兒童英雄主義視閾下“快樂王子”的形象解讀

李穎娟，鄭玲玲

(韶關學院教師教育學院， 廣東韶關512005)

奧斯卡·王爾德(1854-1900)是十九世紀英國著名的作家、戲劇家和詩人。評論界對他的為人和作品歷來眾說紛紜、毀譽參半, 但他的兩部優美的童話集, 卻被視為佳作, 謝拉爾德在《王爾德傳》中說，英國文學中，“找不出能夠和他們相比的童話”?！犊鞓吠踝印酚质瞧渲械慕浀渲? 作品塑造了一個豐滿的兒童英雄形象——快樂王子，他具有濃郁的英雄主義情懷，催生著兒童對英雄主義的禮敬。

一、英雄與兒童英雄主義

“英雄”指的是“非凡出眾的人物，指見解、才能超群出眾或領袖群眾的人，具體指才能勇武過人的人；指具有英雄品德的人；無私忘我，不辭艱險，為人民利益而勇敢斗爭，令人敬佩的人?！盵1]在我國古代，“英雄”一詞最早出現于西漢末年。“英”和“雄”原本僅是兩個單獨的詞，“英”指花、物飾；“雄”指公鳥，后來均發展引申為特指杰出人物。[2]在西方，“英雄”的概念源于荷馬史詩，“尤指杰出人物：出類拔萃、珍視果敢、忠誠等美德的超人?！盵3]雖然不同歷史時期、不同地域文化下 ，“英雄”有著不同的歷史文化蘊涵，但縱觀古今中外，“英雄”一詞都代表著富有才能、見識、英勇精神的人物。這些人物的智慧、勇氣、能力和奉獻精神，往往被作為提升社會群體思想內涵和精神力量的重要源泉。它還將在社會中逐漸形成英雄崇拜的意識形態，從而促進社會大眾對“英雄主義”的渴望、崇拜甚至追求。

英雄主義指向一種精神品質?！掇o?！分嘘P于“英雄主義”的解釋是：“一種永恒的精神和行為，是一個人憑直覺去完成一項任務，這項任務有著非常重大的意義，而且還展現了一個人的勇氣、力量、良好的品質和樂于幫助他人的善心?！盵4]“馬克思主義認為，英雄主義是由社會在發展過程中所面臨的偉大任務引起的，每一新的社會形態在誕生時都必然會產生自己的英雄主義?！盵5]美國思想家夏勒也曾指出：“英雄主義是對死亡恐懼的反映。”[6]因此，英雄主義便是英雄在逆境和困頓中，甚至在面對死亡的恐懼時，所呈現出來的外在行為、內在心理狀態和崇高無畏精神。有史以來，人類的生產生活實踐和社會斗爭都離不開勇猛果敢和舍己為人者。人類只要有矛盾和紛爭，就會呼喚那些愿意發揮自己潛能、犧牲自己利益的高尚英雄，去拯救別人的苦難。換句話說，人類需要別人成為英雄。

對于兒童來說，兒童擁有天然的英雄需求。兒童的渴望成長的心理需要榜樣。斑馬認為，因為兒童自身的“小”“弱”，使他們向往“強”“大”，他們“總是把目光投向英雄式的、歷險式的、以寫人‘能力’為主的文學作品”，他們喜歡的“恰恰是對兒童狀態的擺脫?！盵7]因此，英雄主義在兒童文學中是至關重要的，體現的是不同國家、不同民族或者不同時代的英雄人物所代表的正能量。這些兒童英雄用生命履行了對理想的責任，用行動詮釋了自己的信念。他們的精神實質具有亙古亙今的永恒魅力，成為孩子們長期的精神支柱。

二、“快樂王子”的兒童英雄形象來源

王爾德塑造了一個有魅力的兒童英雄——快樂王子，這與其心中的英雄主義情結息息相關?！扒榻Y”是一個心理學術語，由榮格最早使用。榮格認為，影響情結的核心要素由兩種成分所組成，“第一是由經驗所決定，并同環境有因果關系的因素，第二是個人性格所固有，并由個人意向所決定的因素。”[8]因此，要尋找快樂王子英雄主義形象的來源，離不開研究作者所處的時代背景以及其自身獨特的經歷。

