泉州非物質文化傳承的現狀與對策研究

陳小煌

（泉州信息工程學院，福建泉州，362000）

一、引言

泉州是閩南地區非物質文化的發源地也是富集區，蘊含著豐富多彩的民族文化，是以多元化的非物質文化遺產享譽中國的。泉州的非物質文化，涵蓋了節慶、服飾、戲曲、信仰、飲食等，是龐大的文化生態系統，見證了閩南地區文化的發展，也記錄了當地文化發展的面貌。然而經濟社會的發展與沖擊，造成泉州非物質文化傳承出現諸多問題。如何挽救泉州非物質文化遺產成為目前急需解決的問題，文章通過對泉州非物質文化的傳承現狀進行深入研究，旨在構建出保護與傳承非物質文化遺產的策略。

二、泉州非物質文化傳承的重要性

（一）是發揚光大中華優秀傳統文化的重要途徑

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化是我國深厚的文化軟實力。文化在一定程度上能反映社會政治與經濟發展，體現了人類的社會意識形態，而泉州非物質文化遺產是泉州人民在歷史發展中所逐漸總結形成的，體現了本民族的風俗和鮮明的民族特色。[1]泉州非物質文化作為中華優秀傳統文化中的一種，具有時代烙印和泉州地區的特色，而傳承泉州非物質文化能保護傳統優秀文化不消逝，讓民族優秀文化能在世界之林中屹立不倒，也能體現當今人民群眾對文化的需求，反映著人民的意愿和期盼，最終促進泉州非物質文化的傳承發展。

（二）是促進社會和諧發展的精神紐帶

數百年來，泉州非物質文化伴隨著閩南人飄洋過海，流傳至中國臺灣、香港、澳門等地區，并借助海上絲綢之路傳播到東南亞諸多國家。在早期甚至成為了祖輩開荒墾殖、抒發思鄉之情的重要精神食糧，在非物質文化載體下將自身對家鄉的思念之情傳播出來。因此，泉州非物質文化是海外閩南華僑和港澳臺同胞們維系相親之情的重要精神紐帶，促使諸多海外僑胞返鄉尋根問祖，極大地強化了海外閩南僑胞的文化認同感、民族認同感。

（三）是促進當地經濟繁榮發展的重要前提

泉州非物質文化具有深厚的群眾基礎，是當地人陶冶情操的重要方式，與當地人的生活密切相連，具有文化共同體身份認同的作用，在歷史發展中已滲透于當地人的民俗生活，是泉州人民寶貴的精神財富之一。因此，對泉州非物質文化的傳承發展，如通過非物質文化產業、非物質文化與旅游融合等，對推進當地旅游等具有重要的作用，有效推動了當地經濟的繁榮發展。

三、泉州非物質文化傳承中面臨的問題

（一）社會多元價值取向沖擊非物質文化

通過探究發現，由于社會與信息技術的發展，人們的生活品質不斷提高，傳統的文藝消費形式也在逐漸更新，文化藝術消費呈現出多元化的取向。[2]特別是隨著國外文化藝術的引進，多元化信息開始沖擊傳統的泉州非物質文化，阻礙了非物質文化的發展，導致非物質文化逐漸走向衰退。

（二）資金投入不足

要想保護與開發非物質文化，需要一定的資金。現階段，多項泉州非物質文化亟須保護。但由于缺少資金投入，以及管理主體不明確，導致保護與開發工作難以形成合力，無法實現對泉州非物質文化的保護與傳承發展。

（三）傳承人才缺乏

泉州非物質文化的傳承人多為閩南人，且傳承方式是采用師徒口耳傳授的形式，老一輩非物質文化傳承人的相繼離世，讓掌握非物質文化技藝的傳承人越少，且難以達到老一輩的水平，造成諸多非物質文化后繼無人，甚至出現傳播斷層的現象。而另一個嚴峻的問題是，諸多大眾娛樂性文化的出現，導致年輕一輩學習傳統非物質文化的人越來越少，致使非物質文化傳承出現后繼無人的現象，缺少了專業化隊伍。

