新中國七十年來對社會主義本質的邏輯探索

董育余，葉 進

(蘭州理工大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730050)

“歷史進程是受內在的一般規律支配的。”[1](P302)社會主義本質是對社會形態獨特性的辨識和總結。新中國成立七十年來對我國社會形態本質觀的不斷探索，形成了對我國社會發展演變的深刻認識和豐富理論，指導社會主義建設實踐。只有正確認識社會主義本質才能不斷解放和發展社會生產力，激發社會創造活力，提升廣大人民群眾的凝聚力，提高我國在國際地位的影響力。從新中國七十多年來對社會主義本質的內在邏輯探索，是對中國智慧和中國理論的深入認識，社會主義本質問題在推進中國特色社會主義不斷發展中一以貫之。

一、新中國七十年來社會主義本質的演進歷程

(一)社會主義本質的初探索

對社會主義本質演進歷程的正本清源是新時期中國特色社會主義道路永續發展的源泉和動力，只有理清發展脈絡才能在繼承中更加嚴謹地促進新時期新形勢下的進一步發展。新中國成立七十多年來，特別是社會主義改造完成后，中國共產黨從未停止過對社會主義建設道路的探索和建設。但20世紀50年代到70年代初期，由于黨內“左”傾思潮的影響和蘇聯傳統社會主義模式的干擾，致使中國共產黨領導中國人民長期在迷霧中摸索，在理論認識上缺乏對社會主義的正確理解，不僅偏離了科學社會主義的基本原則，而且脫離了我國的歷史和現實國情，使社會主義優越性未能得到充分發揮，給社會主義事業帶來嚴重的消極后果。

對我國國情的精準把脈是中國特色社會主義本質理論正確構成的基礎。毛澤東曾經指出：“認清國情，是認清和解決革命問題的基本依據。”認清國情也是解決道路本質問題的基本依據。如果說社會主義本質論是中國特色社會主義發展道路的“方向盤”，那么如何在前進道路中應對各種路況，用好“剎車”起關鍵性作用，即從我國基本國情出發探索社會主義本質，是保證中國特色社會主義發展穩步推進的“調速器”。以毛澤東同志為代表的領導集體，在新中國成立后從蘇聯社會主義建設發展歷程中吸收借鑒優秀成果，同時反思存在的錯誤，推進了我國社會主義建設。在探索過程中始終堅持“中國共產黨是全中國人民的領導核心”。[2](P303)堅持黨的領導，使得對社會主義本質的正確認識在國民經濟落后的社會形勢下加強社會經濟的持續發展方面發揮主導作用。通過探索社會主義本質，判斷國民經濟發展的體制形勢和取向手段，在黨的領導下推翻舊世界，讓人民生活過上富裕的好日子，“使農民群眾共同富裕起來”。[3](P838)但由于歷史和時代的局限，以及主觀認識上的錯誤，探索過程中出現了一些曲折和失誤，主要表現為對生產力和生產關系的認識，錯誤的將生產關系作為社會調整的重點，忽視了社會生產力的決定性地位，阻礙社會發展的同時引發了社會思想的變動。盡管如此，毛澤東始終將人民和黨放在社會主義發展考量的第一位，以不斷提高人民生活水平作為黨的重要目標，為后人中國理論智慧的構建奠定了穩定的基礎。

(二)社會主義本質的新判斷

改革開放以來，隨著社會經濟的發展和思想的不斷解放，黨和人民面臨的一項重要任務是在新中國成立以來的社會主義探索中，選擇什么樣的立場和方向對重大歷史問題和現存發展問題作出新的判斷。

十一屆三中全會后，鄧小平針對思想界的混亂與社會主義認識的模糊，把時代的特點與改革開放結合起來，對社會主義是什么進行了反思，同時強調如何以新的普遍方式指導社會主義實踐。面對提高社會生產力的迫切需求和國民經濟嚴重衰退的不相適應狀況，鄧小平多次在重要會議中從“是什么”和“怎么做”兩個維度展開對社會主義本質的探索，形成了社會主義本質探索的最強音，即“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。[4](P373)這一本質規定，既是對科學社會主義基本原則的回歸和堅持，同時也賦予了社會主義一定的靈活性，打破了斯大林模式“純而又純的公有制”和“社會主義條件下只會發展生產力”的思想束縛。實際上這一論斷的提出不僅是對生產力的解放，更是對人們長期禁錮思想的解放。為了使社會主義本質論大眾化，在實踐層面真正具有可操作性，鄧小平提出了與社會主義本質相輔相成的“三個有利于”標準，從“為什么”的角度論述了探索社會主義本質的重要性和將理論轉化為實效的必要性，最終以提升社會生產力和國家綜合國力為出發點，以提高人民生活水平為落腳點。關于社會主義本質的一系列論斷，使人們對社會主義的認識實現了從手段到目的的躍升，改變了長期以來只追求平均主義過程，不追求共同富裕目標的“貧窮”社會主義發展模式，為社會主義市場經濟的建立提供了合法性的前提。

