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“家本位”視角下農村婚姻遷移女性的社會適應研究

2022-02-21 09:39:36鞏佳偉閆永華
湖北農業科學 2022年2期
關鍵詞:差異心理文化

李 艷,鞏佳偉,閆永華

(西安工程大學管理學院,西安 710048)

改革開放后伴隨市場經濟的快速發展,人口向經濟發達地區流動的速度和規模也迅速提升,通婚圈從縣域內擴大到省際,形成異地聯姻模式,并產生了一個愈發龐大的因婚遷移女性群體,2010年已達到188.3萬人(第六次全國人口普查)。與本地婚配的女性不同,異地聯姻的女性不僅遠離了可作為其婚姻生活強力支持的娘家,也同時遠離了熟悉的社會與社區生活[1],那么,她們在婆家以及婆家所在社區的適應過程、狀況以及結果如何。

遠距離移民人群的生活環境發生重大轉換,其社會適應對個人和家庭的生存與發展至關重要,因此移民的社會適應便成為廣大學者非常重要的研究領域,國內學者主要研究的移民細分人群是農民工、流動人口、工程移民和失地農民,婚遷女性作為移民中的一個群體,對她們較早的研究是利用二手數據全面描述了她們的特點、遷移原因和影響等,相對宏觀、泛化[2]。然而這一類人群的生存與發展涉及性別失衡、性別平等、女性發展以及家庭幸福等諸多重大社會與民生問題,亟待關注。本研究旨在對婚遷女性的社會適應進行探索性研究,提出中國婚姻家庭制度情境下的社會適應概念和操作化方式,以便對婚遷女性的社會適應進行系統地描述分析。

農村婚遷女性跨地域的遷移不僅僅是地理意義上的,就其所引發的生活方式、社會網絡、價值觀念、社會心理等方面的轉變而言,農村婚遷女性跨地域的遷移更體現為是一種在不同文化間的遷徙。面臨遷徙帶來的環境變化,她們必須重構對所處社會環境的認知,調整行為,培養對新環境中組織和人際關系的情感,以達到文化和心理上的適應。Ward等[3]將跨文化轉移過程中的調適分為社會文化適應和心理調適2個層面,社會文化適應是指在與當地主流文化接觸并能成功融入或者互動的技能,心理調適是指在新環境中的心理和情感福利。Berry[4]用的是“文化適應”一詞,定義為不同文化之間接觸的過程和結果,涉及社會文化適應和心理適應2個方面。這2個維度的劃分比較全面地刻畫了社會適應的主要領域,涵蓋了移民適應不同文化情境的行為和情感2個方面。同時,農村婚遷女性是一個比較特殊的移民群體,她們不僅遷入一個新的社區,同時也遷入新的家庭。對婚遷女性來說,當她們對舊的關系網絡鞭長莫及時,來自配偶及其家庭的支持尤其重要。她們主要的生活場域在婆家,家庭層面的適應不僅僅是她們在當地社會適應的重要部分,也是她們在社區層面適應的堅實支撐。中國大家庭中婚遷女性的婚姻適應不僅指夫婦間的關系融洽,鑒于中國情境下個體、家庭和家族的關系模式,也是其對婆家的大家庭甚至大家族的家庭文化、價值理念、家庭關系等的調適,即在情感與行為2個方面的適應。基于以上分析,本研究對婚遷女性的社會適應研究將從社區和家庭2個層面,情感和行為2個維度來展開。

1 數據來源與研究方法

1.1 社會適應的測量

婚遷女性社區層面的社會文化適應參照Searle等[5]的社會文化適應量表(SCAS),該量表最初為評估跨文化能力而開發,沒有局限于社交情境,涵蓋了行為和認知。本研究用13個題項測量行為適應,4個題項測量認知適應,其內部一致性信度系數分別為0.846和0.817。家庭層面的文化適應測量相對簡化,用3個題項,信度系數為0.852。心理適應的測量分為身份認同和空間歸屬感,社區層面和家庭層面各有5個對應的題項,測量工具參照了貴永霞[6]研究中國外出務工者的文化適應調查所使用的城市地方認同量表(Urban place identity scale)中的歸屬感部分和Bollen等[7]開發的感知整合量表(Per?ceived cohesion scale),分別測量婚遷女性的身份認同和空間歸屬感。身份認同部分的信度系數為0.845(社區層面)和0.847(家庭層面),總量表的信度系數為0.874(社區層面)和0.887(家庭層面)。

