基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)實(shí)踐分析*

王賀渠

（邯鄲市第一中學(xué) 河北邯鄲 056000）

中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的優(yōu)秀精神品格，形成了獨(dú)具特色的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，習(xí)近平總書記指出：“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。”[1]中華民族的獨(dú)特智慧，是新時(shí)代育人育才的寶貴財(cái)富。在學(xué)生的心靈里播下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，是人才培養(yǎng)的必要，是文化賡續(xù)的必需。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，加強(qiáng)青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的宏偉事業(yè)。

在素質(zhì)教育的要求下，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為教師教學(xué)的重要目標(biāo)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也受到了各中小學(xué)校的重視。學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能提升學(xué)生核心素養(yǎng)，又能不斷促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)要基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含中華民族最核心的精神追求，包含中華民族最精髓的精神基因，代表中華民族最獨(dú)特的精神印記，是中華民族不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)根基。

在社會(huì)信息化、全球化發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化日益彰顯出多元化的發(fā)展特點(diǎn)，如何堅(jiān)守中華民族的精神命脈，并得以代代傳承，是我們教育工作者第一重要職責(zé)。做好教育教學(xué)工作，最根本的需要我們將立德樹人放在首要位置；要求學(xué)生從自我做起，恪守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神要求；通過組織開展多元化傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)來不斷增強(qiáng)中學(xué)生核心素養(yǎng)能力；做好校園文化建設(shè)，為師生營造一種良好健康的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，以此能夠?yàn)橹腥A民族偉大復(fù)興的最終實(shí)現(xiàn)而注入強(qiáng)大發(fā)展動(dòng)力。

一、基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)概況

教育部2014 年3 月印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》[2]，明確規(guī)定了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)思想、基本原則、主要內(nèi)容、方法步驟與實(shí)施保障等，為各級(jí)各類學(xué)校立德樹人的人才培養(yǎng)目標(biāo)，提出了標(biāo)準(zhǔn)和要求。2016年9 月13 日，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)目標(biāo)問題，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等方面做了全面而又具體的回答。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，明確培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)[3]。2017 年1 月25 日前后，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，這還是第一次。意見分四個(gè)方面內(nèi)容共18 條，從理論和實(shí)踐層面講明了為什么傳承發(fā)展、傳承發(fā)展什么、怎樣傳承發(fā)展的問題。2017 年5 月7 日—12 日，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中小學(xué)教育改革與發(fā)展交流研討會(huì)上，林崇德教授發(fā)表了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究報(bào)告》。其課題組論文《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》，主要闡述傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要價(jià)值，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生核心素養(yǎng)框架建構(gòu)中的定位,并梳理和分析中華文化中能夠融入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的優(yōu)秀基因[4]。經(jīng)過幾年的實(shí)踐積累，反復(fù)修訂，2021 年2 月，教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，完善了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求，旨在充分發(fā)揮中小學(xué)課程教材承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展系統(tǒng)化、長效化、制度化的重要舉措，對(duì)于推動(dòng)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要指導(dǎo)意義[5]。這是新中國成立以來，教育部首次對(duì)中小學(xué)課程教材如何有效落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行的頂層設(shè)計(jì)。

二、核心素養(yǎng)培育的理論基礎(chǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，之所以迅猛發(fā)展，最重要的因素在于在傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)發(fā)展中涵蓋著濃厚的人文關(guān)懷。核心素養(yǎng)綜合涵蓋人文精神、人本主義以及科學(xué)精神等多方面內(nèi)容，具體包括公共道德、社會(huì)公德、人類行為規(guī)范。具體來講，核心素養(yǎng)關(guān)注的是在日常學(xué)習(xí)期間學(xué)生需掌握的基本品質(zhì)。具體涉及下列三點(diǎn)內(nèi)容：首先表現(xiàn)為文化內(nèi)涵；其次表現(xiàn)為價(jià)值取向；最后表現(xiàn)為實(shí)踐方式。結(jié)合傳統(tǒng)美德教育理論，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)需要把人放在首要位置開展教學(xué)工作，以此來提升人們分析與處理問題的綜合水平。培育學(xué)生核心素養(yǎng)并非將“社會(huì)公德”作為單一目標(biāo)，也并非以教育為目的來開展教育，最為關(guān)鍵的就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任理念的培養(yǎng)，這也就是我們倡導(dǎo)的“人本主義”。傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)思想為儒家思想，“人文主義”亦為文化素養(yǎng)范疇。社會(huì)發(fā)展中，除了應(yīng)關(guān)注增強(qiáng)學(xué)生政治修養(yǎng)與道德素質(zhì)水平外，還需要提升學(xué)生在不同方面的整體認(rèn)知水平；令學(xué)生了解并應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，利用最新理論與技術(shù)來分析并處理實(shí)際問題。儒家思想在傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中始終居于主導(dǎo)地位，中國特色社會(huì)主義教育資源便是將“仁”作為前提的，“仁”也是其中的本質(zhì)。另外，人文精神在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中，具體體現(xiàn)在對(duì)人的道德情操以及價(jià)值觀念等層面上。

