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高校歷史通識教學中影視作品的運用

2022-02-14 22:07:38
文教資料 2022年19期
關鍵詞:歷史教學學生

呂 楊

(常州大學 周有光文學院,江蘇 常州 213164)

在高校,中國史通識教學是非歷史專業學科通識教育的重要組成部分。毋庸諱言,由于受高考分科考試的影響,理科學生在高二時即已不再學習歷史課程,文科生雖然將歷史作為必選課,但受應試教育的影響,相當一部分學生對于中國史知識多停留在高中教材、考試大綱和應試習題層面,歷史基本常識相當匱乏。

關于高校歷史教學的研究成果眾多,但將歷史教學與影視作品結合進行教學的成果則相對薄弱。李永斌將電影《斯巴達300勇士》作為輔助教學資料,結合其他歷史史料進行教學的相關研究。他認為高校歷史教學中影視作品運用,需要遵循目的性原則、共同參與原則和科學原則。[1]劉舉認為歷史題材的影視資料作為新型課程資源,有利于激發學生學習興趣,提高課堂教學效果、培養學生歷史思維,提高知識運用能力,高校歷史教師要做到與時俱進,構建以學生為主體的教學模式。[2]此外,胡松柏的《歷史影視作品應用于高中歷史教學的探究》、李延森的《歷史影視作品與歷史教學》、劉珈含的《關于中學歷史課堂置入“影視中的歷史”研究性教學的實踐與思考》、孫楊的《影視資源在中學歷史教學中的應用》、畢凡的《歷史影視資源在高中歷史課堂運用的探究》、沙麗娜的《歷史影視資源在高中歷史教學中的有效運用探究》、楊萌的《歷史影視作品在高中歷史課堂教學中的應用研究》等多篇碩士學位論文以影視作品與中學歷史教學為選題,探討了影視作品在初高中歷史教學中的作用。

顯而易見,將影視資源與歷史教學結合,多限于中學歷史教學研究,而對于高校非歷史專業通識課歷史教學的研究成果較少。基于非歷史專業特別是理工科高校學生歷史知識欠缺及教學研究成果薄弱的問題,結合日常教學實踐,通過教學中對影視作品的運用,探討提升非歷史專業本科生歷史常識能力途徑,以期進一步加強非歷史專業本科的通識教學工作。

一、高校非歷史專業本科生歷史常識薄弱原因探析

早在2005年4月,《北京青年報》刊載了北京零點調查公司在深圳、上海、武漢、北京四地對1065名17—28歲青年歷史知識的調查問卷結果。該問卷滿分100分,60分為合格線,合格者僅為1.5%。說明即使在經濟、文化發達的京滬等地,青年的歷史知識也是相當匱乏的。十余年后,此類狀況并未得到根本改觀。造成非歷史專業本科生歷史知識匱乏的原因主要有三點。

第一,受應試教育影響,高中階段文理分科,理科生基于高考要求,自高二開始即放棄歷史課程的學習。文科生雖然以歷史為高考必考科目,但在日常學習與應試過程中,完全是通過老師歸納整理知識點后死記硬背,無法做到融會貫通、自我探究。部分學生甚至因為死記硬背知識點而對歷史學科產生厭學情緒。

第二,隨著通信技術日新月異,互聯網早已融入人們生活之中,微博、微信等社交軟件更為人們所接受。然而就自媒體而言,良莠不齊,特別是某些自媒體公眾號寫手、某些流量博主,其自身對歷史問題幾乎一無所知,但這些人經常在互聯網上信口開河,無所顧忌地講述歷史事件、臧否歷史人物。其行為對于并不具備歷史基礎知識的青年學生造成誤導。受社會風氣及某些自媒體公眾號影響,某些本科生或存在功利思想,認為人文學科無用;或受歷史虛無主義思想影響,認為歷史是虛無縹緲的東西。

第三,教學模式、教學程序保守。對于本科生而言,筆者每個學期都對任課班級學生進行口頭調查,通過調查可知,很多學生喜愛歷史,但討厭歷史課。究其原因,除了受應試教育和自媒體影響,那就是歷史課教學模式保守。無論是高校還是中學歷史教學,其教學形式大多為教師講授的傳統教學模式,雖然多媒體技術早已融入教學多年,但PPT(幻燈片)教學模式多屬于靜態的圖片與文字,對于青年學生而言,此類教學形式早已司空見慣,并無任何新意可言,很難使思維活躍的學生產生興趣。