1.2 數據來源

本研究的分析數據來源于西安工程大學人口與社會政策研究所和中山市衛計局在2017年4月共同實施的“中山市農村已婚女性生活狀況社會調查”。廣東省中山市在社會文化、風俗傳統等方面都比較獨特,其經濟的外向性吸引了大批來自全國各地的外來人口,中山市常住外來人口占比高達53%(第六次全國人口普查)。基于社會文化的內部差異,在中山市的東、西、南和北部4個區域各抽取2個鎮區,根據“性別、婚姻、戶籍、居住地以及夫婦雙方的身份證信息”等指標在廣東省全員人口信息系統中抽取信息做了粗略統計,分別核算各區域外來媳婦的可能人數,根據此數據分配各個區域以及鎮區的樣本數量,最終回收608份問卷。問卷調查對象是本人婚前或來中山市前戶籍為廣東省外的農業戶口、其丈夫戶籍為中山市本地農業戶口的婚遷女性。調查工具采取結構化問卷,內容包括個人與家庭基本信息、居住與經濟狀況、社會適應和生理與心理健康4個部分,本研究主要使用社會適應部分的數據來分析婚遷女性在社區與家庭2個場域中的社會文化適應和心理適應狀況。回收樣本的個人及其婆家基本情況如表1所示。

由表1可知,被訪婚遷女性的平均年齡為40歲,半數以上(53.9%)在40歲以下。受教育程度在初中以上的有80.6%,高中程度達30.1%。73.7%的婚遷女性從事非農職業,從事農業的比例在農業僅占2.2%的中山市來說相對偏高。婚后月收入均值2471元,比婚前(1423元)高近千元,從收入的頻數分布來看,大部分女性的婚前月收入較婚后更低。婚遷女性婆家的家庭基本情況方面,兄弟姐妹數量的均值為3人,婆婆在世的比例比公公在世高20.07個百分點,公婆均健在、公婆均去世、僅公公健在和僅婆婆健在的比例分別為44.57%、22.86%、6.25%和26.32%。

表1 個人及婆家基本情況

1.3 研究方法

本研究首先對婚遷女性的社會適應進行全面描述,從社區適應和家庭適應2個層面分析婚遷女性在社會(家庭)文化和心理2個維度的適應狀況。其次,考慮到婆家與娘家的文化差異、個人經濟狀況、婆家家庭狀況等可能會對婚遷女性社會適應產生重大影響的因素,從3個角度探察婚遷女性社會適應的內部差異。第一,婚遷女性的來源地,考察不同來源地和中山市在生產方式、生活習俗和文化傳統的差異大小造成的婚遷女性社會適應的差異。具體指標是距離的遠近和來源的省份。距離遠近以平均距離為界分為兩類;來源的省份分為華南地區和非華南地區,在中國七大地理區域中,廣東省、廣西壯族自治區、海南省和港澳同屬華南地區,趙向陽等[8]研究認為海南省地區的文化更接近西南山地文化圈,而不屬于東南沿海海洋性文化圈,基于以上研究,本研究將婚遷女性分為兩類,華南地區包括廣東、廣西、香港和澳門,其余地區為非華南地區。第二,婚遷女性的個人經濟狀況,如職業和收入。收入以平均收入為界分為兩類;職業分為農業和非農業兩類。第三,婚遷女性婆家的公婆在世情況以及夫家兄弟情況。公婆是否在世為四分類變量,包括公婆均健在、僅公公健在、僅婆婆健在、公婆均去世;婆家兄弟情況考察婆家兒子數量,分為獨子和其他兩類。

2 結果與分析

2.1 農村婚遷女性總體社會適應狀況分析

全部樣本分析結果(表2)顯示,無論是社區適應還是家庭適應層面,農村婚遷女性文化適應狀況和心理適應得分均在中值偏上(心理適應的中值為20,文化適應的中值為40)。表2也展示了均項分(總分除以項數),從均項分的對比看2個層面心理適應與社會文化適應的差異更為清晰,婚遷女性在社區適應層面,其社會文化適應均項分為3.99分,而心理適應為4.09分,社會文化適應比心理適應稍差。但家庭層面則是相反,文化適應得分比心理適應的更高一些。從均項分不僅能看出兩類適應的差距,2個層面的適應狀況差異也有所體現。文化適應方面家庭層面好于社區層面,而心理適應則是相反的表現。

表2 農村婚姻遷移女性的社會適應情況

2.2 不同來源地的農村婚遷女性社會適應狀況分析

本部分將基于婚遷女性娘家所在地不同進行社會適應的比較(表3)。以距離的遠近來區分婚遷女性人群,距離較近和較遠的兩類女性在社區和家庭2個層面的適應中只有社區層面的心理適應有著顯著差異,家庭層面差異不顯著。以平均距離為界的劃分尚不足以區分適應差異顯著的婚遷女性類型。

