徐華春,胡 翔
(湖南工程學院設計藝術學院,湖南 湘潭 411104)
中國景觀雕塑的實踐自20世紀80年代中期,尤其是90年代以來,在其形式語言學習與摸索方面,有了前所未有的變化與發展。追溯其原因,與當時國家及社會的需求及經濟條件密切相關。自《國家新型城鎮化規劃(2014—2020)》以來,我國特色新型城鎮化道路得到了積極的探索。在推進過程中,“城鄉一體、生態宜居、和諧發展”成為新型城鎮化的基本特征,客觀上為空間及材料的藝術──景觀雕塑帶來了極大的歷史性發展機遇,并全面深入地影響著景觀雕塑的發展。
新型城鎮化背景下的景觀雕塑設計與建設,可以強化公眾的公共意識、改善城鎮人口的居住空間環境、提高公眾的修養素質、從而構筑現代城鎮空間審美品質。長沙市大型燈光互動雕塑《升華星城》傳達出改革創新、銳意進取的精神內涵。雕塑家比利·李選取該地區的百年紗廠的紗錠形象,來象征源源不斷的發展。紗錠的形象也是城市文脈的延展,穿越星盤的三個椎體,代表著空間界線的突破。廣場的原址是百年歷史的裕湘紗廠,作者從其悠久的歷史文脈中受到啟發,無垠無際的星空、旋轉的紗錠、歷史的長河,種種視角豐富了創作思路,創作題材與光、材質相結合,體現出長沙厚重的歷史文化底蘊。
景觀雕塑與地域的自然環境、人文環境、風土人情融為一體,彰顯著當地的文化、風俗和形象。著名雕塑家、學者譚建明教授以其出生地湖南安仁民風民俗為題材創作了《安仁米塑》《春分藥王節》《草藥燉豬腳》等系列作品,以安仁人的日常生活為表現對象,以民族文化的精髓為創作能量,借以建構現代雕塑與傳統文化之間的聯系,探索具有民族情懷和傳統內涵的雕塑造型語言。這些雕塑表達了地區文化和時代精神,建立起整體特征強、易識別的空間意象和環境藝術標志。具有承載一個地區的歷史文化、空間方位及地域個性的標識功能。
新型城鎮化的核心是“人”,在景觀雕塑設計中,創作內容愈發注重建立當下人們與環境的一種新型關系,激發人們不同的情感回應,營造出自由、輕松交流的空間。在具體的景觀雕塑創作中,力求讓城市空間及郊區空間能夠回到普通市民的日常生活與公共交往活動中。當觀眾近距離參與到景觀雕塑作品中時,能全方位的調動聽覺、視覺、觸覺等感官體驗,獲得身心的愉悅,與此同時,景觀雕塑的藝術價值及教育價值也得到了充分發揮,人―雕塑―園林形成了和諧共生的人文景觀,當前園林中特色圓形廊架音樂秋千、互動式照相鏡框等雕塑,拉近了人與園林的距離,增強了觀眾攀爬、照相、娛樂等功能,讓景觀活了起來。隨著科技的發展,景觀雕塑也逐漸突破傳統媒介的限制,開始結合影像藝術、表演藝術等新形式創建更加豐富多彩的互動景觀雕塑,讓雕塑與景觀走進大眾生活,豐富人民群眾的精神文化世界。
伴隨著新型城鎮化的發展,環保、節能成為時代發展的主題,在此影響下,景觀雕塑注重材料的豐富性的同時,也著眼于城市的未來,景觀雕塑建設與城鎮化可持續發展結合起來,在實踐中引入和推廣低碳材料的運用。例如采用固體廢棄物制作雕塑,將原本廢棄的廢石料、廢石粉等工業礦業廢料與水泥等混合,制作出外表或細膩或粗獷,具有較好強度和耐久性的景觀雕塑作品,達到廢料回收利用,節約成本的目的。同時,低碳雕塑伴隨著新型城鎮化的發展應運而生,成為景觀藝術的重要載體,這些低碳雕塑改變的不只是一種材料方法,更引發深入的思考,促進低碳材料的創新并使之與藝術創作積極融合。