(一)時代背景下英雄主義的萌芽

王爾德生活在英國歷史上最為輝煌的維多利亞時代。當時的英國社會表面上看似繁榮鼎盛，而實則資產階級引起的各種社會矛盾已經日益激進，金錢至上的觀念深入人心。由于工業技術的迅速進步，以及工業資本主義的大力發展，19世紀維多利亞時代變得空前的興旺發達。然而，整個社會沒有因為國家經濟的鼎盛繁華而欣欣向榮，反而形成了自私自利、以金錢為首要價值標準的社會風氣?？鞓吠踝诱f：“我能夠看見自己城市中所有的丑惡和窮困。”[9]8快樂王子眼中的視角正是19世紀英國現實社會的一個縮影，人們對金錢狂熱的崇拜，社會主流奢靡成風。同時，在金錢至上的觀念引導下，維多利亞時代貧富社會差距也在拉大。19世紀的英國，統治者幾乎掌控著所有的財富與權力,而底層人民卻衣不遮體、食不果腹?！案蝗藗冊谄恋奈葑永镒鳂返臅r候，乞丐們坐在門邊”乞討求生。英國評論家馬修·阿諾德在《文化與無政府狀態》中，曾把維多利亞時期英國的貴族、中產階級以及平民分別描述為“野蠻人”“非利士人”和“群氓”[10],以此批判等級森嚴的維多利亞時代。正是在這差距的影響下，作者的英雄主義思想開始萌芽，王爾德渴望通過筆下的快樂王子，用其純粹的心靈、英雄的形象對人們腐朽的金錢價值觀進行凈化和救贖；王爾德也想要喚醒正經歷著生活疾苦的底層人民，希望大家能夠在貧困和苦難中覺醒，激發出勇敢反抗的英雄精神。

(二)自身經歷下英雄主義的生成

王爾德的父親是一名外科醫生，母親是一位詩人兼作家，良好的家庭氛圍是王爾德的世界觀、人生觀、文學觀形成的基礎。青年時期的王爾德離開愛爾蘭，前往倫敦求學。在當時的英國人眼中，愛爾蘭人還是沒有教養的“低級公民”[11]，而以“不純正的英國人身份”生活在英國倫敦的王爾德，對自己人生價值產生了新的認識，心中升騰起一種做英雄人物的激情。他渴望融入英國主流文化，想在英國上層社會中有自己一定的價值與地位。他試圖用自身的文學藝術去征服倫敦乃至整個世界，這種英雄激情便慢慢地浸入王爾德的文學作品中。同時，在倫敦求學也是王爾德人生的轉折點，王爾德用其優秀的文學作品在英國上流社會中獲得了不錯的名聲和地位。但在其到達事業巔峰之時，王爾德和阿爾弗萊德·道格拉斯的親密關系遭到道格拉斯父親的堅決反對和言語上的污辱。結果王爾德以“與其他男性發生有傷風化的行為”[12]而被判刑2年。出獄后的王爾德孑然一身到處飄蕩,最后在孤寂貧困中去世。從人上人淪落成階下囚，從名譽的巔峰跌落到無止境的深淵，這段人生經歷對王爾德的影響是巨大的，這也使得他的文學創作、童話作品中添加了他獨特的英雄主義思想。王爾德不被時代中人們固有思想認識所禁錮，不懼怕流言蜚語而勇于表達自己內心的壓抑，他是時代的“犧牲品”，是勇于爭取權力的英雄。

三、“快樂王子”中兒童英雄的形象塑造

在外部環境因素和作家的成長經歷共同作用下，王爾德創作了快樂王子這個標新立異、別具一格的兒童英雄形象，展示了其獨特的藝術魅力。

(一)普世大眾的英雄信仰

信仰是人們所追逐的終極目標，是某種理想精神上的升華與超越，表現在個體所堅持以及渴望實現的某種行為動作、心理活動、價值觀上。[13]在《快樂王子》童話中，快樂王子便是普世大眾的英雄信仰。故事里無論是有地位有身份的人，還是普通的平民百姓都將快樂王子當作其英雄。市參議員信仰快樂王子。“像優美的風信標”[9]5，本質上是一種價值上的崇拜，他將快樂王子當作一種價值評判標準，以此來作為衡量自己在社會上所處的身份與地位的高低。普通百姓信仰快樂王子。人們以他作為快樂的榜樣，甚至希望將自己的孩子塑造成為像他那樣優秀的人物。孩子們也信仰快樂王子。孤兒院的孩子們覺得快樂王子是天使般的存在。小燕子更是被快樂王子深深吸引，成為快樂王子堅定的追隨者。正是在這些栩栩如生地描寫中,快樂王子的形象達到了一種升華。他就是真善美的化身，他就是人們心目中普世大眾的英雄信仰,每個人都對他頂禮膜拜,推崇備至。