三、對(duì)當(dāng)前基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐研究分析

（一）基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則

要想大力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，教師必須以培養(yǎng)學(xué)生人格修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)懷、家國情懷為目標(biāo)，充分落實(shí)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育。家國情懷包括孝親愛國、民族情懷、鄉(xiāng)土情感；社會(huì)關(guān)懷包括仁民愛物、心懷天下、奉獻(xiàn)社會(huì)；人格修養(yǎng)包括誠信自律、崇德弘毅、禮敬謙和。具體來講，需要貫徹下列原則：第一，尊重他人，科學(xué)評(píng)價(jià)與引導(dǎo)他人方可能夠令其在發(fā)展中扮演關(guān)鍵性角色；第二，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，將其作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容；第三，傳承傳統(tǒng)文化要求從自我做起，在學(xué)生面前發(fā)揮更好的榜樣作用；第四，傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與發(fā)展期間還需要從自我做起，積極科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生。在繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，令學(xué)生能夠在不知不覺中進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，并且也能夠弘揚(yáng)并發(fā)展中國精神和社會(huì)道德。

（二）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育的現(xiàn)實(shí)困境

從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)發(fā)展上，學(xué)校教育依然存在諸多不足的地方，主要表現(xiàn)為下列幾點(diǎn)：第一，文化傳播方式缺乏多元化色彩，教師開展思想教育工作時(shí)，常見的表現(xiàn)為灌輸式教學(xué)；第二，師資結(jié)構(gòu)配備存在缺陷，現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)大多青年教師普遍在現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)及技能上存在欠缺，并且實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上也不足；第三，在傳統(tǒng)文化教育與引導(dǎo)上，校領(lǐng)導(dǎo)為此并沒有予以足夠的關(guān)注，沒有注重加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生成長的重要作用，這樣不利于提升學(xué)生民族自豪感，制約傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

（三）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育具體體現(xiàn)

傳播發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最根本的需要提升學(xué)生核心素養(yǎng)水平。將課堂理論教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來、增強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生提升對(duì)民族文化的認(rèn)同感；結(jié)合校園實(shí)際來推進(jìn)多元化校園文化活動(dòng)建設(shè)，增強(qiáng)師生的參與熱情。另外，對(duì)課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)做好科學(xué)引導(dǎo)，構(gòu)建全新育人模式，增強(qiáng)教師整體質(zhì)量；在做好理論與實(shí)踐教育基礎(chǔ)上，做好對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的培育觀念；構(gòu)建健全完善的校園網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)積極良好的校園發(fā)展環(huán)境。

四、基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

為了更好地做好中學(xué)育人工作，進(jìn)一步做好“立德樹人”教育，除了要求利用課堂教學(xué)來對(duì)學(xué)生做好理論引導(dǎo)外，還應(yīng)該著眼于實(shí)踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)并踐行傳統(tǒng)民族精神的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚(yáng)并傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化；在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)及實(shí)踐中積極貫徹落實(shí)核心價(jià)值觀。除此之外，還可以鼓勵(lì)支持各級(jí)學(xué)校結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)研發(fā)、開設(shè)傳統(tǒng)文化校本課程；支持優(yōu)秀傳承人為中小學(xué)生開設(shè)相關(guān)課程；在學(xué)科課程中融入傳統(tǒng)文化教育。同時(shí)，可以將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、教師教學(xué)述評(píng)等考評(píng)體系，并在學(xué)業(yè)水平測(cè)試中探索強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的考核。