二、高校歷史教學中影視作品應用及意義

所謂影視作品,本文指歷史題材影視劇、歷史紀錄片、專家訪談、講座、考古新聞等視聽作品。在前現代社會,人們獲取歷史知識、文化常識,主要是通過戲劇、評書、相聲等藝術形式。20世紀80年代以來,隨著電視機等視聽載體的普及和文化市場繁榮,影視作品為廣大群眾所熟知。影視作品在傳播知識,普及文化方面發揮著無可替代的作用。由于影視藝術具有教化和傳播功能,它已成為相當一部社會群體獲取歷史知識和文化常識的主要途徑。影視作品因為形象直觀,能夠更有效地影響人的視覺和聽覺感知,更易為人所接受。基于此原因,它也可以成為教學最有效的手段。因此,“影視信息進入歷史課堂將改變教科書唯一信息源的教學狀況,是教學手段改革,教學環境改善的重要內容,是教育現代化的重要標志”[3]。

隨著影視市場的不斷擴大,制片方或為提高票房、收視率,或為迎合出資人要求而對影片創作過分干涉,編劇、導演、服裝、道化人員文化水平有限,導致各類影視作品參差不齊。歷史類題材影視劇尤多。如果不加選擇,一味引入課堂,必然與教學目標背道而馳,甚至會扭曲學生的價值觀、顛覆學生的歷史認知。因此,歷史題材影視作品如何選擇,對高校教師提出了新的要求。作為知識的傳播者,任課教師必須端正史觀,提升個人史識,鑒別優劣,做好相應的解讀和史評。影視作品進入高校非歷史專業通識教育課堂,絕不只是在課堂播放影視劇,如若這樣,無異于是扭曲教學目標,糊弄學生。通識教育課的課時有限,每學期最多不過48學時,即使采用講授形式,也無法將歷史面面俱到地講完。因此,對于影視作品進入歷史課堂的教學方式,既要求任課教師熟稔授課內容,有的放矢地選擇與教學內容關聯緊密的影視作品,合理分配視頻播放與講授時間,又要求教師必須熟練掌握相關電腦軟件,做到剪輯影視作品得心應手,將影視作品與教學內容有機結合,剪輯制作的教學視頻力求突出重點、解決難點,使學生更易于接受和掌握相關知識點。“利用影視作品設置一種情境導入,讓學生貼近歷史,置身于再造歷史的場景中,于是產生認識沖突,進而引發問題意識,從而使學生樂于探究主動學習歷史。”[4]影視作品融入教學內容,要求教師充分做好課前準備,預判教學效果,盡量避免出現偏離教學主題的話語和行為。總之,影視作品融入教學活動,是為教學“錦上添花”,而非“畫蛇添足”。

三、高校歷史教學中運用影視作品的教學方法芻議

影視作品融入歷史教學絕非僅在課堂上播放影視劇,而是結合授課內容,輔以將影視作品剪輯后的短視頻,使學生能夠更直觀、高效地掌握相關的知識點。筆者認為影視作品融入歷史教學主要有糾錯、代入、啟發、對比四種方法。

(一)糾錯法

歷史題材的影視劇,劇情、臺詞、服飾、背景等謬誤百出,只有指出錯誤、糾正錯誤,才能使學生認識錯誤,接受正確的知識,避免重復錯誤。在講授謚號、廟號、年號的知識點時,即可播放相關視頻,比如在電視劇《西游記》中,唐僧在長安講經時的臺詞為“今奉太宗皇帝所差,舉辦水陸大會”;電視劇《康熙王朝》中孝莊皇太后對索尼、鰲拜等聲稱“有我孝莊在,天塌不下來”。兩段視頻時長僅幾秒鐘,卻能直觀、形象地表現出誤用廟號和謚號。此處即可采取參與式教學模式,或可提問學生,或可組織學生分組討論,調動學生學習熱情,集中學生注意力。簡單提問或討論后,即可講授廟號和謚號的概念和應用對象,如此則更易使學生掌握廟號與謚號的知識點,培養學生學習的自主性及研究型學習的能力。再如影視劇中,特別是以明清為背景的影視劇,經常出現服飾混亂的錯誤。此處即可利用視頻的形式,播放相應題材的影視劇,七品官著一品仙鶴的補子,或文官著武官的猛獸補子,利用此類服飾謬誤,講授明清時期文武品級及服飾特點,如此既能使學生掌握相應的文化常識,又能使學生產生對文化現象探究的熱情。此外,相當多的學生受評書、小說、電子游戲等影響,形成固化的思維模式,認為古代戰爭如評書、影視劇《三國演義》《隋唐演義》那樣,由武將“單挑”的結果決定戰斗的勝負結果。在涉及諸如漢匈戰爭、隋末農民起義、唐與東突厥戰爭等內容的講授,即可播放剪輯制作的諸如《秦始皇》《漢武大帝》《唐太宗》劇中表現大規模戰役的混戰畫面,既能夠使學生走出對古代戰爭認識的誤區,又能使學生認識到戰爭的殘酷性,培養學生珍視生命、熱愛和平的思想。

