優秀傳統文化在高校思政教育中的應用研究

張 超，朱永芳

(九州職業技術學院， 江蘇 徐州 221116)

中華民族優秀傳統文化是中華民族的根脈，也是中國人民在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。因此，高校思政教師首先要運用馬克思主義辯證思維方法審視其融入大學生思政教育的現實困境，高校要做到轉變融入方式、拓寬實踐平臺、占領網絡主陣地、營造傳統優秀文化育人新氛圍。真正使思想政治教育內容入腦入心，加強中華民族文化自信方面的建設，為弘揚中華優秀傳統文化開辟新道路。

一、中華優秀傳統文化與思政課的融合解析

卡爾·馬克思在諸多著作中都對“文化”內涵進行了分析，指出精神、意識、思想等是文化在社會發展歷程之中最外顯的形態。作為唯物主義者，馬克思關于社會存在與社會意識反映相關的辯證關系論述，解構了傳統文化的價值內涵。即，傳統文化屬于人類社會在演變過程中形成的特有的精神產品，在性質上可以納入到社會意識領域。正確的社會意識能夠推動社會生產力向良性方向發展，進而推動社會進步。中華民族傳統優秀文化作為中華民族社會意識的重要內容，它不僅是驅動我國社會發展與進步的重要精神力量，對于中華民族促進作用也不可忽視。二者價值契合、目標一致、內容相通，是中華優秀傳統文化融入大學生思政教育的天然優勢，傳統文化之中諸多德育素材在內容上為二者融合創造了良好的條件。首先，價值契合是指傳統文化在悠久的歷史發展演變過程中凝結起來的知識、智慧、道德、價值觀念中包含了諸多思政方面的內容，其中民本、無為、法治具有政治方面的積極意義，“自強不息、厚德載物”“修身齊家”“知行合一”等對于大學生樹立正確、科學的價值觀念具有重要意義。其次，目標一致，體現在高校思政教育目標與傳統文化中的家國思想、道德要求等內容方面，都是旨在提升大學生的政治認知、家國情懷、民族自信。不論古今，其政治屬性與教育屬性是高度一致的。最后，內容相通，如儒家的“仁、義、禮、智、信”、《易經》中的“自強不息、厚德載物”等思想理念，中華傳統優秀文化中的仁愛學說、哲思理論與大學思政教育中的道德教育理論是內在契合、高度相通、協調統一的。因此，將中華民族優秀傳統文化融入大學思政課堂有十分重要的意義，對于社會中存在的功利主義、歷史虛無主義、極端自由思想等有很好的抵御和匡正作用。

二、中華優秀傳統文化融入大學生思政教育存在的問題

(一) 中華優秀傳統文化融入思政教育課程內容不多

現階段，大學生以“00后”為主，他們與互聯網一同成長，對傳統文化的了解較少，甚至停留在中學或小學階段。而思政教育貫穿學生的整個學習生涯，從小學開始陪伴學生成長一直到大學。相較于傳統文化，學生對思政內容的了解更多。并且，傳統文化內容與思政課程內容的重合度較低，兩者在內容、精神內涵、表現形式等多個方面有較高的差異性。高校思政課程以馬克思主義理論為主，中華優秀傳統文化涉及較少，雖然有部分理念相似或者重合，但是教師教學理念、個人教學習慣等因素也會影響傳統文化與思政教育課程的重合。另一方面，各類相關政策的出臺使得優秀傳統文化在高校課程中的出現頻率不斷增加，但因為校方以及教師的不重視，導致優秀傳統文化相關的內容與課程的融合度較低。中華優秀傳統文化與思政課程的融合是一項系統性的工程，高校在教學方式、課程安排等多個方面存在問題，限制了傳統文化與思政課程的深度融合。