在深化社會主義本質理論的過程中，檢驗真理的實踐，是實現社會主義目標的價值旨趣，是促進社會主義生產力發展的必要過程。社會主義本質的概括是在堅持時代發展規律和社會進步規律的基礎上，對人民訴求和社會需要的總結概括，是馬克思主義理論與中國實際相結合的產物，是對社會主義本質作出的新判斷。

(三)社會主義本質的新發展

黨對社會主義本質的認識是在實踐中不斷向前發展的過程。改革開放以來，我國社會主義現代化建設成就巨大，人民群眾物質生活水平不斷提高，在這樣的背景下，人們希望獲得越來越多的政治、文化、社會等方面的發展權利。經濟的快速發展為人的全面發展提供了物質基礎，以江澤民為代表的中國共產黨人在繼承的基礎上開始探索國際國內雙重影響下如何更好地發展社會主義道路，圍繞“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”，將“促進人的全面發展”目標上升到社會主義本質的高度，從個體到整體，以每個人的全面發展推進整個社會各項事業的進步。“我們要在發展社會主義社會物質文明和精神文明的基礎上，不斷推進人的全面發展。”[5]文化意識的完備，思想價值的提升，從人的內在提升的外化過程來衡量發展的全面性，同時推進“人”的社會主義本質認識。

以胡錦濤為代表的共產黨人，在思考“實現什么樣的發展、怎樣發展”問題時，把“社會和諧”融入中國特色社會主義本質中作為全面建設小康社會進程的一部分，在加快全面建設小康社會進程中不斷深化對社會主義本質的認識，并逐漸完善社會主義本質論的深刻理念。面對社會建設現存的問題和矛盾，構建社會主義和諧社會有利于統一和協調社會各方面關系，促進社會發展，形成鞏固黨的制度和社會基礎的新合力。推進社會主義和諧社會的發展，是在改革開放的浪潮中，堅持以人為本，以科學發展觀為指導，最終促進全社會、全民族的發展進步，為社會主義建設提供強大動力，同時進一步完善社會主義本質觀。

(四)社會主義本質的新突破

中國特色社會主義發展進入新時代，通過對社會發展規律的總結和探索，取得了社會主義本質認識的新突破，習近平總書記提出“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優勢”的新論斷。堅持黨對我國經濟、政治、文化和科技的整體把控，發揮黨總領全局、協調各方的積極作用。在經濟上，發揮黨緊牽經濟中心工作這個“牛鼻子”的關鍵，使其更好地展開經濟建設。在政治上，將黨領導下的政治制度轉化為治理效能，充分發揮民主集中制的政治優勢。在文化和科技上，以黨的集中注意力為支撐，不斷在創新發展中增強國家軟實力，以科技創新力加強現代化強國建設的持久力和戰斗力。新時期中國特色社會主義各項事業的優化建設，離不開黨的正確領導，將黨的領導明確放在國家戰略地位，立足于社會主義本質正確認識黨的關鍵地位是國家發展的關鍵所在。

在革命、建設和改革的過程中我國始終堅持中國共產黨領導，不斷面對社會發展中的新問題新挑戰。中國共產黨要有新氣象、展示新作為、取得新成就，就必須堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，勇于正視自身存在的問題，加強自身建設，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。堅持黨的領導，是走好中國發展之路的關鍵所在。在當前世界發展新形勢下，黨的建設發生了翻天覆地的變化，要履行奪取中國特色社會主義新成就的光榮使命，必須采取強有力的措施，通過實施高水平的大型黨建工程，強化黨政結構，發揮黨的領導的頂層設計，始終堅持黨的領導地位，以共享理論為支撐，對社會主義本質的創新發展，實現了歷史與時代的統一。

二、新中國七十年來社會主義本質的邏輯認識

新中國七十年來對社會主義本質的邏輯探索是追求現代化的過程，在這一過程中有坦途，也有挫折；有成功的經驗，也有失敗的教訓，但每一步都具有鮮明的民族特色、時代特色和實踐特色。對社會主義本質發展過程的梳理可以明確來路，不能因為歷史久遠而淡忘過程。社會主義本質在時間上堅持繼承與發展的結合；在過程上堅持“黨性”與“人民性”的良性互動；在手段上堅持“摸著石頭過河”與“加強頂層設計”的靈活轉變，在不斷試驗中開拓創新、與時俱進。深化對社會主義本質的邏輯認識，彰顯了中國特色社會主義道路的發展性。