（一）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培育體系

推進(jìn)傳統(tǒng)文化建設(shè)具有系統(tǒng)性的特點(diǎn)，要求政府等有關(guān)社會(huì)主體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，共同推進(jìn)與我國社會(huì)發(fā)展相符的核心價(jià)值觀教育體系建設(shè)，始終堅(jiān)持以“立德樹人”思想為指導(dǎo)。具體應(yīng)著重做好下列幾個(gè)方面工作：首先，借助校園語文、歷史、思政、文藝教學(xué)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生展開傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；其次，提升校園文明化水平，統(tǒng)籌創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和育人為本二者的聯(lián)系。此外，發(fā)揮校園在師資方面的優(yōu)越性，通過組織各種實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生不斷加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)的整體認(rèn)知。學(xué)校可結(jié)合實(shí)際，開展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園”活動(dòng)，借助召開講座以及組織主題班會(huì)等不同渠道來引導(dǎo)學(xué)生更為系統(tǒng)全面的認(rèn)知中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化；與此同時(shí)，教師還應(yīng)該結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)融入課堂中去。

（二）選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，拓寬校園學(xué)習(xí)渠道

高中學(xué)科教學(xué)開展期間，教師可以積極帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，比如：課堂教學(xué)之前開展文章研討，學(xué)生可自行梳理與學(xué)科知識(shí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化素材，也可開展傳統(tǒng)文化相關(guān)專題研究等。另外，教師還能夠借助多媒體手段來更為生動(dòng)形象地展現(xiàn)優(yōu)秀作品，特別是對(duì)教材中的經(jīng)典案例，可以以音視頻方式給學(xué)生展現(xiàn)，這樣學(xué)生對(duì)案例及其表達(dá)的思想會(huì)有一個(gè)更為直觀且深入的認(rèn)知。也可以以小組為單位來開展形式多樣的主題班會(huì)，提升學(xué)生參與熱情，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用。

（三）開展實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建特色校園文化

首先應(yīng)該發(fā)揮學(xué)校引導(dǎo)作用，建立正確的價(jià)值觀念，特別是在學(xué)生成長成才期間進(jìn)行相應(yīng)的榜樣引導(dǎo)。相應(yīng)的，教師可以分別從政治層面、道德層面來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，增進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的引導(dǎo)。比如，召開傳統(tǒng)文化主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育理念；搭建作品展示交流平臺(tái)，積極宣傳傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化，在校園范圍內(nèi)營造一種良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，推進(jìn)傳統(tǒng)文化建設(shè)，需要提升學(xué)生創(chuàng)新水平。教學(xué)期間，堅(jiān)持以寓教于樂為指導(dǎo)，做好對(duì)學(xué)生的啟發(fā)與引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生借助不同形式來融入核心素養(yǎng)培育活動(dòng)中來。最后，尊重學(xué)生在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的主體性，引導(dǎo)學(xué)生提升傳統(tǒng)文化活動(dòng)參與積極性，增強(qiáng)學(xué)生能力水平，比如，教師應(yīng)統(tǒng)籌處理好學(xué)生興趣與傳統(tǒng)文化教育之間的關(guān)系，帶領(lǐng)越來越多的學(xué)生能夠融入核心素養(yǎng)培育中來，同時(shí)在解讀并分析作品基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)良文化遺產(chǎn)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

儒家思想在傳統(tǒng)文化中始終居于主導(dǎo)地位，道德品質(zhì)修養(yǎng)是君子必須具備的第一要素。這就要求教育需要從個(gè)人修養(yǎng)方面來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合水平的發(fā)展；積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，促使學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗的精神品質(zhì)，形成科學(xué)心態(tài)、健康心理，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)社會(huì)向前發(fā)展做出更為積極的貢獻(xiàn)。

在中華民族精神建設(shè)發(fā)展中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其重要載體，通過開展豐富多彩的核心素養(yǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)，有助于進(jìn)一步發(fā)展與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生整體素質(zhì)水平。相應(yīng)的，做好對(duì)高中學(xué)生核心素養(yǎng)水平的培育，旨在要求我們能夠通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)精神滲透進(jìn)當(dāng)代中國人價(jià)值理念。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)、中國特色社會(huì)主義事業(yè)永葆生機(jī)活力的重要保障。