財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐研究

黃俊瑜

（河池市職業(yè)教育中心學(xué)校，廣西 河池 810000）

0 引言

教育是育人的過程，教師應(yīng)明確培養(yǎng)什么樣的人才，如何培養(yǎng)人才，采取什么樣的策略和方法，最大限度地發(fā)揮教師的智慧，找到每個(gè)人都能接受的教育模式。現(xiàn)代社會教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)綜合創(chuàng)新型的人才，而對學(xué)生進(jìn)行財(cái)經(jīng)技能培訓(xùn)是綜合型人才形成的一部分。培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，就是形成正確的勞動觀、金錢觀、財(cái)富觀，合理規(guī)劃和使用金錢，不能浪費(fèi)。可以把家庭教育、學(xué)校教育和社會活動結(jié)合起來，從容應(yīng)對突發(fā)事件，提高學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。

1 國內(nèi)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的研究現(xiàn)狀

隨著二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的迅速提高，人們的生活水平不斷提高，對物質(zhì)的需求也越來越大。隨著社會和人民對金融知識的需求日益提高，與人民的經(jīng)濟(jì)和社會交往日益頻繁，對理財(cái)、投資、規(guī)劃的要求也越來越高。基于這樣的社會背景，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)逐漸走入大眾視野，素質(zhì)教育將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)作為學(xué)生的核心素養(yǎng)。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育在我國當(dāng)前的教育中仍處于探索初期，與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)相關(guān)的課程和教育內(nèi)容較少，學(xué)生和家長應(yīng)加強(qiáng)對財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的理解和接受。此外，學(xué)校和教師更加重視財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，旨在通過學(xué)科與主題的結(jié)合提高學(xué)生的金融素養(yǎng)。通過開展財(cái)經(jīng)教育活動，讓學(xué)生結(jié)合自己的歷史經(jīng)歷和教育經(jīng)歷，更好地理解財(cái)經(jīng)教育的重要性，了解自己必須經(jīng)歷的心理過程，來獲取和投資資本。

2 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育與德育相輔相成

財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育是國家財(cái)經(jīng)課程的課程形式之一，是國家和地方金融素養(yǎng)教育與道德教育緊密結(jié)合的課程。因此，如何有效提高學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，是新形勢下所有學(xué)校都應(yīng)該考慮的問題，因?yàn)楫?dāng)前的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)必須與德育的普及相適應(yīng)。這是新形勢的要求，也是大多數(shù)學(xué)校確立的原則。從這個(gè)角度來看，需要不斷增加學(xué)生學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)知識和德育的自主性，從核心素養(yǎng)的角度，可以用案例教育將德育融入金融知識教育。在我國財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心制定的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育“三九五”目標(biāo)體系中，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)三個(gè)視角、九個(gè)理解、五個(gè)資質(zhì)。提到要理解勞動與收入、誠實(shí)工作與人格尊嚴(yán)、工作能力與尊重他人的關(guān)系，形成正確的工作觀。

通過考察我國現(xiàn)有中小學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)融入德育建設(shè)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)融入德育建設(shè)存在諸多問題，其中最主要的問題是財(cái)經(jīng)知識和道德教育沒有加入能夠提升學(xué)生感興趣的元素。目前，中小學(xué)財(cái)經(jīng)知識和道德教育的元素將被納入各種科目的課程中。可見，中小學(xué)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)和道德教育對每個(gè)人來說都是非常重要的。對此，表明中小學(xué)教師在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)和德育建設(shè)的教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生發(fā)揮才能和自學(xué)能力，在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)和德育建設(shè)教育可以達(dá)到事半功倍的效果。目前對財(cái)經(jīng)素養(yǎng)和道德教育的研究不僅有助于提高學(xué)生的邏輯思維能力，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與日常生活相關(guān)的領(lǐng)域也非常廣泛。加快新教育背景下的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育建設(shè)，已成為當(dāng)前財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育和德育工作的核心任務(wù)之一。

3 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的具體實(shí)施策略

3.1 運(yùn)用家庭教育培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)

家庭教育積極而鼓舞人心，孩子是家庭的一面鏡子，父母的素質(zhì)直接影響孩子。通過提高父母對財(cái)務(wù)的理解，增強(qiáng)財(cái)務(wù)意識，創(chuàng)造正確的經(jīng)濟(jì)前景，讓父母在不知不覺中影響孩子。例如：讓孩子做家庭管家、規(guī)劃家中的日常開支。這不僅有利于孩子實(shí)現(xiàn)自力更生，而且使孩子能夠合理地計(jì)劃和使用資金，感受和認(rèn)識父母的辛勞，并建立和諧的親子關(guān)系。

3.2 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)主題教育活動的活動

中學(xué)生對錢的了解還停留在父母給的零花錢上，或者用他們買文具和零食的錢上。在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)活動方面，教師應(yīng)向?qū)W生介紹財(cái)經(jīng)學(xué)科，使他們了解金融本質(zhì)和財(cái)經(jīng)素養(yǎng)重要性。作為其教育活動的一部分，教師推行課堂教學(xué)制度，讓學(xué)生得到更清晰的指引，從學(xué)生那里得到更及時(shí)的信息并觀察他們的知識接受情況。教師可在課堂上用板書寫出課題《我勞動，我收入》，讓學(xué)生提前了解本課題教育的教學(xué)內(nèi)容。教師利用現(xiàn)實(shí)情境，帶來“學(xué)生的父母是家庭收入來源，他們的工作是什么？他們?yōu)槭裁茨苣霉べY？為什么學(xué)生拿不到工資？”這樣的話題。老師將學(xué)生的答案按職業(yè)分類，列出按職業(yè)支付的勞動，告訴學(xué)生只有勞動才能產(chǎn)生收入，勞動創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)。價(jià)值越高，獎勵越高，《我勞動，我收入》教育課題的開展，從最貼近學(xué)生生活的切入點(diǎn)出發(fā)，用更真實(shí)的情景和實(shí)例，向?qū)W生傳授相關(guān)知識。可以理解勞動和勞動之間的關(guān)系。通過主題活動了解收入、金融和經(jīng)濟(jì)的概念。

