巧用民族文化，助力歷史教學

楊金江

摘要：將民族文化融入歷史教學已經成為一種趨勢，尤其是在少數民族占很大比例的地區，本文主要對民族文化融入教學的策略進行探討，以求教于大家。

關鍵詞：民族文化，歷史教學，助力

一、引入

民族文化從大的方面說，包括經過歷史積淀下來的所有文化，以我國民族文化為例，指的就是一切的中華民族文化，從小的方面來說，特指占人口少數的民族文化，在我國指的就是少數民族文化及地方特色文化。本文的民族文化為第二種含義。談及民族文化，習近平總書記曾提及：56個民族不斷交流交往交融，形成了多元一統的中華民族。我們中華文明歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發展至今的文明，要重視少數民族文化遺產的保護傳承。對于少數民族文化的保護傳承，歷史教學責無旁貸，一方面來說，民族文化是歷史上形成的，是歷史的組成部分;另一方面，對于民族文化的學習，有利于貫徹歷史核心價值觀。

二、運用策略

1.深入調查，了解當地民族文化

任何歷史教師對于民族文化的運用，其前提都是對民族文化的了解，如果教師精力充足，時間充裕，興趣充分，可以對各民族文化或多個民族文化進行了解。比如傣族的潑水節，壯族的服飾，蒙古族的摔跤，布依族的聲樂藝術，彝族的火把節文化等。當然，多數教師難有如此多的精力與時間對很多少數民族文化有比較深入的了解，但是至少要了解當地的少數民族文化。比如身處廣西地區，壯族的學生很多，教師一定要充分的了解壯族特色文化，嚼檳榔在漢族中是極少數人的習慣，甚至有些人對嚼檳榔者有一種抵觸的情緒，但是對于壯族人來說，嚼檳榔是其傳統習俗，如果在廣西地區教學時，對此習俗嗤之以鼻，定會遭到壯族學生的抵制和不滿。在貴州地區，苗族人數不少，苗族不同于漢族重要的一個方面是宗教信仰，漢族人一般秉承唯物主義思想，不信仰宗教，但是苗族人由于其獨特的經歷，多信仰原始宗教，包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。在此地區教學，教師一定要充分了解這一點，并對原始宗教中的自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜要有一定的涉獵。有些少數民族在歷史上涌現了很多著名人物，對本民族的發展做出了突出的貢獻，比如藏族的松贊干布、薩格爾王、倉央嘉措等，因此身處藏族人數較多地區的歷史教師要對這些歷史名人有所了解，在歷史教學中適當的引入介紹。

2.引入民族文化，激發學習興趣

歷史名人是民族文化的重要組成部分，每一個少數民族的學生或多或少對本民族英雄人物的事跡感興趣，因此在教學中引入民族著名歷史人物，有助于增強學生學習興趣，推進歷史教學。必修一中國古代史在講到封建社會的歷史時，明線為專制主義中央集權的加強，暗線為統一多民族國家的建立與鞏固，因為中央集權的不斷加強，有利于國家的統一與發展。

就明線而言，教科書提到了很多制度，比如行省制和軍機處的設立，行省制的推行大大有利于中央集權，軍機處的設立則大大加強了君主專制，這兩個制度分別是元朝和清朝統治者開創的，因此在蒙古族占多數的學校，教師就此提及忽必烈的重大事跡，讓學生了解忽必烈對于元朝建立和國家發展的重大作用。對于滿族占多數的學校，教師就要多談雍正的事跡，包括巧設軍機處，改土歸流，減輕民眾的負擔等。就暗線而言，教師在教學時，首先一定要向學生揭示這條線索。此外，對于藏族占多數的學校，教師在此基礎上可以補充藏族傳奇人物薩格爾王的故事。格薩爾王在藏族的傳說里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎馬，揚善懲惡，弘揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。格薩爾王大約生于公元1038年，大約歿于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統?？梢哉f，薩格爾王為國家的統一做出過重要貢獻。必修一第二十課為“新中國的民主政治建設”，其中包括民族區域自治制度，在講述該制度之前，教師可以以課件的方式呈現多個少數民族特有的飲食習慣和服飾，給學生以味覺和視覺上的沖擊，然后教師提問：為什么在我國會出現這種情況呢？其制度基礎是什么呢？學生自然而然的回答民族區域自治制度，但是他們一定會想兩者之間到底有什么關系呢？學生的學習興趣被充分的調動，為后面的學習打下了很好的基礎。

3.充分利用教材中的民族史內容

人教版必修教材民族史內容涉獵很少，但并不是沒有，教師在教學時要充分利用教材中已有的民族史內容，并對其進行適當的拓展，以使所有學生了解少數民族在中華民族歷史發展上的貢獻，增進中華民族一家親的歷史情感。必修一“抗日戰爭”一課中，小字部分有回民支隊的抗日事跡，這說明了在抗日戰爭時期，全民族團結一致，浴血殺敵。但是書本中并未對回民支隊抗日的具體事跡進行描述，為此教師在教學時可以舉出具體的事例。比如：1940年5月，馬本齋率部在康莊附近設伏，僅用了40分鐘，150余名日偽軍全部被殲，截獲了大批軍用物資，回民支隊則無一傷亡，打了一場漂亮的伏擊殲滅戰，受到了晉察冀軍司令員聶榮臻的高度贊揚。1940年秋，在彭德懷總司令的直接指揮下，發動了聞名中外的百團大戰。馬本齋率部在深南、深北一帶頻頻出擊，扒毀敵人的交通要道，摧毀日、偽軍據點和偽政權組織。這些具體事例不僅讓學生看出了回民支隊抗日的英勇事跡，還與教科書內容直接聯系，對于推進歷史教學有莫大幫助。必修二第一課“發達的古代農業”，注釋中有坎兒井，該技術從內地傳入西北，經過維吾爾族的改良，能有效的防止地表水的蒸發和滲漏，它能將沙漠變成綠洲，很好的緩解了西北地區民眾用水難的問題，不僅體現了民族交流，還蘊含著少數民族高超的智慧和勤勞的品格。

三、小結

將民族文化融入歷史教學是歷史教師的應然之舉，是弘揚民族文化的必然之舉，是體現民族智慧的實然之舉。教師教學中巧用民族文化，不僅能夠助力歷史教學，還有助于民族文化的傳承與發展，我們歷史教師一定要堅守此道。

參考文獻：

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[2]王曉芳：試論如何通過高中歷史教學傳承民族文化，延續民族性格，蘭州教育學院學報???? ，2015。

[3]劉海燕：從“民族文化認同”到“民族精神養成”——論中學歷史教學中的民族精神養成教育，歷史教學問題，2013。

本文為廣西教育科學規劃“十三五”規劃自籌經費重點課題“民族文化視野下的防城港市中學校園文化建設研究——以防城港市實驗高級中學為例”（編號：2021B210）的階段性成果。

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