侯 婷, 周小李
(1.湖南師范大學馬克思主義學院,湖南 長沙 410000; 2.懷化學院馬克思主義學院,湖南 懷化 418008)
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵性課程。習近平總書記強調,“思政課作用不可替代,思政教師隊伍責任重大”[1],“思政課要堅持在改進中加強、在創新中提高,及時更新教學內容、豐富教學手段,不斷改善課堂教學狀況,防止形式化、表面化”[1]。由此可見,黨和政府對思政課極其重視,對思政課教師也有著更高層次的要求。教育教學本是一門“美”的藝術,其過程也是一個追逐“美”、彰顯“美”的過程。一堂優質的思政課也應當處處充滿“美”的魅力,富含“美”的教學,能激發學生的學習興趣和對真善美的追求,增強思想政治教育教學的親和力和吸引力,以實現“春風化雨、入腦入心”的教學效果。要上好一堂富含“美”的思政課,思政課教師可從“秀、瘦、透、漏、逗、誘”上下功夫。
古人言:“師者,人之模范也。”思政課教師自身的教態就是思政課的重要教學內容和載體,這就要求教師做到率先垂范、以身立教。腹有詩書氣自華。教師的教態是表與里的有機結合,既包括教師的外貌儀表、言行舉止等外在形象,也蘊含著教師通過服飾裝扮和言行儀態所體現出的理論功底、人格魅力、精神氣質等的內在素質,二者不可或缺。
在新華字典中,“秀”包含清秀、聰明、優異等含義,是思政課教師首先應追求的教態標準。一方面,思政課教師的“知性美”外顯于外貌儀表之靜態“秀”和言行舉止之動態“秀”的結合。筆者認為,在思政課教學中要達到“親其師,信其道”的效果,需以“樂其形”為前提和基礎。思政課教師應考慮該課程的政治性、嚴肅性,使自身儀容儀表、行為舉止合情、合理、合規。故此,思政課教師在課堂上切忌濃妝艷抹或不修邊幅,切忌奇裝異服或衣不蔽體;切忌胡說八道或口不擇言,切忌扭扭捏捏或故作姿態。另一方面,思政課教師的“知性美”內蘊于其理論功底之“秀”和人格魅力之“秀”的統一。著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”[2]741為師要“學高”,即教師的理論功底深厚;為表要“身正”,即教師的人格魅力高尚。馬克思曾指出:“教育者本人一定是受教育的。”[3]134政治上的堅定離不開理論上的堅定,深厚的理論功底是思政課教師執教之基。只有夯實馬克思主義理論功底,精通馬克思主義基本原理,清晰馬克思主義學說發展脈絡,熟知馬克思主義學科前沿動態,才能在思政課教學中做到靈活運用、信手拈來、融會貫通。“有人格,才有吸引力。”[1]教師展示的人格魅力具有強大的感染力、號召力和影響力,直接或間接、或多或少影響學生對自己的信任度,影響整個教學過程。只有做到正人先正己、律人先律己,才能充分彰顯其教學的感染力和親和力,才能將思想政治理論信服于學生、內化于學生。
實現思政課教師外貌儀表之靜態“秀”和言行舉止之動態“秀”的結合以及理論功底之“秀”和人格魅力之“秀”的統一是一個長期的動態過程,思政課教師應在施教過程中嚴格保持“動靜”相宜、表里如一的狀態,才能使學生在“知性美”的熏陶和感染下將真善美的種子種進心里。
“瘦”是貫穿書法、繪畫、文學等藝術領域的美學概念,是一種極具個性的藝術風格,如宋徽宗趙佶創立的瘦金體,米芾的“瘦皺漏透”相石法等。與通常所理解的單薄、貧瘠不同,此處的“瘦”代表的是除去一切冗余后的精煉與準確,即化繁為簡,深入淺出,只留精髓于藝術之中。教學同為一門藝術,思政課教師也應該汲取與弘揚“瘦”術精髓于教學之中。