表3 不同來源地的農村婚姻遷移女性社會適應比較

以區域來劃分婚遷女性類別,這一群體內部的差異就更為明顯。來自不同區域的婚遷女性在社區適應層面的2個維度以及家庭適應層面的心理適應維度均存在顯著差異,如果來自與中山市同區域的華南地區,婚遷女性的社會文化適應比來自非華南地區的更好一些。心理適應的差異體現在2個層面,無論社區層面還是家庭層面,華南地區的女性比非華南地區的心理適應相對較好。

2.3 不同經濟狀況的農村婚遷女性社會適應狀況分析

本部分從職業和收入2個經濟狀況指標來比較婚遷女性的社會適應差異(表4)。從表4來看,職業和收入的不同并沒有帶來婚遷女性社會適應的差異。鑒于總體上未能探察出差異,本研究更為細致地分析了構成2個層面社會適應的不同維度是否在不同職業和收入的人群中有不同表現。

表4 不同經濟狀況的農村婚姻遷移女性社會適應比較

分析家庭適應層面的心理適應的次級指標(身份認同感和空間歸屬感)在不同職業和收入的婚遷女性之間的差異,并未發現顯著性。然而在社區適應層面的個別次級指標上卻顯示了職業和收入造成的婚遷女性群體內差異(表5)。以職業來看,婚遷女性在社區層面的認知適應有顯著差異,非農職業的婚遷女性比從事農業的認知適應更好。以收入來看,婚遷女性在社區層面的認知適應和空間歸屬感均有顯著差異,收入高的婚遷女性認知適應較好,但空間歸屬感稍差。

表5 不同職業和收入的農村婚姻遷移女性社區適應比較

2.4 不同婆家狀況的農村婚遷女性社會適應狀況分析

本部分基于婚遷女性婆家的基本情況來分析婚遷女性是否有社會適應的差異。由表6可知,公婆在世情況對婚遷女性在社區和家庭層面的文化適應都沒有形成差異,然而心理適應卻有顯著差異。社區層面的社會心理適應程度最好的是公婆均去世的婚遷女性,然后依次是僅公公健在、僅婆婆健在,公婆均健在的最差。家庭層面的心理適應程度排序依次為僅公公健在、公婆均去世、僅婆婆健在、公婆均健在。無論在社區還是家庭層面,公婆均健在的婚遷女性其心理適應都是最差的,僅婆婆健在的婚遷女性其心理適應也相對較差。

表6 公婆是否健在與婚遷女性社會適應的交叉分析

由表7可知,嫁給獨子的婚遷女性與其他家庭的在社區和家庭2個層面上所適應的維度不盡相同。兩類女性在社區文化適應和婆家心理適應上沒有差異,但是社會心理適應方面,獨子家庭的比多子家庭稍差,而在婆家的文化適應方面,獨子家庭的婚遷女性優于多子家庭。

表7 婆家兄弟情況與婚姻遷移女性社會適應的交叉分析(一)

進一步分為3類家庭進行分析(表8),結果發現,獨子、兩兄弟和多子家庭的婚遷女性不僅僅在社會心理適應和婆家文化適應方面有顯著差異,婆家心理適應程度在3類人群中也可能存在不同。社會心理適應隨著婆家兒子數量的增加而更好,但是家庭層面的2個維度并沒有呈現出隨兒子數量變化而線性增加或者減少的現象,而是嫁入兩個兒子家庭中的婚遷女性表現了比獨子和多子家庭都更差的家庭文化和心理適應。

表8 婆家兄弟情況與婚姻遷移女性社會適應的交叉分析(二)

3 結論與討論

本研究對勞動力外流背景下農村婚遷女性在社區和家庭2個層面的社會適應進行了分析,并從來源地、經濟狀況、婆家家庭狀況等視角探討了這一類群體內部的社會適應差異化情況。

國外研究各類人群的社會適應是按照內容和內涵來劃分細化研究的維度,但并沒有社區和家庭的區別。家庭的概念在西方國家并不強烈,但在中國文化情境下,家庭是優先于個人的,個人的意志和需要必須服從家庭和家族的整體意志和需要。正因為家庭對個人的特殊意義,婚遷女性在新家庭中的適應對她們來說尤為重要,在家庭層面上的適應不僅僅是她們在當地生活的首要目標,也是她們去適應家庭以外的社區環境的重要支撐。因此,本研究對婚遷女性社會適應的研究區分了家庭與社區2個場域,細致考察了文化適應和心理適應2個維度,體現了中國情境下對社會適應研究的本土化,從數據分析結果來看,婚遷女性在社區和家庭的適應呈現了不同的情況。婚遷女性無論在社區還是家庭層面的各維度適應的絕對值水平都在中值以上,總體來看,在社區和家庭2個層面達成文化適應和心理適應的狀態不太一致,社區層面的文化適應得分低于心理適應,家庭層面則相反。