（四）觀念上的錯誤

互聯網時代的到來，讓人們接觸到更多的新事物，片面地認為非物質傳統文化為落后、傳統的東西，尤其是對于泉州非物質文化更甚。可見，人們對泉州非物質文化具有錯誤的認識。原因是非物質文化發展中人們較為看重城市現代化建設中的經濟因素和商業利益，忽略了文化對人們思想觀念所產生的影響。[3]具體而言，是忽略了對非物質文化的保護和開發，導致部分非物質文化出現瀕臨滅絕的現象。加之年輕一輩錯誤地認為非物質文化沒有時代色彩，導致非物質文化的保護與開發出現諸多的問題。

四、泉州非物質文化傳承的主要對策

（一）泉州非物質文化走進校園，在學校普及與傳承

傳承人是泉州非物質文化發展與傳承的靈魂所在，因此要高度重視對傳承人的培養。以泉州南音、木偶、提線木偶為例，通過讓非物質文化走進課堂，走進小學、中學、高中及大學校園中，增強對非物質文化的傳承與發展。首先，要強化非物質文化的教學系統。[4]例如，通過結合泉州小學、中學、高中及大學的實際情況，讓南音、木偶、提線木偶能走進校園，在學校普及非物質文化課程，將其作為中小學乃至大學課程的教學活動。并要保障泉州非物質文化的教學時常長，建立起南音、木偶、提線木偶教學鏈，由淺入深開展非物質文化理論知識的學習，提高教育教學質量。其次，高度重視教材的編寫。例如，在內容上將傳承放在首位，結合學生實際情況編訂教材，如針對小學生則可以將教材繪制成孩子喜聞樂見的圖書繪本形式，使小學生積極主動地參與學習。再次，培養專業化教師。南音、木偶、提線木偶作為口傳心授的非物質文化，專業教師必不可少。例如，可以聘請優秀南音、木偶、提線木偶等的傳承人作為教學顧問，參與校園教學，增加學生的興趣。還可以深入高校實際，將南音、木偶、提線木偶作為一門專業實施教育，為非物質文化傳承培養出更多接班人。最后，是采用實踐活動形式，加深學生對非物質文化的印象。例如，組織學生觀看南音表演，讓學生在近距離接觸下感受南音魅力；讓學生參與到木偶的雕刻活動中，提高雕刻技藝；讓學生觀看提線木偶劇，激發學生對提線木偶的熱愛之情。通過實踐活動，能讓學生在親身體驗中認識到非物質文化的魅力所在，從而提高學生的體驗感。還可以利用新媒體，設置南音、木偶、提線木偶專欄和網站，將學生的教育成果展示于其中，激發學生的興趣。并通過在高校開展非物質文化鑒賞課，組建非物質文化社團等，邀請專業人士對學生授課，使學生能主動參與其中進行非物質文化傳承，讓非物質文化更符合現代化發展需求。

（二）政策資金扶持，鼓勵非物質文化傳播發展

泉州非物質文化維系著海外閩南人的思鄉之情，需要投入大量的資金政策支持，以此來促進非物質文化的傳承與發展。[5]具體而言，首先，政府加大對非物質文化社團的扶持力度，構建泉州非物質文化保護專項基金會，加大對非物質文化社團支持的扶持力度。例如，通過加大對南音、木偶、提線木偶等社團的資金支持，鼓勵與培養更多藝術創作人才，為人才的發展構建專業化的交流平臺，促進泉州非物質文化進一步發展。其次，定期舉辦交流研討會、國際大會等。以南音為例，南音大會唱作為海內外僑胞切磋交流的重要途徑，要擴大其所具有的影響力，使其走向世界。例如，通過舉辦南音學術研討會，共同探討與追溯南音的起源、研究其傳唱技巧和創新點，促進南音非物質文化的發展。再次，以民間藝人為依托，打造非遺師資團。泉州非遺來源于生活，來源于民間。要想讓泉州非遺文化得到進一步的傳承發展，可以構建非遺傳承隊伍。通過與高校進行合作，在高校創設南音、木偶、提線木偶等非遺工作室，在已有理論課程的基礎上，讓民間藝人能以活的形態將非遺呈現出來，面對學生實施傳授，從而創設出具有民族特色的非遺課程，吸引更多的學生參與到課程中，為泉州非物質文化遺產打造良好基礎。此外，學校還可以培養一批熱愛傳統文化和致力于非遺傳承的教師，促進非遺的進一步傳承。例如木偶，學校在引進非遺大師后，可以將年輕的木偶傳承人留在學校擔任教師，培養出更多傳承泉州非物質文化的人，促進非物質文化的可持續發展。