(二)心懷天下的英雄氣概

心懷天下，悲憫蒼生?？鞓吠踝颖銚碛羞@種至善至純的英雄氣概?！八麄儼盐野仓迷谶@么高的地方，以至于我看見了這城里的一切丑陋和苦難?！盵9]8快樂王子用廣闊的眼光和視角去觀察世界。他以當下的世間百態為觀察的基點，重新去發現、去體會真實的世界。跟隨快樂王子的視角,我們可以看見，遠遠的街上，一個窮人的房子里，是疲憊辛勞的婦人和她生病受苦的孩子；遠遠的在城市的另一邊，住在頂樓里的是頭發臟亂、餓得發暈的戲劇作家；在快樂王子雕像下面的廣場上，是正在哭泣、害怕回家要被挨打的賣火柴的小女孩；有錢人的住宅門外是挨餓受凍的乞丐，陰暗的小巷里是饑餓無力的小孩。面對人間的悲慘凄苦，快樂王子企圖去改變世界，并付出實際的行動?？鞓吠踝訌V博的胸懷和內心崇高的人間正義，是無窮的源泉和強大的動力，并漸漸的凝聚成一股強大的英雄力量。這種英雄力量沒有讓快樂王子被吞噬從而迷失自我、毫無作為。相反，內心純凈、善良憐憫的快樂王子能夠將這股英雄力量一點點轉化成造福人類的一次次真實的行動?？鞓吠踝由砩仙l出的善良、憐憫在兒童的心里，共同鑄就了一個心懷天下的英雄主義形象。

(三)無私奉獻的英雄精神

無私奉獻是指把實物或意見等默默的贈送給他人或社會，是一種不求索取的無條件付出，是一種珍貴的美德。[14]快樂王子身上便展現出無私奉獻的英雄精神。這種英雄奉獻精神是普世的、不求回報的、具有獻身性的。快樂王子的奉獻對象是普世的而非特定的人群?？匆姵鞘欣锾幱诶Ь撑c窮困中正需要幫助的人們，他都會毫不猶豫的施行幫助，伸出援手。他的無私奉獻給陷入困難的人們帶來了一份新的希望?？鞓吠踝拥姆瞰I是無功利性、不求回報的。他委托燕子偷偷的將物品贈送給人們，不是用來建立豐功偉業，不用市民對他感恩戴德，亦不需要受到幫助的人對他感到虧欠，他僅僅是替百姓謀福利，希望受到幫助的人們能夠擺脫困境而獲得幸?？鞓返纳?。正如燕子曾對快樂王子說的一樣：“雖然天氣這么寒冷，我卻覺得很暖和”[9]11?？鞓吠踝拥姆瞰I超越了物質層面，具有獻身性。他不考慮自己的生活處境，將身上的奇珍異寶毫不猶豫的全部贈送給需要幫助的人。甚至，他將人們的幸福放在了自己的生命之前，為了幫助別人他毫不吝嗇，奮不顧身?？鞓吠踝拥男袨橥昝赖卦忈尦鰝ゴ蟮臒o私奉獻精神，在兒童內心映照出一位無私奉獻、具有高尚道德情操的英雄人物的光輝形象。

四、“快樂王子”的兒童英雄形象啟示

歷史悠久的英雄主義精神在人類教育史上起著舉足親重的作用。對于兒童來說，英雄的榜樣力量是無限的。英雄主人公的高尚風范、嘉言善行往往會春風化雨般融于兒童世界觀、人生觀和價值觀之中。王爾德在《快樂王子》中塑造了一個心系大眾、無私奉獻的英雄快樂王子，其言行和精神激發了兒童無盡的想象，在兒童成長過程中扮演重要角色，蘊含著豐富的教育價值。