(二)代入法

所謂代入,即力求引導學生通過視覺、聽覺效果融入歷史現場,感知教學內容所展現的時代背景、社會環境。例如在講授史前文化和文明探源時,即可通過播放剪輯中國社科院與中央電視臺聯合制作的《中國通史》史前部分、夏商周斷代工程相關專家采訪視頻,以及三星堆遺址考古等新聞視頻,引導學生走進歷史現場,感知“繁星點點”的史前文明。在講授漢匈戰爭時,通過播放剪輯制作的《漢武大帝》和《大漢十三將之血戰疏勒城》視頻,引導學生正確認識民族戰爭與民族融合的關系;兩漢對西域的開發,特別是結合視頻對漢軍制勝之道進行講述,強調兩漢經濟發展、鐵器廣泛使用等問題,從男生喜聞樂見的古代軍事戰爭話題導入古代經濟問題,強調科學技術是第一生產力論點的正確性和民族團結、民族融合的歷史意義,有機地導入思政教學,幫助學生樹立正確的歷史觀、民族觀和價值觀。

(三)啟發法

所謂啟發法,與代入法存在一定的相似之處。不同點在于,采取利用影視作品啟發式教學,必須在授課過程中設置懸念,通俗地說即如評書一樣,設置“扣子”。通過課堂討論與互動的形式,啟發學生對相關知識點進一步思考和多角度、全方位審視。如在講述春秋戰國時期歷史時期諸侯國兼并戰爭、合縱與連橫時,可以通過剪輯部分電視連續劇《東周列國志》的視頻,向學生展示韓趙魏三家分晉的史實、齊國圍魏救趙的過程,以此導入戰國時期邦無定交、士無定主的歷史現象,進一步闡釋戰國縱橫家的歷史作用、諸侯國之間人才流動以及官僚制度形成過程,以此啟發學生對早期政治制度、法律制度的形成進行思考,通過導入歷史辯證法的方法論,使學生學會以全局、整體的宏觀視野觀看待歷史現象,以大歷史思維辯證地分析歷史問題。再如利用《西游記》中佛道兩教合作,助力孫悟空,共同收降牛魔王、青牛精的視頻片段,啟發學生對中華文化包容性、宗教文化與世俗文化和諧共存產生新的認識,繼而引發其對傳統文化探索的積極性。

(四)對比法

歷史地理學是研究歷史時期地理環境變遷的學科,高校歷史通識教育課時較少,對于歷史環境變遷對人類文化影響的講授難以面面俱到。因此將影視作品有機融入課堂教學中,能夠更直觀地向學生展現歷史發展與環境變遷、區域文化形成的關系。例如,央視在20世紀80年代制作的著名的系列紀錄片《話說長江》《話說運河》,向觀眾全景式展現了長江、運河流域的自然風光和人文景觀。在涉及某些區域中心城市的歷史變遷講授時,即可在課前準備階段將明代《南都繁盛圖》《話說長江》中關于南京的剪輯視頻,以及當代關于南京城市景象的影視資料對比展現。通過對同一區域、同一景觀不同時期的視頻對比播放,可以更加直觀地表現出城市變化過程,使學生能夠更加深入地認識到環境變遷對社會文化的影響。

四、結語

高校歷史通識教學實踐中合理運用歷史題材影視作品是高校課堂教學改革的有益嘗試。伴隨我國基礎教育課程改革的步伐,中國歷史教學方法更應與時俱進。歷史題材影視作品能夠最大限度地調動學生感官,增加學生學習興趣,提高課堂知識點接受效率,相對于普通課堂講授,合理地將影視作品融入通識教學,能夠起到普通課堂無法達到的教學效果。影視作品進入高校歷史教學實踐,對任課教師提出了更高的要求,高校歷史教師不僅要具備深厚的史學基礎、宏大的歷史視野、敏銳的史識,能夠鑒別影視作品優劣、自覺主動地收集整理教學視頻,而且還應具備良好的電腦操作技巧、熟練的影視剪輯技術。同時,教師應做好課前準備,更好地分配課堂教學時間,合理地設計授課內容結構,優化課堂教學,構建師生互動的教學模式,以取得事半功倍的教學效果,提高學生學習歷史的興趣,拓展學生知識面,培養學生的歷史思維、創新意識和思辨能力,力爭將學生培養成具有廣博歷史視野、深邃思辨能力、思想端正、成績優異的新時代人才。

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