延安時期音樂演出活動的情感動員
——以延安《解放日報》相關報道為視點

洪藝華

（陜西師范大學 音樂學院，陜西 西安 710119）

關注人的心靈、情感等主觀方面的情感史研究，近年來已成為史學研究中的一個熱點。其對理解情感如何在革命中表達并發揮作用有獨到的意義，尤其對關注情感在民眾動員中的作用問題時，能為革命史研究提供一個新的思考角度。在一定時間內，某一個體或群體通過情感表達影響另一個體或群體對某事物的評價和態度發生改變的過程便是情感動員。而“情感要真正發揮作用，變成一個能與革命黨政治目標相配合的可控力量，需要具備一整套創造性安排、組織、轉化與再造情感的能力，及與之相配合的政治、經濟、文化、社會組織條件。”[1]15在這一情況下，借助某一媒介進行情感互動的實踐，從而達到情感動員的目的，便成為一個常規的研究路徑。

延安時期，中國革命呈現出特殊性、艱巨性和復雜性等諸多特點，社會動蕩，民心不穩，抗戰形勢嚴峻。同時，中國共產黨自身的革命話語體系也亟需構建，為了不斷加強中國共產黨的宣傳力度，密切黨群關系，作為政治宣傳重要陣地的中共中央機關報延安《解放日報》應需而生。正如外國記者斯坦因所說，“解放日報不只是一張普通的所謂報紙，它是官報，又是中共區域黨政軍各機構干部的導師。事實上，它好像新民主主義政策的無窮的系統的教科書。”[2]93可見其在延安革命根據地的重要地位。延安《解放日報》報道的內容非常豐富，除了在頭版刊登社論、報道時事新聞等時政類文章外，在其他版面還會報道一些社會新聞等反映陜甘寧邊區社會風貌的文章，報紙的第四版還開辟副刊專欄，刊登作者的投稿，內容涉及方方面面，其中就包括與音樂相關的內容，諸如歌曲、演出報道、文藝評論等內容。在音樂類報道中，音樂演出活動等內容因其語言通俗易懂、翔實精彩，配以生動形象的演出圖片，能夠很好地展現出中共領導下音樂文化發展的直觀面貌。報刊中刊載的音樂演出活動內容是反映延安時期革命根據地音樂文化發展水平的直觀體現，也將具有“中國作風和中國氣派”的音樂文化作品借助報刊媒介進行廣泛傳播。此外，這類活動報道還能將中共的路線、方針、政策根植其中，并在此基礎上借助報刊的媒介形式來具體實踐情感動員，因而分析這一類報道可以對延安時期中共如何利用音樂演出等形式在群眾中進行情感動員有一個基本認識。

一、音樂演出活動報道的選材依據

音樂演出活動的主要參與者和描述者都是人。更進一步而言，其內容反映的是根據地圍繞群眾所開展的或者群眾參與的文藝表演。延安《解放日報》也不例外，其中刊載的音樂演出活動更多的是向陜甘寧邊區的群眾呈現出一種積極向上、大眾化氛圍濃厚的音樂演出活動形式。音樂演出活動的目的在于面向群眾普及音樂知識，提高群眾的音樂文化素養，豐富群眾的業余文化生活，并在此基礎上將黨的思想、路線、政策以一種群眾喜聞樂見的形式進行宣傳。

（一）報道風格服從總基調

延安《解放日報》接續《新中華報》的傳統，逐步成為中共中央機關報，在陜甘寧邊區的輿論宣傳領域有絕對的話語權。這一點不僅可以從其刊載的報道中可以看到，從黨外輿論也能印證。1944年重慶《新民報》主筆趙超構跟隨“中外記者西北參觀團”走訪延安，記錄了諸多見聞。其中就提到了他關于延安《解放日報》的認識，“《解放日報》正可以算是干部的報紙。它是共產黨的正式機關報，……它并不隸屬于共產黨宣傳部，卻隸屬于比宣傳部更高的宣傳委員會。它的組織采取蘇聯黨報的辦法，社長地位在黨內很高，可以出席中共政治局，因而報紙的言論少受人事的牽制。再一層，它還有一個姊妹機關新華通訊社，這個通訊社的稿子供給所有共產黨系統下的各種報紙，因而透過新華社，《解放日報》的言論政策隨時控制著各地方報。”[3]165一方面能夠看出延安《解放日報》所具有的權威地位，另一層面也能看出延安《解放日報》消息的通達性以及其消息的傳播能力，這也決定了延安《解放日報》中的音樂演出活動報道能夠進行廣泛情感動員的可行性。