新型城鎮化伴隨著經濟、科技的發展,人們思想觀念的改變以及審美素質的普遍提高。景觀雕塑的形式也呈現出多元化傾向,尤其體現在物質材料、表現手法的多元性,一大批新材料不斷地被開發應用并推陳出新,出現了軟雕塑、金屬雕塑、纖維藝術、活動雕塑等材料,這些新型材料促進了新的藝術形態的發展,給創作者提供了更多的創作思路;而電腦三維打印的開發與普及,包括納米材料、太陽能及光電技術等的充分利用則使人的思維想象觸及前人未曾觸及的領域,極大增加了景觀雕塑的趣味性、科技性;同時傳統的簡單認為雕塑是靜態、可視、可觸的三維形象的觀念被打破,四維雕塑、五維雕塑、N維雕塑都不斷出現在景觀雕塑領域,擴大了景觀雕塑的內涵。人們在豐富多彩的景觀雕塑中感受到新型城鎮化帶來的科技魅力、人文關懷。
景觀雕塑具有創造宜居環境的潛力,能夠在雕塑──人──環境之間建立良好互動,促進人與環境之間的和諧發展。新型城鎮化背景下,我國的景觀雕塑藝術隨著經濟社會的轉型也處于一個轉型期,力求打破傳統的局限,貼近當前社會發展潮流、更好地為公共服務。同時受現實主義、超現實主義、極少主義的影響,步入不斷革新的現代化發展時期,表現風格大大豐富起來。
寫實風格的景觀雕塑在市場上仍占據一席之地,具有直觀再現的表現力。所謂寫實,也是有著千變萬化的面貌的,寫實樣式自古即是主流,但每個時代的面貌卻大相徑庭。新型城鎮化背景下,寫實風格更多地采用歸納概括的手法,融入時代主題,將公共服務、人文教育、地域風情、民風民俗等融入創作中,增加地域識別性,推進當地旅游經濟的發展。
抽象風格的景觀雕塑因其相對較低的制作成本及簡易的識別性成為當下景觀雕塑發展的主流。抽象雕塑運用概括、夸張、變形等手法,運用抽象的幾何形體,及點線面等基本的造型元素完成作品,并突出空間中的“勢”,在黑白、敘事變化間產生節奏與韻律感,簡潔的抽象形體使景觀空間更具流動性和擴張感,目的在于讓觀眾感受到審美客體所帶來的精神風貌。
意象風格受現代主義的影響,基本放棄了敘事和具象,拋棄了再現和象征性語言,不再依靠宏大敘事和客觀形象區駕馭觀眾心靈,強調形式的簡化和造型的嚴謹,將形態純化和提煉到極致,所以外在呈現上是非常凝聚和純粹的,與復雜的空間和環境產生了對比和互補感,并呈現出一種“物像之外”的意境,觀眾在欣賞之余,能引發不同的情感共鳴,從而升華景觀雕塑的主題。
不同風格的景觀雕塑豐富了自身語言形式的同時,也使景觀空間充滿了趣味性。需要注意的是景觀雕塑風格要緊密結合材料、技術、環境加以創意表達,從而達到開闊人們的文化視野、提高民眾的藝術素養的目的。
雕塑藝術在中外古代歷史中,均是從屬于特定空間環境的,雕塑經歷了從室內架上雕塑到建筑雕塑,以及戶外景觀雕塑的發展歷程。隨著新型城鎮化的逐漸深入,雕塑逐漸走向景觀和生活,一些城市及遠郊的綜合性公園、主題性公園、生態保護園區、工業歷史文化遺產園區以及一些城市的歷史性商業街區或城市住宅社區,都成為景觀雕塑存續的土壤,極大豐富了景觀雕塑的空間環境。
在新型城鎮化背景下,城鄉接合部亟待通過改善景觀環境、增強區域的內聚力和吸引力,當代的景觀雕塑正在通過具有地方地域文化特色的集體創造與經營,促使這些雕塑成為一種表征地方文化訴求的方式,推動城鎮化建設的步伐。景觀雕塑在不同場景中的呈現與城鎮化進程中空間形態的生活化、娛樂化和生態化需求密切相關。景觀雕塑只有與周邊環境相融合,才能展現整個雕塑虛實節奏、線條節奏,與環境形成恰到好處的呼應關系,并更好的體現場景的歷史價值文化內涵。
隨著新型城鎮化地推進,景觀雕塑作為城鄉規劃、城鄉建設重要的組成部分,在內容題材、造型風格、材料選用及場所共生等問題上呈現出場所共情、空間共生、人地共融、科技創新等多樣化趨勢。新型城鎮化背景下,只有本著傳承自身文脈,重塑自身特色,以人為本的設計理念,我們才能創造出更多更好的服務公眾、促進城鄉發展的景觀雕塑作品。