(一)滿足內心的英雄夢

馬斯洛的需要層次理論認為，當個體滿足了低級的需要時便會產生更高級的需要，最終到達自我實現的需要層次，從而形成健康、完整的人格。[15]兒童內心的英雄夢，其實是其成長過程的一種需要。當兒童滿足了低層次的基本需要后，內心的英雄夢能夠使其在自我實現的過程中充分發揮自身潛能。每個孩子心中都有一個英雄的夢想。當他們達到一定的階段時，就期望得到他人的認同，并在一定的需要層次中得到自身價值的體現和潛能的發揮，從而成為充滿正義感的小英雄。同時，英雄主題迎合兒童內心的幻想世界。大多兒童在童年期會有想象中的朋友，他們帶給孩子精神的滿足。正如《快樂王子》中的快樂王子與想象中的朋友異曲同工，童話中的英雄主義也會與兒童產生共鳴。因此，家長和教師應該激發并保護兒童的想象力，以及觀察與引導其英雄夢的行為表現。由于兒童有著豐富的想象力，即使是同樣的英雄人物、英雄情節也能夠在不同兒童的大腦中建構出不同的新意象，最終以美好、獨特的英雄夢存在于兒童心里。因此，家長和教師應該去了解每個孩子內心獨一無二的英雄夢，滿足孩子們心理情感上的需求。

(二)區分真英雄和假英雄

黑格爾曾說:“每個英雄人物都是許多性格特征充滿生氣的總和……”[16]然而，在這個信息快速發展的時代，對英雄的書寫卻走向了一定的困境，甚至出現了假英雄、無英雄的“英雄危機”。在這樣的時代背景下，如何立足現實建構真英雄形象，以引導兒童樹立正確的價值觀和人生觀，顯然是當下教育所必須面對的一項艱巨挑戰。

因此，將英雄主義融進兒童教育的時候，家長和教師要正確地引導兒童明辨是非，區分真假英雄，從而形成正確的價值判斷。譬如在閱讀《快樂王子》這篇童話時，家長和教師要給兒童留出適當的獨立空間去表現其心中的英雄夢。當兒童表現出困惑及迷茫時，要適度的參與其英雄世界中，在適當的時間給予孩子正確的引導，使兒童不單停留在對英雄故事的欣賞層面，而是要幫助兒童對故事內容進行思考，從而幫助兒童理解英雄故事中所蘊藏的思想內涵。家長和教師還可以充分利用與兒童的交談機會，或者幫助兒童去改編、續編英雄故事，讓兒童表達出自己內心對英雄人物、故事情節的真實想法，從而實現讓兒童學習真英雄的目的。

(三)利用“英雄榜樣”的示范作用

榜樣教育又叫榜樣示范或典型示范，是兒童道德教育的一個重要方法。“大多數人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的?！盵17]榜樣在一個人的成長過程中起著不可替代的作用。對于兒童來說，英雄就是旗幟, 英雄就是方向,英雄就是榜樣。因此，當兒童能夠分辨真英雄和假英雄之后，家長和教師就要合理地利用英雄榜樣的示范作用。

首先，兒童愛模仿、好奇心強、情緒容易受到感染、可塑性高，此時的他們正是個性開始形成的關鍵時期。因此，家長和教師可以利用英雄榜樣的示范作用，讓兒童在觀察和模仿英雄榜樣的過程中學習其身上的優點，并借此引導兒童改正自身的缺點。這便需要家長盡可能的去減輕兒童自身與英雄的距離感。引導兒童選擇貼近生活的英雄榜樣，讓兒童知道英雄人物不只是在童話中會出現，在現實生活中也充滿著許多平凡英雄。在日常生活中當兒童有良好的表現時，家長要及時并適當的給予鼓勵，支持兒童的英雄夢同時要讓兒童知道英雄的存在其實并不遙遠，甚至自己也能夠成為一個小英雄。

其次，除了英雄榜樣的示范，父母在與孩子的密切相處中更要以身作則，家長要積極主動地在點滴生活中向英雄榜樣看齊，助人為樂，鄰里互助，孝敬長輩、勇于承擔責任，學習英雄精神，充分發揮家長的榜樣示范作用，家長的言行舉止盡量不與孩子心目中的英雄形象有所違背。

最后，良好的家庭氛圍是兒童實現自身英雄夢的基礎。只有在一個良好的家庭氛圍下，兒童才會與心中的英雄人物保持親密和恰當的聯結關系，英雄榜樣的形象才能更好的發揮作用，并在兒童生命成長過程中變得更加高大，散發出更亮眼的光芒，成為兒童精神上的力量和行為上的楷模。