“思政課教學涉及馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義,涉及經濟、政治、文化、社會、生態文明和黨的建設等等。”[1]由此可見,思政課教學內容廣泛、豐富且具有時代性,學生難以在短時間內“一口吃成一個大胖子”。所以要求思政課教師從以下四個方面對此進行“瘦”身:一要正確處理教材與教學的關系。教學內容以教材內容為基石,但不能百分百依賴教材內容,思政課教師要將教材體系有效轉化為教學體系,開展專題式教學。二要聚焦教學重難點及學生思想困惑點。思政課教師在針對課程選取素材時要有問題意識,重點選材,因需選材,將教學體系進一步轉化為學習體系。若思政課教師缺乏相應的問題意識,就容易被不斷更新的教學素材“牽著鼻子走”。三要將邏輯思維貫穿全部教學過程。思政課教學內容所富含的深刻邏輯內涵,要求思政課教師在結構布局、教學語言等方面都立足于邏輯之上,以強大的邏輯力量征服學生。四要彈性調控教學密度。在教學中針對不同的教學內容給予不同的密度安排,在重點和難點上濃墨重彩,對非重點和非難點可輕描淡寫,以此給課堂“瘦身”,形成內容緊湊、結構合理、重難點突出的教學設計方案。總之,思政課教師要盡可能合理把控和調節課堂教學結構布局,做到在有限的授課時間里為課堂教學提供“去骨剝皮”的高品質的新鮮“食材”,合理分配“前菜”“副菜”及“主菜”,為學生供應食“知”有味的知識盛宴,以實力詮釋教學方案的“精致美”,在一定程度上彌補教學內容的抽象、晦澀之處。
思政課的“理性美”,關鍵在于其學理性的凸顯。“政治性和學理性相統一”位居習近平總書記對全體思政課教師提出的“八個相統一”要求的首位,是思政課最基本的要求。所以,講好其主要內容——馬克思主義理論與中國化的馬克思主義理論,是思政課首要任務之一。講好馬克思主義理論就是講清講透其博大精深、邏輯嚴密、科學有效的學理性,講出其“理性美”,“以透徹的學理分析回應學生,以徹底的思想理論說服學生”[1],擢升馬克思主義尤其是當代中國的馬克思主義對廣大學生的征服力、影響力與吸引力。
首先,要以透徹的學理分析回應學生。所謂學理性,就是蘊含于思想理論教育中的學科專業知識和理論邏輯。學理分析,是指思政課教師從學科角度對馬克思主義理論的主要內涵與理論邏輯所做的理性闡明與解釋。要讓學理分析透徹,需從以下三個方面下工夫:一是系統掌握馬克思主義學科的內容體系、方法體系,把握其自身的發展規律與特點,堅持理論與實踐統一原則,嫻熟運用馬克思主義基本原理與方法指導實踐。二是結合馬克思主義理論內容的跨學科特點,善于合理借鑒跨學科的理論觀點,堅持歷史和邏輯統一、歸納和演繹統一、分析和綜合統一等多學科理論原則方法,加強對馬克思主義理論的學理分析。三要正面積極回應學生。思政課是做人的工作,教師們要善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法給學生解惑釋疑,堅守問題意識并正面回應學生們對理論和現實問題的關注,不能對學生的問題視而不見、避而不談。尤其要以學生所關心的焦點、熱點、難點等問題為突破口,找準破解問題的馬克思主義基本原理與方法,然后講清楚這些原理“為何能指導、如何指導”現實問題。
其次,要以徹底的思想政治理論說服學生。馬克思曾說:“理論只要徹底,就能說服人,所謂徹底,就是抓住了事物的根本。”[3]10理論教育的重點就在于理論的徹底性,理論的徹底性是指理論的科學性、真理性、先進性。馬克思主義是在吸收借鑒人類優秀思想文化成果的基礎上形成的,涵蓋諸多領域,涉及自然界、人類社會和人的思維等方方面面。馬克思主義理論的徹底性就表現在其是科學的、人民的、實踐的、不斷發展的開放的理論。要講出馬克思主義理論的徹底性,思政課教師應做到三點:一是要有“板凳坐得十年冷”的鉆研精神。熟讀精讀馬克思主義理論經典文獻,準確把握馬克思主義理論要義,用精準的理論分析征服學生;二是要有實事求是的務實精神。不照搬照抄理論,而是具體問題具體分析,針對教育教學實踐中的問題,有的放矢地說服學生;三是要有與時俱進的創新精神。學深悟透當代中國的馬克思主義理論,更新理論滲透學生心靈的方式方法,讓黨的最新理論成果如春風化雨般不知不覺地悅服學生。只有這樣,思政課才能有溫度、有力度、有深度,才能彰顯出我們的“看家法寶”的先進性和科學性的偉大特點,才能真正凸顯出思政課的“理性美”,才能真正以馬克思主義說服學生、感召學生、贏得學生。