而且，延安《解放日報》在經過一段時間的發展后，奠定了以“真正戰斗的黨的機關報”[4]為導向的發展路線。并且從貫徹堅強的黨性、緊密聯系群眾、洋溢鮮明的戰斗性、倡導各種群眾運動等[4]四個維度確立了辦報的基本方針。這些方針在具體報道中也有所體現并且發揮著作用。趙超構對延安《解放日報》在宣傳報道中發揮的作用也有相關評述，“第二版刊載社會新聞及各地通訊，最具特色。它強調生產，鼓吹勞動，表揚模范的工作人員，報告勞動英雄的生產計劃，以及婦紡、變工隊、學校的消息。某家紡紗多少，某地的二流子怎樣轉變，都不惜以大幅地位染得如火如荼，緊張熱烈，對于推動下層工作和轉移風氣兩件事上，這一版的力量是不難想象的。”[3]165從中可見延安《解放日報》對陜甘寧邊區各類光輝事跡的積極宣傳，并在此基礎上對邊區群眾進行情感鼓舞，最終達到情感動員的目的。

也正是在延安《解放日報》自身定位以及文藝方面相關報道服從報紙總基調的基本原則下，延安《解放日報》中刊載的音樂演出活動報道選材導向以反映積極向上的邊區音樂文化發展情況為主要內容，這也與延安《解放日報》整體宣傳風格趨于統一。

（二）內容密切聯系群眾生活

一方面，音樂演出活動實質是人的活動，延安《解放日報》中的音樂演出活動類的新聞報道，通過消息通告、演出活動簡訊、觀眾與會后的讀者來信、宣傳性質的官方新聞報道等形式全方位地展示當時在陜甘寧邊區進行的音樂演出活動。借助這些多維度的內容，能夠將一個立體的陜甘寧邊區音樂演出活動的場景呈現在讀者面前，這也有助于增強與讀者之間的情感共鳴，從而最大限度地發揮情感動員的效果。

另一方面，音樂演出活動本身大都具有較強的互動性且充分體現與群眾之間的樸實真切的情感，同時報刊中刊載的音樂演出活動內容往往呈現出鼓舞人心、積極向上的精神風貌，因而深得群眾喜愛。如1943年春節期間，音樂家黃鋼就記錄了魯藝宣傳隊演出時的熱鬧場面。“魯藝宣傳隊是集中了我們的快樂情緒來游行的。從南門到北門，從古老的城墻外邊一直到東區的鄉村，人們都跟隨它。它的到來，給延安假日的街頭情景，制就了有代表意義的、熱鬧的圖畫。它這樂隊除鑼鼓銅鈸與笛外，還有七個小提琴，老百姓稱之為‘洋琴’的。‘洋琴’奏起來，那首先是天真童味的、逍遙自在的弦聲，伴隨著兩條結滿了花絮彩飾的‘旱船’上場。‘旱船’搖蕩著，人便唱著。”[5]觀看演出的群眾始終跟隨著演出隊伍，從城市街頭到鄉間集會，那種歡快、欣喜之情從群眾的熱情中直白地流露，自然而又真誠，這正是革命情愫直擊人心的關鍵，將精彩的演出與群眾的熱情相結合，促進情感動員達到更好的效果。因此黃鋼談及對演出活動的認識時指出，“人們在聽取音樂，在聽取藝術中的解答。雖然歷史事實早已把我們所注意的問題都清楚解答了。……但是這宣傳隊，倒底通過最通俗方便的辦法，來作解答。讓老百姓很快就聽懂了，廢約的喜事，完全是人民自己的功勞。”[5]從這一認識中不難理解音樂表達與群眾之間產生的最通俗的情感溝通。