3.3 運(yùn)用學(xué)校教育培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)

學(xué)校教育占主導(dǎo)地位，其目的和計(jì)劃是教育學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，充分發(fā)展他們的主觀能動性，積極學(xué)習(xí)，在活動和教育中思考，提升自身的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。首先，課堂是教育的基本陣地，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和生活經(jīng)歷，巧妙地創(chuàng)造環(huán)境，提高學(xué)生對財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的理論認(rèn)識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，善于學(xué)習(xí)和思考。例如，在藝術(shù)課上，可以從手稿中畫出一幅畫，主題是“我勞動，我收獲”。這種創(chuàng)新的教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且提高了藝術(shù)性和敏感性。其次，開展多種活動，提高學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。多樣化的活動開闊了學(xué)生的視野，保證了身心健康，加深了學(xué)生對活動的知識和理解。這樣的活動會讓你感覺不一樣，增加學(xué)生對財(cái)經(jīng)知識的理解，對自己的職業(yè)規(guī)劃有更深入的了解，發(fā)展自己的長處，揚(yáng)長避短，找到自己的興趣愛好，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。學(xué)生還可以通過社會行動活動、課外活動、研究旅行、俱樂部促銷和其他活動來提高他們的財(cái)經(jīng)知識。

3.4 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程中的德育滲透

課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)最直接、最有效的途徑，在“五維三標(biāo)”教育體制下，制定財(cái)經(jīng)素養(yǎng)專項(xiàng)課程是培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的關(guān)鍵。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)與“財(cái)經(jīng)指標(biāo)”教育不同，其意義應(yīng)該更大，包括心理學(xué)、認(rèn)知和實(shí)踐能力，而不僅僅是研究“錢”。學(xué)生需要自信地做出理性的決策，避免經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，保障個(gè)人和家庭的福祉，促進(jìn)區(qū)域和國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。課程設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的道德品質(zhì)，同時(shí)也要建立一個(gè)更合理的課程體系，提高他們的金融知識和價(jià)值觀是關(guān)鍵因素。例如，在收入和消費(fèi)方面，在教育學(xué)生收入、職業(yè)、稅收、消費(fèi)、預(yù)算等方面，學(xué)生必須明白納稅體現(xiàn)了個(gè)人誠信，強(qiáng)調(diào)納稅義務(wù)。捐款也是一種消費(fèi)，通過捐款，獲得了精神上的收獲，提升了學(xué)生的社會道德感。綜合培訓(xùn)體系、因地制宜培訓(xùn)、多層次“三位一體”教育社區(qū)等教學(xué)方法，是未來不可避免的趨勢。

3.5 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)主題教育活動的操作

財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的發(fā)展為中學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，使他們在未來的金融決策和公民權(quán)利的行使中更加理性和思考，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，可以擁有越來越全面的知識和觀點(diǎn)。知識是為應(yīng)用而學(xué)習(xí)的，應(yīng)用是檢驗(yàn)學(xué)生財(cái)經(jīng)理解水平的最佳途徑。運(yùn)用話題建構(gòu)形式，教師可以讓學(xué)生在練習(xí)完一個(gè)話題后產(chǎn)生感受，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法，對學(xué)生實(shí)施啟發(fā)式的教學(xué)方法。此外，教師組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)研后，對學(xué)生的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)，針對學(xué)生所調(diào)查的各個(gè)職業(yè)，在多媒體中展示選取的案例，讓學(xué)生從展示的內(nèi)容中學(xué)習(xí)。解釋為什么選擇最想做的工作。本課程要求學(xué)生思考，比較一個(gè)職業(yè)的勞動和收入，觀察一個(gè)職業(yè)的工作內(nèi)容，選擇最適合自己理想生活的職業(yè)。通過相關(guān)的總結(jié)活動，教師可以對學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育進(jìn)行科學(xué)合理的評價(jià)，對學(xué)生在整個(gè)活動過程中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評價(jià)，對學(xué)生當(dāng)前的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)進(jìn)行全面的了解。主題教育活動旨在培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，在未來的教育中以更加科學(xué)有效的方式提高他們的核心素養(yǎng)。

4 結(jié)束語

財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)需要社會教育形成學(xué)校、家庭、社會等教育主體廣泛參與的過程。作為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重中之重，學(xué)校通過財(cái)經(jīng)講座和課程滲透向?qū)W生傳授財(cái)經(jīng)知識，通過財(cái)經(jīng)實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)能力，通過各種專題講座為學(xué)生提供財(cái)經(jīng)價(jià)值和實(shí)地考察。只有關(guān)注學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育三維結(jié)構(gòu)的完整發(fā)展，學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)才能真正生根發(fā)芽。