不同來源地的婚遷女性與嫁入地的社會經濟文化習俗背景差異大小也不同,跨越差異較大的生活背景進行遷移,同時婚姻又需要長期深度的融入,“來自哪里”顯然對婚遷女性在嫁入地和嫁入家庭的適應影響巨大。來自華南地區的婚遷女性有著與廣東本地類似的文化習俗背景,其他省份的婚遷女性與之相比能發現跨越文化區域的婚姻遷移給女性帶來了更難適應的問題。以平均距離為界來區分的2個群體之間的適應差異并不明顯,但基于不同文化區域的群體比較發現,因為文化差距,來自不同區域的婚遷女性在兩類適應上有顯著差異,非華南地區的婚遷女性無論在社區還是家庭層面的適應都相對較差,文化背景在婚遷女性的社會適應方面起著關鍵作用。

文化適應概念和理論主要應用在國際移民的研究中,超越民族國家的界限使國際移民面臨巨大的文化隔閡而適應困難,學術界對國際移民及其適應的研究豐富而成熟。中國國內人口流動,尤其是跨省流動與全球化背景下的移民流動的本質一樣,都存在不同文化下的適應問題,尤其中國幅員遼闊,民族眾多,各地人口特性迥異,經濟社會文化習俗差異大,流動人口同樣存在適應困難問題。以往人口流動的研究關注較多的是流動到城市的這部分人群,城市的人際關系不是熟人社會模式,展現的是“松散聯系”。農村是一個行為模式約束更為嚴格、對偏離該模式行為更低包容的“緊密聯系”地區,處于這一場域的個體傾向于更為積極地遵循社會規范和自我約束[9]。因此,與因打工前往城市地區的流動人口不同,文化的緊密性與松散性特質使農村因婚遷移的女性所面臨的適應問題更為突出,對她們的影響更為深刻。

國內對遷移人口,無論是農民工還是移民,社會適應的研究較為常見的是從經濟、社會、心理或文化等方面來展開[10,11]。其中經濟方面不可或缺,但經濟因素是作為適應的一部分還是影響適應的因素并無定論,毋庸置疑的是,經濟是事關適應的重要因素。從收入和職業來探索婚遷女性社會適應的群體差異來看,經濟因素并沒有對她們的適應形成特別強烈的影響。更細化地分析才發現非農職業以及收入較高的女性在社區層面的認知適應更好,但收入較高的女性空間歸屬感較弱。從事非農職業并能獲得更高收入的婚遷女性接受能力可能更強,認知能力也相對較好。

“家本位”的中國社會,家庭和家族的無條件守護與支持是家族主義的基本,對個人來說至關重要。那對婚遷女性來說,丈夫的家庭和家族是否能給她們同樣的保護與支持。從以上基于家庭特征的分析發現,公婆在世尤其是婆婆在世家庭中的婚遷女性在社區和家庭層面上的心理適應較差。嫁的遠顯然并沒有使婚遷女性得到婆婆額外的照顧和包容。對于娶外地媳婦的態度,從先期的訪談研究來看,可能并不太受歡迎,因為這是娶不到本地媳婦退而求其次的選擇,相當于貼上了家庭無能的標簽。多兄弟家庭的人際關系更為復雜,需要妥協適應的生活習慣和人際相處模式更多,然而數據分析顯示的并不是兄弟越多越難適應,兩兄弟家庭的婚遷女性適應狀況比獨子和多子家庭的都差。兄弟之間的關系互助又競爭,競爭性容易導致沖突,不利于婚遷女性的適應,而兩個兄弟家庭間的矛盾可能更為集中且突出,反而比多子家庭中的家庭關系更難適應。

本研究重點在探索更為規范科學系統地測量婚遷女性的社會適應并對其進行初步分析,但她們感受到適應的壓力并積極采取策略進行適應的機制,以及影響她們適應策略選擇以及適應結果的因素也非常值得進一步研究,以深入探察遷移、性別與婚姻家庭等研究領域交叉產生的新問題。

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