(二) 宣傳中華優秀傳統文化的載體不多

在大學思政課程教學中滲透中華傳統文化是為了提升學生的民族自信心和民族自豪感，讓大學生主動的繼承并發揚我國優秀的傳統文化。但學生的精力是有限的，他們在上課的過程中會更注重課程內容，這導致傳統文化被忽視，傳統文化與思政課程的融合流于表面。大學生與信息技術共同成長，能夠從各個渠道了解學習內容，如思政課程學習。但因為傳統文化傳播途徑和傳播方式的限制，其在互聯網上的表現不盡如人意，學生能夠借助互聯網收集到的內容是有限的，這無疑是封鎖了學生了解傳統文化的主要途徑，也直接導致當前大學生對傳統文化的了解程度不足，忽視甚至質疑我國優秀傳統文化。在此背景下，大學生在面對思政教育課程以及傳統文化內容時，會下意識地將注意力放到思政課程上，導致思政教育與中華傳統文化的結合流于形式。

三、中華優秀傳統文化融入大學生思政教育的對策

(一) 加強傳統文化與思政教育的理念融合

1.加大學生對優秀傳統文化的認知力度。教師要首當其沖發揮其育人作用，師德、美德兼修，加深大學生對人文素養的認知。在教學過程之中，教師作為思想政治教育的引導者，要把紅色革命文化與傳統文化、新時代社會主義核心價值觀加以融合，發揮榜樣示范作用，傳承優秀傳統文化中“自強不息、艱苦樸素、團結友愛”等優秀品質，踐行踐知、身體力行地影響到每一大位學生。因此，在培養大學生自主學習、自主求知基礎上，要提升大學生自省、慎獨、明德、正信、踐行等人文思想素養，為學生的學習目標、職業發展指明方向。

2.加強優秀傳統文化的文化解析與文化宣傳。對于優秀傳統文化的時代再解讀，可以利用學術研討會、學術論文發表、專題講座等形式對傳統文化進行時代闡釋，讓學生在學術交流與學術研究等活動中，感受傳統文化的獨特魅力，加深其對傳統文化的學術認知與意義認知。同時，可利用大眾媒介宣傳方式，以國家層面的認同和倡導為基礎，傳播優秀傳統文化到每一個高校、每一個班級。要豐富互聯網傳播渠道，在微信公眾號、BILIBILI、快手號、微博論壇等網絡平臺上，解疑學生對于傳統文化的困惑，以知識競賽、傳統文化節慶等活動吸引大學生的參與興趣，引導學生對傳統文化產生心靈共鳴。

3.增強學生的文化自信心與文化認同感。高校教師必須從優秀傳統文化的價值認同方面入手，由淺入深、由表及里、循序漸進地將高校思政課堂變為大學生接受傳統優秀文化的重要載體，引導學生在生活實踐中踐行傳統文化的思想理論，讓學生在踐行踐知的過程之中對傳統文化產生心理認同并自覺弘揚之。針對于此，大學教師必須制定切實可行的教學設計與課程內容教育方案，在大學生的思想認知、理想信念、情感交流、意志培養等環節，激發其對優秀傳統文化的興趣，并運用于生活實踐。

(二) 拓展融入渠道

1.傳統文化融入思政課堂教學體系。要完成中華優秀傳統文化融入新時代社會主義核心價值觀念的教育任務，需在教材內容、教學方式、課程設置三方面入手。第一，教材是學生學習的基礎，教師要將傳統文化方面的內容知識整理為課堂教學的輔助教學素材，根據不同背景專業的大學生編寫由淺入深、循序漸進、符合不同學生學情特點的教材；第二，思政教育的課程設置必須選修課與必修課結合，針對必修課沒有安排傳統文化內容的課程設置，要多在選修課中為學生普及傳統文化內容。如，“思想道德修養與法律基礎”課程中可引用名人故事，將“臥薪嘗膽”“精忠報國”等名人典故引入，激發大學生鍥而不舍、發憤圖強的進取精神與家國情懷。第三，以互動交流的課堂對話方式替代傳統的單一講授方式，將相關傳統文化的課程內容轉變教學方式，設置成為文化專題討論、學術辯論會、名著導讀等多元化教學方式，為學生營造出良好的傳統文化教育氛圍。

