淺析民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用

□張聞?wù)Z

隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，國內(nèi)的影視市場也逐漸向國際化發(fā)展，影視作品的國際化特征愈發(fā)明顯。但是，我國的影視市場起步相對較晚，發(fā)展還不夠完善，在國際市場上缺乏競爭力。鑒于此，為了進(jìn)一步增強(qiáng)影視作品的市場競爭力，必須要開辟具有我國特色的影視發(fā)展道路。作為多民族國家，我國的56個(gè)民族擁有不同的傳統(tǒng)藝術(shù)體系，民族音樂元素比較豐富，為國內(nèi)的影視創(chuàng)作提供了非常寶貴的藝術(shù)元素。所以，在影視創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂元素是一種提升影視作品市場競爭力的有效途徑之一。通過民族音樂元素的運(yùn)用，可有效提升影視創(chuàng)作水平，進(jìn)而提升影視作品的感染力，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)。

一、影視創(chuàng)作中民族音樂元素的應(yīng)用價(jià)值

音樂雖然是一種抽象藝術(shù)，但音樂具有非常強(qiáng)的感染力，在影視創(chuàng)作中融合民族音樂元素，有利于進(jìn)一步凸顯影視作品的渲染氛圍、增強(qiáng)感染力的功效。具體而言，影視創(chuàng)作中民族音樂元素的音樂價(jià)值主要體現(xiàn)在三方面，一是民族音樂元素應(yīng)用在影視創(chuàng)作中，可以使影視作品吸收民族音樂的藝術(shù)精華，進(jìn)而在內(nèi)容上呈現(xiàn)出多樣化，增強(qiáng)影視作品的藝術(shù)魅力[1]。二是為了迎合不同人群的審美要求，影視創(chuàng)作必須融合更加多樣化的元素，而民族音樂元素為影視創(chuàng)作提供了一種新的創(chuàng)作途徑，為創(chuàng)作者提供了更多的靈感，如琵琶、古箏、二胡等傳統(tǒng)民族樂器的應(yīng)用，以及一些民族戲曲、民族唱腔的運(yùn)用，均可以為影視作品賦予獨(dú)特風(fēng)格，帶給觀眾更好的觀感體驗(yàn)。三是因影視作品題材、內(nèi)容等方面存在差異，所以不同種類的影視作品應(yīng)該搭配不同的民族音樂元素，而不同的民族音樂類型具有自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵，將其運(yùn)用在影視創(chuàng)作中，也有利于民族音樂的傳承與發(fā)揚(yáng)。

二、民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用原則

(一)深入實(shí)際原則。“藝術(shù)來源于生活”，生活是孕育藝術(shù)之花的土壤。縱觀我國數(shù)千年的發(fā)展歷史，各個(gè)發(fā)展時(shí)期均孕育了深厚的傳統(tǒng)文化，民族音樂是傳統(tǒng)文化的重要組成，各個(gè)民族的音樂特色均是其民族傳統(tǒng)文化的某一程度體現(xiàn)[2]。所以，為了更好地在影視創(chuàng)作中，凸顯民族音樂元素的藝術(shù)價(jià)值，最大程度上發(fā)揮民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的作用，創(chuàng)作者應(yīng)該深入實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛收集富有營養(yǎng)的“民族音樂元素”。

(二)契合主題原則。契合主題原則，顧名思義即民族音樂元素的運(yùn)用應(yīng)該與影視作品的主題思想相契合，利用民族音樂元素，深化影視作品要刻畫的主題或人物形象，以更好地凸顯民族音樂元素的藝術(shù)價(jià)值[3]。在具體的影視作品創(chuàng)作中，創(chuàng)作者必須要對影視作品的主題思想進(jìn)行系統(tǒng)分析，再去尋找與之契合的民族音樂元素，使二者達(dá)到相輔相成的效果，以增強(qiáng)影視作品的感染力。

(三)有效結(jié)合的創(chuàng)新原則。民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用，必須遵循有效結(jié)合的創(chuàng)新原則，即民族音樂元素與其他類型元素之間的有效結(jié)合創(chuàng)新，以更好地突出民族音樂元素的效果，以適應(yīng)日益提升的公眾審美[4]。在現(xiàn)如今民族音樂元素走向多元化的背景下，影視創(chuàng)作必須要做到與時(shí)俱進(jìn)，在保留傳統(tǒng)音樂元素特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景進(jìn)行有效創(chuàng)新，注重凸顯出民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的藝術(shù)價(jià)值，以期為影視作品賦予更大的藝術(shù)魅力。

三、民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著影視行業(yè)的不斷發(fā)展，國內(nèi)的影視創(chuàng)作逐漸興起了應(yīng)用民族音樂元素的熱潮，極大地促進(jìn)了影視創(chuàng)作的發(fā)展。整體而言，我國影視創(chuàng)作中應(yīng)用民族音樂元素的現(xiàn)狀可以概括為以下幾方面。