(一)繼承性與發展性相統一

新中國成立以來，毛澤東從社會發展的多方面對社會主義本質進行初步探索。鄧小平在分析新問題迎接新挑戰中首先對社會主義本質進行了闡釋。江澤民和胡錦濤在此基礎上分別提出了社會主義本質要求和社會主義本質屬性的新觀點。習近平提出了社會主義本質特征和本質要求的新論斷。本質觀認識的發展使其內涵得到不斷豐富，同時也體現出中國共產黨各個時期探索理論一脈相承的特性。鄧小平社會主義本質的闡述從毛澤東思想中吸取其優良的社會主義本質理論成果，同時為之后的社會主義本質觀奠定了理論基石，指明了包括直至實現共產主義社會的整個社會主義發展階段的社會本質。江澤民把“人”作為社會全面發展的關鍵點，既概括了社會發展從個體到整體的演進邏輯，又是對生產力發展理論多層次的擴展，同時為實現生產力發展和強國戰略提供了優秀人力資源的保障。胡錦濤將社會和諧作為社會主義本質屬性，體現了人類社會發展與自然優化關系的深刻內涵。習近平將黨的領導作為社會主義最本質的特征，將共享作為社會主義的本質要求，繼承了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤四位領導人時期的中國共產黨社會主義本質觀的基本思想。中國特色社會主義思想在繼承與發展相統一的范疇中不斷得以提升。

社會主義本質理論根植于我國國情，并與時俱進，在繼承與發展中不斷完善其基本內涵。社會主義本質是在繼承與發展相統一的基礎上形成的具有極大開放性與包容性的“樣板”，在實踐中為我國乃至眾多社會主義國家的發展起到“指南針”的作用。

(二)黨性與人民性相統一

社會主義建設實踐和社會主義本質理論的探索始終將“人民群眾”和“黨”放在重要的主體地位，以人民幸福和國家富強為目標。既明確指出了社會主義道路與方向的規定性以及實現共同富裕的核心力量，又明確了中國共產黨在解放生產力與發展生產力中的領導責任。黨始終在社會主義現代化過程中起把控全局的作用。社會主義建設過程中要求充分發揮“主體能動性”，注重人民群眾創造歷史、改造社會的自覺能動性的發揮。同時重視“黨主體”的宏觀調控和攜領作用的發揮，兩主體之間相輔相成、相互作用、同向同行，在黨性與人民性相統一的基礎上實現社會主義建設形成最大同心圓。社會主義本質的任務歸根結底都是為了使人民過上美好的生活，最終實現共同富裕的目標。在社會主義本質的探索中始終堅持黨的領導，以人民為中心不斷推進實踐。

社會主義本質理論是黨性與人民性相統一，在黨的領導下始終堅持以人為本，將人民立場作為根本政治立場。人民立場也是中國特色社會主義發展道路的理論邏輯起點。無論是中國古代孔子的“仁政”、孟子的“民貴君輕”等民本思想，還是近代康有為的大同思想、梁啟超的“民權”等改良民主思想，以及孫中山的革命民主共和思想，這些思想從不同角度和不同方式強調了人民性的重要性，為中國特色社會主義發展道路構建基礎條件。

(三)與時性與實踐性相統一

新中國七十年來從毛澤東到習近平對社會主義本質的發展闡釋，充分體現了中國共產黨與時俱進的理論創新品質。如果說“改革開放只有進行時沒有完成時”，[6]那么本質觀的認識也將與時俱進。各屆領導人對社會主義本質的認識立足于當前國際國內的實際情況，分析社會發展面對的新情況和新問題，根據當前現勢提出社會主義本質的論斷。面對社會生產力發展落后、思想桎梏和社會階層問題，鄧小平提出“消滅剝削，消除兩極分化”，這是由當時社會實際所決定的。而今將黨的領導和共享提升為本質問題，是當前社會經濟發展水平已經處于世界前列、物質財富豐富、社會和平穩定的現勢所影響。社會主義本質基于時代需要而不斷發展創新，具有與時俱進性。

生產力問題、小康社會的建設問題貫穿于社會主義本質觀不斷完善和深化發展過程中。鄧小平將生產力放在社會發展的重要地位，江澤民將發展生產力作為促進人的全面發展的基礎和保障，胡錦濤提出在和諧社會中要堅持科學發展觀，科學技術是第一生產力，習近平在堅持中國共產黨領導下提出了一系列治國理政的新思想、新戰略、新理念，確立“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰略布局，[7]將黨的政策落實到社會整體發展的方方面面。在社會主義本質的探索中始終立足于社會實踐，歸根于社會實踐成效。

社會主義本質是理論與實踐相結合的產物。一方面，中國化的馬克思主義理論為社會主義本質的形成提供理論指導與基本架構；另一方面，實踐化的社會主義原則使社會主義本質的發展凸顯社會主義本色與民族特色。研究中國特色社會主義本質在演變中的深刻內涵和內在邏輯，不僅反映了中國社會主義本質理論的獨創性和指引性，而且反映了我們黨在充分理解和克服生產力和生產關系的矛盾中堅持從馬克思主義的基本原則樹立正確的社會主義本質觀。隨著時代的不斷進步和發展，在黨的領導下始終堅持以人為本推進國家全方位多層次的發展，對社會主義本質的邏輯探索，不是目的，而是在深刻認識本質的過程中反作用于社會主義建設的偉大實踐。