中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

周倩茹

摘要：在開展群文閱讀教學(xué)活動的時候，教師都需要增強(qiáng)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)的自信心，將其中的教學(xué)理念，都進(jìn)行篩選運(yùn)用，以此來增強(qiáng)課堂中的教學(xué)知識的講解效果，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)策略在表達(dá)出具體的教學(xué)發(fā)展的思維性質(zhì)的時候，教師才可以將其中的教學(xué)傳承的理解，都在滲透不同的教學(xué)文化中，有著良好的教學(xué)育人的功能，教師也需要將不同的教學(xué)內(nèi)容，都進(jìn)行講解，因此，本文就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，進(jìn)行分析概括。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;豐富教學(xué)形式;學(xué)科核心素養(yǎng);學(xué)生語言積累

在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師更應(yīng)該注重對于學(xué)生理想人格的培養(yǎng)，這樣才能夠讓生長審美興趣有發(fā)展的空間，而且增強(qiáng)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)自信心也是非常重要的教學(xué)方面，所以教師在先進(jìn)的教學(xué)過程中都需要展示學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)思考，而且在基礎(chǔ)教育階段，語文課程中所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是有著天然的教學(xué)優(yōu)勢的，所以教室再結(jié)合不同教材的特點(diǎn)，讓學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)滲透有著具體學(xué)習(xí)的含義的過程中，才能夠培養(yǎng)學(xué)生對于語言文字的運(yùn)用，并且讓學(xué)生對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都可以有更加深刻的學(xué)習(xí)理解，以此來實(shí)現(xiàn)語文課堂中的育人學(xué)習(xí)功能，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生對于知識內(nèi)容進(jìn)行高度學(xué)習(xí)和重視的過程中，也可以促進(jìn)學(xué)生在課后的學(xué)習(xí)時間進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的查閱。

一、豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在豐富課堂中，教學(xué)形式的過程中，教師更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對于語文文章的閱讀興趣，因為在小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力再集中的過程中是非常困難的，而且集中的學(xué)習(xí)時間也是比較短暫的，這就對于教師的教學(xué)要求產(chǎn)生了較大的困難，所以教師在克服課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)問題的時候，更應(yīng)該注重的是學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)掌握，所以在現(xiàn)階段的教學(xué)發(fā)展中，教師都要讓學(xué)生對于不同的學(xué)科內(nèi)容都進(jìn)行合理有效的探討，這樣才能夠提出具體的教學(xué)建議，讓學(xué)生進(jìn)行合理的參與，并且在塑造學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的過程中，也可以立足于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》這一章節(jié)內(nèi)容時，牛郎與織女的愛情故事，在后世的傳播也是非常的廣泛的，而且七夕節(jié)的來源，也是與此有著具體的聯(lián)系，教師在將其中的教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展，都與學(xué)生有著具體的教學(xué)討論的時候，才會針對學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，有著自主學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展和變化，教師在將其中的教學(xué)內(nèi)容的理解，都與學(xué)生在變化和探索的時候，能夠讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)的教學(xué)思考的探究，都與學(xué)生有著具體的學(xué)習(xí)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，將自主性的教學(xué)模式，落實(shí)在實(shí)際的教學(xué)課堂中，教師才會了解到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、立足教材，體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)

通過不同的教學(xué)素材的引入，不僅能夠體現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也能夠讓學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著具體深刻的學(xué)習(xí)認(rèn)知，在塑造學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)品行的過程中，都需要從小進(jìn)行抓起，這樣才能夠讓學(xué)生打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并且讓學(xué)生對于自己的學(xué)習(xí)思想也都可以進(jìn)行合理的更新，從而創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)情境，讓學(xué)生對于自己的理想都可以進(jìn)行合理的完成，這樣才能夠增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)審美的情趣。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《魯濱孫漂流記》這一章節(jié)內(nèi)容時，教師在將相關(guān)的教學(xué)視頻，進(jìn)行播放的時候，學(xué)生通過立足于不同的教學(xué)課堂的模式，能夠體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的素養(yǎng)，這樣學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)探索，也會從現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)發(fā)揮中，有著更加良好的教學(xué)探索的意義，教師在將其中的教學(xué)內(nèi)容的變化，也會與學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)變，教師在將其中的教學(xué)文章的內(nèi)容的講解，都與學(xué)生通過趣味性的教學(xué)模式，進(jìn)行合理化的滲透，這樣才會展示為學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)發(fā)展的變化，讓學(xué)生可以立足于自己的教學(xué)素材。

三、培養(yǎng)學(xué)生語言積累，提高學(xué)生審美情趣

教師在培養(yǎng)學(xué)生對于語言知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)積累的過程中，更應(yīng)該注重的是學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，因為學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)過程中是免不了要與他人進(jìn)行溝通交流的，這樣就會對于學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)產(chǎn)生具體的教學(xué)要求，所以教師更應(yīng)該將其中的教學(xué)理念與學(xué)生進(jìn)行講解清楚，這樣學(xué)生才能夠具備清晰的大腦思維，讓學(xué)生對于相關(guān)的重點(diǎn)知識都可以進(jìn)行合理有效的運(yùn)用。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《臘八粥》這一章節(jié)內(nèi)容時，可以先讓學(xué)生將其中的學(xué)習(xí)問題的思考，都與學(xué)生在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)發(fā)揮中，提高學(xué)生的審美學(xué)習(xí)的興趣，這樣在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的時候，更加應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生對于知識的學(xué)科學(xué)習(xí)的運(yùn)用，將其中的教學(xué)環(huán)節(jié)的滲透，都與學(xué)生有著更加良好的學(xué)習(xí)認(rèn)知，與學(xué)生對于傳統(tǒng)文化節(jié)日，以及不同的節(jié)氣，都進(jìn)行合理的鞏固。

總而言之，在開展不同的閱讀教學(xué)活動的時候，更應(yīng)該注重的是學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)科思維的轉(zhuǎn)變，所以教師在現(xiàn)階段的這些過程中，應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性的學(xué)科思維，讓學(xué)生對于自己的學(xué)習(xí)能力也都可以有充足的學(xué)習(xí)自信心，這樣在課堂中即使遇到不同的學(xué)習(xí)問題，學(xué)生也能夠憑借自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗進(jìn)行合理有效的解決，在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)思維動態(tài)的時候，教師也能夠?qū)鹘y(tǒng)的優(yōu)秀文化落實(shí)在實(shí)際教學(xué)課堂的開展中，對于不同的教學(xué)環(huán)節(jié)的掌握，都可以讓學(xué)生具備不同的學(xué)習(xí)優(yōu)勢。

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