“東北文藝復興”的偽命題、真問題和唯“新”主義

楊丹丹

“東北文化復興”的口號或概念是2003年國家提出“振興東北老工業基地”的衍生品，本質上是深化東北經濟改革的產物。張福貴、邴正、逄增玉等學者也是從東北經濟與東北文化互為依存、相互聯動的宏觀視角，闡述東北文化的特質、正負價值及其復興路徑。①見邴正:《振興東北與振興東北文化》，《社會科學戰線》2004年第5期;張福貴:《東北老工業基地振興與東北現代文化人格的缺失》，《社會科學輯刊》2004年第6期;逄增玉:《文化大發展與東北振興中的哲學社會科學人才建設》，《社會科學輯刊》2012年第1期。田毅鵬、王星等學者則關注東北計劃經濟模式和重工業產業結構形成的獨特社會文化，破解阻礙東北經濟振興的文化癥結。②見田毅鵬:《“典型單位制”對東北老工業基地社區發展的制約》，《吉林大學社會科學學報》2004年第4期;王星:《師徒關系合同化與勞動政治:東北某國有制造企業的個案研究》，《社會》2009年第4期。谷曼、吉國秀等學者則主張把東北抗聯精神等優良文化遺產作為重振東北經濟的文化資源。③見谷曼:《論東北抗聯精神的實踐價值》，《長白學刊》2015年第3期;吉國秀:《東北民俗文化:區域社會轉型的精神動力》，《遼寧大學學報》(哲學社會科學版)2007年第5期?；蛘哒f，“東北文化復興”不是一個單向度的命題，必須從東北社會現代轉型與東北文化關系的角度做整體考量。“東北文化復興”是整個東北復興的綜合呈現。正如李象群所指出的:“我們向來是就工業談工業、就經濟談經濟，但始終走不出困境?！?br>