正是因為以上兩個方面的因素，延安《解放日報》中的音樂演出活動報道在語言上質樸親切，內容上反映黨與群眾之間密切的互動交流，在此基礎上使其能夠最大化地發揮情感的調動作用。

二、音樂演出活動情感的表達角度

在延安時期整體辦報方針指引下，延安《解放日報》刊載的音樂演出活動報道可以分為三類：群眾自發組織性的活動報道，官方組織或引導性的活動報道，以及評價總結性的活動報道，呈現出革命根據地濃厚的音樂文化氛圍。

（一）群眾自發組織性的活動報道

群眾自發組織的音樂演出活動是刊載數量最多的內容，這一類報道內容展現了多樣化的音樂演出活動形式，直接反映群眾日常生活中的音樂演出活動情況。如1944年2月25日的新聞《隴東深入擁軍、生產、防奸宣傳，農民紛紛成立秧歌隊，“社火”舊形式新內容大受群眾歡迎》中便提到，“作為民間文藝形式的‘社火’，自舊歷新年以來，已在各地展開廣泛的活動。除有七個‘社火’是由各區黨政幫助組織者外，有更多的‘社火’團，則都是由群眾自己組織起來的。他們自正月初四五即開始活躍地在各個村莊宣傳擁軍、生產、保衛豐衣足食的邊區……其內容都是反映群眾擁軍與生產熱潮，以及群眾防奸斗爭等等，這些都是群眾所熟悉的，所以每場都博得全場叫好。”[6]秧歌、社火等表演都是最傳統的民間音樂演出活動，而將擁軍、生產、保衛豐衣足食的邊區等內容與傳統演出相結合，在密切黨群關系的基礎上，進一步將中共的路線、方針、政策帶到群眾中間，為之后群眾工作的開展打下堅實基礎。

（二）官方組織或引導性的活動報道

由黨組織、政府部門發起的音樂演出活動的影響力及政治宣傳力不容小覷，這一類活動報道內容往往采用互動過程式的記錄方式，能夠展現音樂演出活動的實際場景，再現活動現場的熱鬧場面，進而達到感染、影響讀者的效果，以帶動更多群眾樂于參與此類活動。報紙中記載一則題為《從讀者中來：娛樂和教育結合》的讀者來信。一位叫柳靜的讀者，介紹當時在王家坪舉行的一場群眾晚會。在一個大禮堂中，活動組織者和參與的群眾聚攏在一起，玩著“擊鼓傳花”和“明七暗七”的游戲，游戲失敗者會受到懲罰，表演唱歌等形式的節目，或者是回答諸如“我黨向國民政府提出的四項要求是什么？”“國民黨軍隊為什么老打敗仗？”等問題。答對了會發獎品鼓勵，答錯了就由知道答案的參與者回答或由教員講解。[7]這樣在晚會中將音樂演出活動和思想政治工作相融合的方式，讓參與的群眾易于、樂于接受。

讀者柳靜在來信中談及感想，“我覺得，這是一個很好的把娛樂和教育結合起來的方法。這些問題都是平時教員講過的，現在借娛樂的機會提出來問，既可以測驗那一個人學習好壞，又可以借此復習，答不出的，在這笑樂歡娛的空氣中，也不會覺得難堪，但無形中卻可以給他一種激勵，使他以后更用心聽講。據說這種晚會在王家坪曾舉行多次，而且收到了效果。故特寫出，以供各機關參考。”[7]這一感想直接點出了活動的意義，一方面顯示出這類官方組織、引導的活動得到了群眾的認可和支持，將知識學習與音樂演出活動巧妙結合；另一方面，以“柳靜”為代表的讀者群體，也代表著延安時期中國共產黨宣傳中的大眾敘述形象，充滿親切感。