(一)影視創(chuàng)作向著市場化的方向邁進(jìn)。目前，民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用已經(jīng)較為普遍，甚至大有成為影視行業(yè)發(fā)展主流的趨勢。同時(shí)，為了滿足當(dāng)代觀眾的審美需求，影視創(chuàng)作開始向著市場化的方向邁進(jìn)，大部分影視作品也對當(dāng)下流行的時(shí)尚元素有所吸收，極大地推動(dòng)了我國影視創(chuàng)作的多元化發(fā)展[5]。作為具有開放性特征的行業(yè)，影視行業(yè)的市場影響與受眾度均比較大，所以為了增強(qiáng)創(chuàng)作的有效性，必須要迎合市場需求，滿足受眾的審美要求，緊跟市場腳步，向著多元化創(chuàng)作方向發(fā)展。

(二)影視創(chuàng)作的專業(yè)性更高。受到多種客觀因素的影響，在早期我國的影視作品中僅有主題曲與插曲是由專業(yè)音樂工作人員創(chuàng)作的，且大部分影視作品中的音樂均是根據(jù)現(xiàn)有音樂改編而來，專業(yè)性上有所欠缺。但是，隨著影視創(chuàng)作行業(yè)發(fā)展水平和音樂制作技術(shù)水平的不斷提升，出現(xiàn)了大量專業(yè)的音樂工作者，對民族戲曲與傳統(tǒng)民謠進(jìn)行了全面研究，并利用民族樂器來表現(xiàn)，創(chuàng)作出了很多現(xiàn)代與傳統(tǒng)全面融合的影視音樂作品。并且，進(jìn)入新世紀(jì)后，更多的年輕影視創(chuàng)作者開始借鑒傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法，融合多種民族音樂元素，創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀影視作品，促進(jìn)了影視創(chuàng)作專業(yè)性的不斷提升。

四、民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用

(一)傳統(tǒng)民歌的運(yùn)用。傳統(tǒng)民歌在影視作品創(chuàng)作中的運(yùn)用目前已經(jīng)成為非常普遍的現(xiàn)象，通過傳統(tǒng)民歌的運(yùn)用，可提升影視作品的形象性以及生動(dòng)性，進(jìn)而提升觀賞效果。作為一個(gè)多民族國家，我國的不同民族都有自身風(fēng)格獨(dú)特的民歌，這種多元化的民族音樂為影視作品歌曲的創(chuàng)作提供了非常好的契機(jī)。在實(shí)際中，影視創(chuàng)作者可以深入不同民族的生活，去獲得第一手的民族音樂元素，將民族音樂的精華運(yùn)用到影視創(chuàng)作中。如電視劇《成吉思汗》，利用民族音樂將草原的壯麗、遼闊完美的體現(xiàn)出來；再如影片《劉三姐》中的經(jīng)典對唱，就是由廣西壯族的音樂發(fā)展而來的。所以，在目前影視創(chuàng)作中民族音樂元素應(yīng)用愈發(fā)專業(yè)化、市場化的現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)民歌的運(yùn)用，必須要符合影視作品的整體氛圍以及需要樹立的人物形象。

(二)加強(qiáng)民族戲曲的應(yīng)用。戲曲是我國富有的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其應(yīng)用到影視作品創(chuàng)作中，不僅有利于豐富影視作品中音樂藝術(shù)的表達(dá)方式與表現(xiàn)形式，同時(shí)也有利于民族戲曲的宣傳與弘揚(yáng)，進(jìn)而促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化在新社會(huì)時(shí)期的創(chuàng)新性發(fā)展。從整體上看，民族戲曲作為一種舞臺(tái)藝術(shù)，具有較強(qiáng)的綜合性，融合了武術(shù)、舞蹈、雜技以及文學(xué)等多領(lǐng)域，更是包含了各種各樣的民族特色音樂元素。我國的眾多個(gè)民族，在長久的歷史積淀中，均形成了風(fēng)格獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，使得我國的民族戲曲呈現(xiàn)出一種多元化特征，戲曲類型眾多，包括京劇、黃梅戲、豫劇等。影視創(chuàng)作者一方面，可以以民族戲曲為題材，創(chuàng)作影視作品，以促進(jìn)民族戲曲文化的發(fā)展；另一方面，可以參效仿電影《霸王別姬》，以民族戲曲的著名曲目進(jìn)行創(chuàng)作。影片《霸王別姬》是由由京劇《霸王別姬》應(yīng)用而來，影片對京劇進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)摹⒖茖W(xué)化的運(yùn)用，京劇與片中主人公們的人生存在諸多聯(lián)系。此外，還可以在影視作品創(chuàng)作中引用民族戲曲作為情感表達(dá)方式，例如電視劇《小兵張嘎》，其在創(chuàng)作時(shí)便運(yùn)用了河北梆子，增強(qiáng)了電視劇的民族特色，也提升了作品的傳統(tǒng)文化特征。

