生活，任重而道遠，我們在路上。

作者簡介：

1.潘娜，女，蘇州人，本科，研究方向是道德與法治，蘇州大學第二實驗學校道法正高級教師，單位：蘇州大學第二實驗學校

2.朱明紅，女，安徽蚌埠人，本科，研究方向是非遺草編，蘇州大學第二實驗學校美術高級教師，