（三）評價總結性的活動報道

延安《解放日報》在對音樂演出活動進行報道時，真實還原了文化宣傳的場景。一方面，是對優秀典型案例進行報道，展現延安時期黨對音樂演出活動給予大力支持的態度；另一方面，在報道中也會及時指出活動舉辦過程中暴露的一些偏差問題并進行糾正，彰顯中國共產黨對實事求是原則的追求和貫徹。如1944年9月9日的報道《固臨各機關整頓俱樂部》就指出，本縣機關俱樂部工作，去年因人員調動，無人負責，陷于停頓，致影響工作、學習與生產的活躍。在此期間，固臨縣包括音樂演出活動在內的各項文娛活動陷入停滯。直到日前才再次引起縣政府的重視進行補救。[8]這則報道首先對近期發生現象進行客觀報道，在此基礎上對這一現象批評指正，即強調面向群眾的音樂演出活動對組織者來講要高度重視，持續進行，不能隨意放棄。對群眾而言，則展示出中國共產黨堅持組織開展音樂演出活動的決心。

總之，延安《解放日報》中通過多種報道方式來體現差異化的情感表達，并展現黨群之間圍繞音樂演出活動產生的情感交流。在這一過程中，將中國共產黨的路線、方針、政策與音樂演出活動有機結合，潛移默化地在群眾中實現情感渲染，轉變群眾對音樂演出活動的理解和認識，借助優秀的音樂演出活動對群眾進行情感引導，最終達到情感動員的效果。

三、音樂演出活動的情感動員特征

音樂演出活動的核心是以人為中心的活動，無論是音樂表演、音樂文本創作、還是以音樂為形式進行的思想政治工作等都是圍繞各個層面的人所開展的。通過《解放日報》的報道可以看出這些刊載的活動在情感表達方面有共同的特征，這也是此類報道能夠發揮情感動員作用的重要因素。

（一）體現黨的領導，彰顯黨性本位原則

在經過長期探索打磨，延安《解放日報》確立了以貫徹堅強的黨性、緊密聯系群眾、洋溢鮮明的戰斗性、倡導各種群眾運動[4]四個維度為導向的辦報方針，逐步實現“真正戰斗的黨的機關報，同時要使它成為天下人的報”[4]的辦報初衷。同時，延安《解放日報》編輯社對文藝方面的報道內容也有專門認識，指出要注意延安《解放日報》的黨報性質，對報紙中文藝方面的內容加強思想認識定位，不能搞成“甜點心”，須與報紙的整體基調相一致。[9]59報刊中刊載的音樂演出活動充分貫徹了這一特征，不論是何種類型的報道都能看到中共的領導作用。

此外，在延安《解放日報》刊載的音樂演出活動內容中還可以看到在中國共產黨領導下的各類組織往往是各類演出活動的組織者及黨的思想、路線、方針、政策的傳播者，這一特征使得各類音樂演出活動有明確的目的性，而且也正是因為中共對相關活動的領導，所以在音樂演出活動的報道記述中，對傳統音樂演出活動的改造以及音樂工作者對新舊不同形式音樂演出活動的認識等能夠反映中共對音樂演出活動領導作用的內容，在延安《解放日報》中多有體現。

（二）貼近群眾實際，牢固黨群互動關系

延安《解放日報》中刊載的音樂演出活動更多的是作為一種宣傳媒介來發揮其作用，并向讀者展現出一種積極向上、大眾化氛圍濃厚的音樂演出活動形式。毛澤東曾指出，“洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。”[10]534音樂演出活動目的在于面向群眾普及音樂知識，提高群眾的音樂文化素養，豐富群眾的業余文化生活，并在此基礎上將中國共產黨的路線、方針、政策以一種群眾喜聞樂見的形式進行宣傳。1943年延安《解放日報》的社論在談論春節文藝活動的成功時，便指出了幾個要素，“首先是因為反映了群眾的現實生活、實際斗爭，反映了群眾的思想感情；其次是因為它們的表現形式符合于群眾的實際，語匯語法是群眾的語匯語法，容貌服飾是群眾的容貌服飾，腔調姿勢是群眾的腔調姿勢，離開了這些，則內容的真實性就無法表達；第三是適當地采取了并提煉了群眾舊有的某些藝術傳統，譬如歌謠、年畫、戲裝、秧歌舞、秦腔、郿鄂等等，利用了其中可以利用的東西，而舍棄了其中應該舍棄的東西。”[11]也正是基于與群眾之間的有效互動，使得音樂演出活動的群眾感染力更為凸顯進而到情感動員的效果。

