試論實踐哲學(xué)視域下中醫(yī)典籍英譯批評原則*

沈 潔 王 宏

（1.蘇州大學(xué)外國語學(xué)院，江蘇 蘇州 215006；2.南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

0.引言

由于中醫(yī)典籍具有獨(dú)特的文本屬性，中醫(yī)典籍英譯者所處的時代和社會文化背景也不盡相同，再加上譯者各自持有不同的翻譯觀和翻譯目的，因此，中醫(yī)典籍英譯歷來存在理解與表達(dá)各有差異的譯文。應(yīng)該如何評判這些差異?這涉及翻譯批評的特殊領(lǐng)域——中醫(yī)典籍英譯批評。目前，國內(nèi)外相關(guān)研究大致可分為三種類型。第一，采用不同理論視角，對譯文特定的詞語、修辭或譯文整體翻譯策略予以考察和分析。例如，Nigel Wiseman 2000，2001；蘭鳳利2007；蘭鳳利等2010；李照國2011；王彬，葉小寶2014；蔣繼彪2015；吳純瑜，王銀泉2015；王玲2016，2018；蔣辰雪2019；杜海潮，韓丑萍2020等。第二，考察譯者所處的社會、歷史、文化環(huán)境和知識結(jié)構(gòu)對其翻譯行為和翻譯策略的影響。例如，蘭鳳利2005；Pritzker&Hui 2014；范延妮2015；王爾亮，陳曉2017；張國利等2018；陳媛，黃忠廉2021等。第三，采用實證研究方法，調(diào)查分析各個譯本在外國讀者中的接受情況。例如，蔣基昌，文娟2013；李潔2015等。已有的研究視角多元、成果豐富，但大多是從某一側(cè)面入手，容易顧此失彼。本文認(rèn)為，中醫(yī)典籍英譯批評可以借助實踐哲學(xué)視域首先提出與之相適應(yīng)的批評原則，再建立起系統(tǒng)性的批評模式。本文嘗試探索實踐哲學(xué)與翻譯批評研究的耦合，提出實踐哲學(xué)視域下中醫(yī)典籍英譯批評應(yīng)當(dāng)遵循“層次性”“辯證性”“歷史性”和“導(dǎo)向性”的原則，論證和探討如何在上述原則指導(dǎo)下，對譯文分別開展“真”值、“效”值和“善”值批評。……