（三）加大宣傳力度，擴大非物質文化影響力

為了能更好地傳承泉州非物質文化，可以不斷加大宣傳力度，在社會上形成弘揚與保護非物質文化的意識，做好非物質文化保護工作。如借助抖音等進行宣傳泉州南音、木偶、提線木偶，讓更多泉州非物質文化愛好者能參與其中探討與交流，促進泉州非物質文化發展。[6]同時，將泉州南音、木偶、提線木偶等知識、動態及開展活動推送給更多觀眾，還可以結合木偶的特點，通過現場雕刻的形式，對一些明星形象進行雕刻，吸引更多觀眾的興趣，同時也能讓觀眾為非物質文化傳承工作提供建議，拉近非物質文化與受眾的距離。泉州政府及非物質文化相關部門要提高對泉州南音、木偶、提線木偶文化等重視程度，做好宣傳工作，以非物質文化作為基礎，打造出當地具有特色的文化品牌，實現推廣與保護，推動非物質文化的可持續發展。還可以利用海外閩南社團活動，采用對外展示的模式，促進非物質文化傳承發展。例如，鼓勵南音、木偶、提線木偶參與到各類表演、比賽、民俗活動等，創新非物質文化的演繹形式，讓更多人認識到非物質文化的重要性。還可以鼓勵泉州非物質文化走出國門，利用國家大型文藝晚會，將泉州南音、木偶、提線木偶文化搬上大舞臺，以泉州提線木偶為例，在走出國門進行跨文化演出時，提線木偶要做到入鄉隨俗，在某些細節上融入當地的文化，打造出當地受眾喜歡的提線木偶戲精品，讓更多人認識與了解泉州非物質文化。

（四）非物質文化數字化建設，保護與傳承發展

信息技術的運用，能為泉州非物質文化的傳承與發展帶來極大的便利，成為傳承與保護非物質文化的重要手段。[8]首先，是對非物質文化的數字化保護。多數泉州非物質文化都是以口耳傳授模式實施傳承，歷經時間發展下容易出現混亂。而借助數字化保護，能對非物質文化實施完好的保存，例如，通過以圖像、錄像等形式對非物質文化記錄分類，確保非物質文化傳承的完整無損。其次，是要推動非物質文化數字資源的整合。互聯網信息技術的發展，為非物質文化傳承與保護工作提供了有力的支持。將分散保存的非物質文化資源實施整合，能確保數字化建設工作的有序運行。依據非遺分類體系對非物質文化資源的內部和外部特征進行表征和排序，能將傳統無序管理形式變成有序管理形式，使非物質文化資源實現良好融合。例如，泉州非物質文化數字化學術資料多收集在知網、萬方、超星等平臺中，甚至部分人員的社交平臺上也具有非物質文化價值的信息材料。對此，為了能加強對非物質文化數字資源的有效應用，可以通過對分散的資源進行數字化資源整合，以此構建出完整的數據庫，讓資料齊全的綜合型非物質文化數據庫為泉州非物質文化愛好者提供良好的學習平臺，推動非物質文化的可持續發展。最后，是要構建專業化的非物質文化數字化建設隊伍。數字化建設工作離不開專業的隊伍，需要相關工作人員具有豐富的工作經驗和專業性，對各樣載體都有標準的流程規范，能熟悉數字化保護與傳承工作的各項環節。例如，可以通過引入專業的人才，推動數字化建設工作的持續發展。還可以引入非物質文化研究人員，為數字化建設工作提供專業的理論指導，促進其數字化建設工作的持續發展。

五、結語

綜上所述，在進行傳承泉州非物質文化時，要學會對非物質文化的發展與傳承形式進行創新，結合新時代的特點賦予非物質文化傳承新的活力，才能更好地促進泉州非物質文化的傳承，促進其可持續發展。