（三）凸顯引領地位，塑造優良政黨形象

“中國共產黨的使命就是本報的使命”[12]，在延安《解放日報》發刊詞就已將其地位進行說明。同時在抗戰時期，國內外對中國共產黨領導的敵后根據地了解較為有限，為了改變這一局面，以延安《解放日報》為代表的中共中央機關報作出了突出貢獻，延安《解放日報》也逐漸成為延安時期中國共產黨宣傳政策主張、引領意識形態的重要平臺。延安《解放日報》中刊載的音樂演出活動報道從音樂文化入手，將富有朝氣、生機勃勃的根據地面貌對外進行集中展示。通過報道根據地社會的實際狀況，有助于向外界展示真實的革命根據地，并在此基礎上塑造中國共產黨優良的政黨形象，營造良好的輿論氛圍，進而推動根據地各項事業的建設和發展。同時，音樂演出活動中展現的生活場景，也有助于拉近群眾的情感，從而對根據地形成正確的輿論氛圍起到積極作用。

延安《解放日報》中刊載的音樂演出活動報道為組織者、參與者、見證者營造一種共情的氛圍，并在此基礎上實現三者情感的調動，以達到情感動員的效果。這是刊載音樂演出活動類內容的最終目標，也是報道內容選材時考慮的深層次意圖。

總的來講，音樂演出活動的幾個維度的情感特質是不能輕易割裂的，中國共產黨的領導確保了報刊刊載的音樂演出活動內容在基本方向上保持正確的宣傳導向，與群眾緊密結合則為音樂演出活動能在陜甘寧邊區為群眾接受進而發揮作用奠定基礎，而通過音樂演出活動的報道塑造出的中共優良政黨形象則為陜甘寧邊區長期的發展營造了光明的遠景，并且在一定意義上為延安時期陜甘寧邊區社會的繁榮發展注入了強心劑。

結語

延安時期，利用報刊等媒介充分進行戰時群眾宣傳，在陜甘寧邊區的群眾情感動員過程中是一項重要的舉措，拉近了中國共產黨和群眾之間的關系，也成為陜甘寧邊區根據地社會穩定發展的關鍵因素之一。通過對延安《解放日報》中關于音樂演出活動報道的梳理，不難發現，中共在借助報刊媒介進行宣傳時非常重視與群眾之間的互動，并且充分認識到群眾的情感依托對于邊區社會發展的重要意義，因而在進行音樂演出活動報道時，也試圖尋找與群眾之間的情感共鳴，加強群眾對中共相關政策的認同和支持宣傳。

其次，音樂演出活動能夠作為一種情感動員的方式，與音樂表演自身的特性也有密切關系。時任延安合唱團團長的樂濛在討論延安合唱團的成長歷程時便提到，“在工作上我們要根據整風的收獲，將我們的活動——工作有意識地、有計劃地、主要的、不是次要的、經常的、不是靈感的，搬上街頭，不僅面向著群眾，而且要深入到群眾中去，將歌詠交給大眾，作為廣大群眾斗爭的武器，……更加雄亮的歌唱著群眾的斗爭！歌頌著抗戰的勝利！”[13]從中不難看出，藝術工作者自身對于音樂演出活動情感動員效果的認可，將音樂作為斗爭武器，將音樂演出活動作為表達情感的戰場，進而再通過報刊這一宣傳媒介進行推廣，三者的共同塑造下，必然使得音樂演出活動在內容形式以及感染力表達方面趨于成熟，并最終成為中共理論宣傳陣地中的一把利器，在陜甘寧邊區的群眾工作中發揮重要作用。

總之，延安時期音樂演出活動通過延安《解放日報》這一報刊媒介，使中國共產黨的發展進程與群眾的革命熱情進行交融，進而激發群眾參與各類活動的積極性。與此同時，也充分發揮中國共產黨的領導作用，群眾在參與音樂演出活動的過程中對中國共產黨的路線、方針、政策從初步了解到深入理解再到自覺運用，從而實現情感上的互通與精神層面的共鳴。而音樂演出活動這一輕松愉悅的形式，又使得群眾在日常生產、生活實踐中自覺關注自身個體與國家命運之間的關系，全身心投入革命事業建設之中。