2.展開多元實踐活動，創設融入情境。對于“00后”大學生而言，教師開展豐富多彩的體驗式、參與式教學活動，比之單純的課堂講授教學更能吸引學生興趣。學生走出課堂，到社會中、到基層去、到大自然里能更為深刻地體會傳統文化。如，高校可以組織學生到文化館、名人故地、名勝古跡、博物館等文化場所，以重要的傳統節日為契機，讓學生切身感受中華文明幾千年來的深厚文化底蘊，以誦讀、辯論、節日游戲等文化活動深化大學生對傳統文化的認知。

3.借助網絡平臺，增加宣揚優秀傳統文化的渠道。目前，網絡空間以傳統文化為主題的多樣化文本、音頻、視頻資源數不勝數。學校可以開設官方網站、官方微博、官方公眾號、官方視頻號，利用不同類型題材的傳統文化內容向學生推介媒體信息，制造熱門文化話題，吸引學生評論互動，鼓勵學生投稿交流，并開設相關宣揚優秀傳統文化內容的網絡共享課，專業內容與趣味內容兼顧地向大學生傳播、推廣、滲透傳統文化。總之，應以傳播正向輿論內容，傳遞文化正能量為宗旨，以學生喜聞樂見的方式，增加大學生的傳統文化相關知識，使其產生學習興趣。如，以微視頻、電影、紀錄片的形式向學生展示不同地域的鄉村傳統文化風貌，記錄暖心故事，增加視頻彈幕等動態元素，建立一個全面的、多樣化的網絡優秀傳統文化教育平臺。

(三) 加強高校思政教師隊伍建設

1.為人師表，教書育人。高校思政教師作為學生思想引導的主體，在宣揚傳統文化與進行概論教學時，必須端正教學態度，以身作則，堅定馬克思主義的信仰，以此教師才能采用唯物辯證法的科學認知觀對傳統文化的精華部分與糟粕部分進行甄別區分，幫助學生批判性地吸收傳統文化。對于高校管理者而言，應設置對教師的旁聽評判機制，通過學生訪談、工作例會等方式對思政教師展開教學評估，匡正、督促教師的教學態度、思想動態，幫助教師以職業道德標準嚴格要求自己，幫助教師更好地發揮道德示范作用。

2.提高教師對傳統文化的理解程度與知識面。高校教師要將傳統文化與思政課程高度融合，首先應在提升自我文學素養與思政理論水平方面發力。思政教學中，具備深厚的文學功底與淵博的歷史知識有助于教師在課堂之上“引經據典”，無形之中增加學生學識的同時，還能讓學生充分感受傳統文化的深遠魅力。以中國儒、釋、道三家的性理學、空理學、玄理學為例，儒家講“人性的善惡”，提倡人們追求“仁”。仁，可以運用《政治經濟學批判》的理論來解釋，即人處于社會之中不能僅僅追求功利化的金錢、權力目標，迷失于資本主義的消費觀、拜金觀之中，要告訴學生修身、愛國、愛家、奉獻社會亦是人生的意義，教師要大力宣傳儒家“仁義禮智信”的現代價值，引導學生從儒家經典之中樹立人生意義，確立人生價值。其二，佛家講“戒、定、慧”，道家講“退一步海闊天空”的無為理論，對于學生價值觀念的引導，兩家學說在思維轉換上對學生哲思能力有很好的鍛煉作用，教師要積極地將這些學說引入課堂，循循善誘，合理運用傳統文化中的哲學思辨教育理論，開闊學生的思維認知，引導學生辯證地看待這些思想學說，吸收其精華為我所用。

四、結語

基于高校“大思政”教育的內涵要求，高校思政課堂運用我國傳統優秀文化作為教學資源，對于馬原理論是一種很好的理論補充，也更為符合中國本土化馬原理論的思政教育國情。宣揚傳統文化也有利于學生堅定社會主義核心價值觀，堅定學生的文化自信與民族自信，高校教育者任重道遠，思政教育融合傳統優秀文化仍需繼續深入思考與完善。