“思政課建設要向改革創新要活力。”[1]課堂是思政課主陣地,上好思政課的關鍵在于教學設計,而創造性最能體現教學設計的生命力。因此,新時代思政課要有新活力,思政教學要有新突破,就要在教學設計上花大心思、下強工夫。思政課教學設計要“漏”,即要借助“留白”的藝術。“留白”是中國美學中一種極具意蘊的手法。借用到思政課教學活動中,“留白”已經成為一種教學藝術和教學技巧。由于思政課的開放性、多向性特征,在課堂教學活動中特別強調師生雙向互動交流以及學生的體驗、感悟和“共鳴”。因此,思政教師要善于設計能激發學生活力和創造力的教學方案,學會給學生的創新思維發展“留白”,以突顯學生在思政課教學中的主體地位。
習近平總書記提出的“八個統一”具體要求,高度強調了學生主動學習的重要性,與思政課上的“留白”相互呼應、相得益彰。思政課的“留白”,是指在時間維度上要讓學生有獨立思考、自主學習和內化知識的余量,在空間維度上要開展師生互動交流、延伸學習和實踐活動,從而擴展課程內容,增強教育與生活的結合度,拓寬學生的素養提升維度,使學生從被動填鴨式的“滿堂灌”中解放出來,成為真正主動學習、樂于思考、敢于表達的教學主體。思政課教師應用教學“留白”要注意遵循以下三個原則:一是啟發性原則。通過靈活設計導入“開場白”和提問“空白點”,起到思想鋪墊和承上啟下的作用,以退為進,引而不發,激發學生的主動求學欲。二是適度性原則。掌控好課堂節奏,拿捏準“留白”的度,該講則講,該“白”則“白”,恰當的休止能達到更佳教學效果。比如,在課程結尾可根據本課內容引入案例展示或者組織學生親身經歷的討論,以恰當的休止在課下形成更長久的回音,達到“曲終情不散”的效果。三是求實性原則。在運用“留白”藝術時,教師在備課時應反復、細致地分析講授內容和學情,明確“留白”的目的,杜絕生搬硬套,為了留白而留白。“留白”雖然彌補了之前思政課教學無法彰顯學生主體性的缺陷,使得學生對思政課的認同度和參與感都達到了新高度,但教師更要在此過程中留心引導學生朝預設的方向去“補白”,以真正建構教師主導性和學生主體性相統一的富含“創造美”的課堂,實現“以空為實、以無勝有”的教學目標。
“逗”不是指“搞笑”,而是要重點體現出兩個特點:“巧”和“悅”,達到新時代思政課“活”和“優”的目的。立足時代語境的變遷,如何巧用各種教學方式、優化思政教學環境,讓學生心悅誠服地喜歡思政課是思政課教師永恒不變的追求目標。
思政課教學方法要“因新而活”。教學方法是思政課教師實現教學目標的橋梁,直接影響著學生接受知識的豐與寡。思政課不僅在教學內容上要與時俱進,而且在教學方法上也要響應迎合時代的呼聲。首先,思政課教師要樹立“互聯網+”的教學理念。互聯網沖破了課堂和知識之間的傳統邊界,極大程度上影響了思政課的教學思維和教學模式,思政課教師要善于借助微博、微信公眾號、MOOC 慕課、“學習通”APP 等平臺或手段,有效打造融媒體教育、遠程教育的智慧課堂、網絡課堂,重新界說思政課的“打開方式”。其次,思政課教學要樂于依托文藝載體。習近平總書記指出:“文藝是鑄造靈魂的工程。”[4]思政課教師可以在堅持思政課思想性和理論性的基礎上,借助音樂、美術、舞蹈、電影等藝術表現形式開展教學,完美融合理論的抽象性與藝術的娛樂性,集理論、藝術、生活于一體,在充分彰顯思政課的親和力的過程中,逐漸給思政課貼上學生衷心喜愛、終身受用的標簽。最后,思政課教學要“打開門”“邁開腿”。比如,在對學生進行紅色教育和黨性教育時,可以借助紅色教育實踐基地,讓學生身歷其景、設身處地,從而達到感同身受、精神洗禮的效果。