(三)加大民族音樂樂器的運(yùn)用力度。樂器是民族音樂元素的重要組成部分，民族樂器的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅有利于凸顯出民族音樂的地域性特征，提升其音色效果，同時(shí)還有利于提升影視作品的感染力。將民族音樂樂器應(yīng)用到影視作品創(chuàng)作中，并非單純地將樂器生搬硬套地加入影視作品中，而是應(yīng)契合影視作品的特征、調(diào)性與風(fēng)格，選擇合理的民族樂器，以起到渲染氣氛的作用。所以，當(dāng)代影視作品創(chuàng)作中應(yīng)加大對民族音樂樂器的運(yùn)用力度，效仿前人的成功經(jīng)驗(yàn)。例如，在電影《十面埋伏》中，應(yīng)用了多種民族樂器，包括琵琶、二胡等，賦予了影片一種濃厚的傳統(tǒng)民族風(fēng)。琵琶是該電影中使用最頻繁的樂器，通過高超的演奏技巧，運(yùn)用不同的指法，給觀眾帶來了新穎的體驗(yàn)，使其感受到細(xì)膩、溫婉但卻充滿力量感的氣氛，既加強(qiáng)了觀眾的觀感，同時(shí)也加深了觀眾對琵琶藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)知。再如，電影作品《花兒為什么這樣紅》中，運(yùn)用冬不拉完美展示了影片的幽默、俏皮等旋律特征，反復(fù)出現(xiàn)的伴音，也增強(qiáng)了影片的歷史神韻。總之，現(xiàn)代影視作品創(chuàng)作應(yīng)該吸收、借鑒前人佳作，根據(jù)作品風(fēng)格基調(diào)，以及想要傳達(dá)出來的思想等，選擇合適的民族音樂樂器，以加大對民族音樂樂器的運(yùn)用力度。

(四)融合多元因素元素發(fā)展創(chuàng)新。民族音樂元素與影視創(chuàng)作的結(jié)合也要進(jìn)行符合時(shí)代特征的創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對于影視作品的審美也在不斷變化，尤其是當(dāng)下時(shí)代，新元素、新觀念層出不窮，使得人們對于影視創(chuàng)作有了新的需求。以目前的音樂市場來看，說唱、搖滾、嘻哈等西方音樂類型比較受歡迎，所以當(dāng)代影視作品中民族音樂元素的融入，可以適當(dāng)結(jié)合上述音樂類型進(jìn)行融合、創(chuàng)新，加入更多種類的音樂元素，以此來為影視創(chuàng)作中民族音樂元素的融合增添動(dòng)力。總之，在影視作品創(chuàng)作中，將民族音樂元素與西方音樂類型相融合，是一種非常重要的創(chuàng)新形式。以影片《霍元甲》為例，其同名主題曲《霍元甲》，實(shí)現(xiàn)了民族唱腔與流行音樂的完美融合。從整體風(fēng)格上看，這首歌屬于嘻哈音樂的類型，然而創(chuàng)作者為了迎合電影主題，以及當(dāng)時(shí)觀眾們的審美，加入了另類的戲曲唱腔即青衣唱腔，使這首歌形成了鮮明的“中國風(fēng)”基調(diào)，民族唱腔的融合，改善了嘻哈音樂過于輕快的不足。《霍元甲》的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了民族戲曲元素與流行音樂完美融合，賦予了作品鮮明的藝術(shù)特色。所以，當(dāng)代影視創(chuàng)作要借鑒這一做法，融合多元因素元素實(shí)現(xiàn)民族音樂元素在影視創(chuàng)作中的創(chuàng)新發(fā)展。

五、結(jié)語

民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)出了我國不同民族人民的意識(shí)形態(tài)與生活形態(tài)，同時(shí)也體現(xiàn)了民族特有的文化內(nèi)涵。將民族音樂元素應(yīng)用到影視創(chuàng)作中，不僅有利于深化影視作品的立意與內(nèi)涵，提升影視作品的音樂表現(xiàn)力，同時(shí)還可以進(jìn)一步增強(qiáng)影視作品的整體風(fēng)格，深化影視作品的層次，提升其觀賞性。所以，影視創(chuàng)作者需要正視民族音樂元素的作用，在創(chuàng)作過程中，合理、科學(xué)地融合民族音樂元素，以此來為影視創(chuàng)作開辟一條新的道路。