思政教育是培養人健全的品格、高尚的道德的重要途徑,關系到為國家和社會培養人才的重要任務。高等教育的根本任務在于立德樹人,所謂 “樹人”,就是要圍繞人來開展工作,而思政教育正是圍繞“培養人”的目標開展工作。社會在發展,思政教育不能固守一種模式,而要根據時代環境的變化進行相應的調整,確保思政教育的內容、形式都能做到與時俱進。只有這樣,高校才能承擔起立德樹人的重要使命。當前已是融媒體時代,其顯著特點就是資源通融、宣傳互融,在融媒體大環境下,思政教育傳播也因為傳播媒介的發展變化而變化,進而實現和融媒體時代同步的調適乃至創新。
《融媒體傳播論》 一書,2019年由科學出版社出版(張成良著)。該書將動態系統中的融合媒介作為主要的研究對象,作者基于系統熵理論,從多個角度分析和考量了融媒體傳播系統演化的動因,并建立起了系統熵理論下完善的融媒體指標測評體系,繼而采用熵值法測量對融媒體傳播維度的權重進行實證。融媒體時代的媒介形態發生了重大變化,其傳播特征也出現了重大改變,作者試圖通過書中的內容勾勒出一條 “在場傳播—單向度傳播—雙向度傳播—全覺傳播”的演進鏈條。除此之外,本書還從系統學視角提出融媒體傳播的新偏向——關系,并由此提出在復雜系統引導下形成的 “第三媒介時代”。從全書的具體結構來看,書中內容共分為七章。第一章為導論,作者從進化論視角下的媒介形態演進、媒介融合相關概念、融媒體演進的環境與條件、融媒體研究的價值和意義四個方面展開了論述; 第二章論述了融媒體傳播的內涵,分別從融媒體傳播定義的邏輯基礎、融媒體定義、融媒體傳播特征三個方面加以論述;第三章論述了融媒體系統演化的動因,作者闡述了熵理論,并從復雜系統下的媒介融合、信息熵與媒介系統的演化兩個方面展開論述; 第四章論述了熵理論下的融媒體傳播模式,分別從傳播模式、融媒體傳播模式、融媒體傳播模式的演進、媒介融合過程中信息的優化及應用四個方面展開論述; 第五章作者建立了熵理論建構的媒介融合指標測評體系,分別從指標體系建立原則和目標、融媒體信息熵模型的定量分析兩個方面論述; 第六章論述了融媒體傳播的偏向,分別從傳播的偏向、融媒體傳播中的關系、單向度傳播到系統關系演化、關系偏向中的融媒體傳播形態重塑四個方面加以論述; 最后一章主要講了第三媒介時代的形成與特征、第三媒介時代的融媒體傳播、融媒體發展前景展望。
融媒體時代的傳播技術更加成熟,對社會的影響也更加深遠,要進一步擴大思政教育的影響力,則要充分借助融媒體的傳播影響力。筆者在深入研讀該書的基礎上,結合自身思考,認為應該從三個方面促進融媒體時代思政教育傳播的創新。首先,要強化對融媒體的學習,不斷提升融媒體在思政教育中的應用水平。當前是融媒體發展的重要時期,充分利用融媒體這一強有力的傳播工具開展思政教育,是當代思政教育的重要機遇。思想政治教育工作者作為育人的主體,在人才培養過程中發揮了非常重要的作用,要提升思政教育的質量,思政教育工作者要加強自身學習,進一步增強融媒體的教學技能。思政教育工作者還必須清醒地認識到,利用融媒體平臺擴大思政教育的影響力還有很大的上升空間。因此,必須強化思政教育工作者利用融媒體開展教育教學的能力。其次,要轉變傳統教學模式,增加師生之間的互動。要提升融媒體時代思政教育傳播的預期效果,則要因時制宜地改變傳統的教學方式。思政教育工作者要利用自身的優勢不斷整合優質教學資源,并在教學過程中加強和學生的互動,引導學生發表自己的觀點,使教師可以更好地了解學生學習的真實狀態。與此同時,當學生表達了不正確的觀點時,教師要及時引導學生回歸主流價值觀。為了使學生更易于接受思政教育的內容,教師可以嘗試采用撰寫相對精簡的微話語、錄制短視頻等方式,將這些承載正確的價值觀念的微話語、微視頻上傳到思政教育融媒體平臺,鼓勵學生發表自己的觀點,從而提升學生的參與感。最后,要進一步整合校園媒體,全力打造校園融媒體思政平臺。當前,校園里的媒體平臺非常多,但單個的媒體一般都不具備生產新聞內容的能力,因而必須進一步整合校園內分散的媒體資源,構建融媒體平臺思政傳播的新格局。
總的來看,該書結構宏大、內容詳實,對融媒體傳播的定義、內涵、發展歷程、傳播模式等內容進行了詳細的論述,是一部關于融媒體傳播的佳作,可以為廣大思政教育工作者提供重要的借鑒和參考。