思政課教學環境要“因新而優”。馬克思指出:“人創造環境,同樣環境也創造人。”[3]188由此可見,優化教學環境是提升思政課教學效果的必需之舉。一要著眼校園文化環境的優化。校園文化環境包括校訓、校史、校風等,既制約和影響著思政課教學效果,也是思政課教育教學的素材,需要高校思想政治工作者、管理者共同開發、設計和利用好這一重要資源。二要著眼課堂環境的優化。有序互動、生動活潑的課堂氛圍,是調動學生的積極性與主動性,構建和諧師生關系,提升課堂教學質量的關鍵因素。三要著眼網絡教學環境的優化。思想政治理論課教師可與高校其他思政工作者一道,創設形式新穎、內容正向、特色鮮明的院校網站、公眾號及微博等平臺,以此搶占校園文化陣地,鞏固馬克思主義主流意識形態地位。總之,共譜思政課堂“和諧美”,要求思政教師不斷更新教學思維,巧用教學方法,優化教學環境,致力于為學生提供“工藝”精良、“包裝”時尚、科學內容和有效形式高度融合的思政“金課”,以促進思政課堂與時俱進并得以良好發展。
設計好以上思政課的“秀”“瘦”“透”“漏”“逗”,目的是實現以“誘”育人。思政課的內容極具知識性,然而,承載在其厚實的知識載體上的是強大的道德教化、價值引導和信仰塑造的特殊功能。作為高校貫徹落實立德樹人根本任務的關鍵課程,思政課教師應激發內生動力,凸顯課程的鑄魂育人功能,堅持知識性與價值性統一,以“誘”育人,引領師生共同感悟思政課的“德性美”。
施教之功,貴在誘導。良師善誘。在整個施教過程中,教師須循循善誘,在教學中巧施“誘導術”。習近平總書記強調:“我國社會主義教育就是要培養社會主義建設者和接班人。”[5]由此,思政課程要堅決貫徹這一精神,為黨育人,為國育才,“誘導”學生成為德智體美勞全面發展的中國特色社會主義建設者和接班人、擔當民族復興大任的時代新人。圍繞這一目標,開展多樣化的“誘”需要把握以下三個原則:一是誘導和思考相結合的原則。在以“誘”育人的環節中,教師的“誘”是前提,是外因,而引起學生的“思”才是落腳點和目的,二者是主體與主導的最佳結合,只“誘”不思,只會將學生的主體地位掩蓋。教師要運用啟發、指導的方式,為學生自主學習點明方向,變教為誘,變教為導,以誘達思,以誘啟智,促進發展。二是預設與生成相統一原則。“誘”是一個動態過程。各學生之間都是存在差異的活躍個體,彼此對同一個問題或存在不同的看法和觀點,教學過程的動態變化和學生思想差異之間的矛盾使教學預設與生成相伴而行。因此,教師要善用教學機制,緊扣教學目標,但又不完全局限于教學目標,適時、適當調整教學預設,為學生正確價值觀的形成鋪設道路,實現預設與生成相統一的靈動美。三是顯性和隱性相統一的原則。思政課程或課程思政不是簡單的“課程”與“思政”相加,而是強調教師通過挖深講透思政課的專業知識來彰顯思政教育引導的合理性,實現該課程合目的性和合規律性的統一。
每一堂優質思政課都是一種“美”的藝術彰顯,思政課之“美”的重要動力來自思政教師的創造性勞動。習近平總書記指出:“辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性”[1]。時代是出題人,思政課教師是答卷人,學生是閱卷人。新時代思政課教師應把準“秀、瘦、透、漏、逗、誘”的“六字訣”,守正創新、久久為功,將每一堂思政課均打造成“金課”,辦好人民滿意的思政教育,完成歷史賦予的鑄魂育人光榮使命,交出回應時代“大課題”的滿意答卷。