新時代大學生文化自信培育探析

汪曉琴 陳愛梅

摘? 要：培育新時代大學生的文化自信，對建設社會主義文化強國、實現中華民族偉大復興具有重大且緊迫的意義[1]。目前大學生文化自信培育內容的豐富性與學生掌握的斷折性共在，高校教師的教學水平高與低并存，學生學習的自覺性與被動性同行。因此，需要高校領導統籌建立全方位文化育人體系，高校教師要做堅定文化自信的表率。并且，新時代大學生要增強自覺性，做文化自信的自學者。唯有高校領導、教師、學生上下齊心、共同發力才能做好學生的文化自信培育工作。

關鍵詞：新時代;大學生;文化自信;培育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）01-0-03

文化是一個國家和民族的靈魂。而中國特色社會主義文化自信具體指對在5 000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化及社會主義先進文化的自信。習近平指出，堅定文化自信是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題[2]。新時代大學生是實現“中國夢”的生力軍，他們能否堅定文化自信，關乎國家未來的發展與繁盛。高校是文化育人的主陣地，要使新時代大學生對社會主義文化的自信落地生根、開花結果，就必須要對他們進行文化自信培育。

一、新時代大學生文化自信培育的重要性

（一）大學生肩負民族復興的時代重任

沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興[3]。民族之復興是近代以來中華兒女期盼實現的夢想。從“根”追溯，中華民族的復興即對中華文化的復興。因此，實現中華民族的偉大復興必須要有堅定的文化自信作為支撐。新時代大學生是最富有生機、活力、創造力的時代新人，也是最能見證中華民族之偉大復興的一代。他們厚植在中國特色社會主義的土壤中，吮吸著中國特色社會主義文化的養分，接受著黨和人民的栽培，使他們逐漸茁壯成長為能擔起民族復興大任的時代“新兵”。黨和人民把實現“中國夢”的接力棒交到時代“新兵”手中，他們當義無反顧地接過傳接棒，為實現中華民族的繁榮發展貢獻自己的力量。

（二）大學生文化自信培育是高等教育的目標指向

高校是培育時代新人的重要陣地。大學的根本任務就是培育時代新人，那么高校所培育的能堪當時代大任的時代新人到底“新”在哪里。新就“新”在要堅定馬克思主義信仰;新就“新”在要傳承創新泱泱中華文化;新就“新”在要繼承發展波瀾壯闊的革命文化;“新”在要踐行歷久彌新的社會主義先進文化。概言之，高校所培育的時代新人“新”就“新”在要對中國特色社會主義文化保持自信。因此，高校要始終堅持在中國共產黨的領導下，培養傳承創新中華文化的時代新人。換言之，高校要堅持“以文化人、以文育人”的目標指向，培育大學生的文化自信，最終達到傳承創新中華文化的實踐目標。

（三）大學生文化自信培育是其自我成長的現實需要

新時代大學生渴望通過文化自信培育來促進自身的全面發展。新時代大學生是正接受社會主義高等教育滋養的青年，具有一定的思想自覺、政治自覺、行動自覺，通過學校的文化教育，最終成為一個能堪當時代大任的社會主義建設者，把自己所學的知識或技能運用在祖國最需要的地方。百年前，正是那個時代想挽救民族于危亡之中的有志大學生發起了聲勢浩大的五四運動，而今時間的年輪進入了新時代。雖然大學生人亦不同，但是那個時代青年的愛國精神傳承了下來。新時代大學生自知身肩民族復興之重任，爭做有理想、有本領、有擔當的時代新人，更應該自覺加強文化自信培育。

首先，大學生渴求增強自我的思想定力。在多元文化環境之下，新時代大學生在大是大非面前尚缺乏辨別力，渴望通過學校的文化素養熏陶提高自身的文化判斷力、鑒別力，以便在面對多元思潮的紛擾時，保持清醒的頭腦，抵御各種錯誤思潮的侵蝕。其次，大學生期盼強勁自我的發展動力。新時代大學生尚處在價值觀形成的關鍵期，需要不斷在社會主義文化的浸潤中堅定理想信念，激發他們持之以恒學習和實踐的動力。最后，大學生希望激活自我創新活力。大學生深知需不斷積累馬克思主義理論和中華文化知識以激活自我的創新活力。新時代大學生希望通過高校的文化潤澤，激活他們讓中華文化“活起來”的創新活力，激活他們讓革命文化“火起來”的創新活力，激活他們把社會主義先進文化“用起來”的創新活力。

二、新時代大學生文化自信培育的現狀

（一）培育內容的豐富性與學生掌握的斷折性共在

文化自信包括泱泱中華文化、浴血奮戰的革命文化、社會主義孕育下的先進文化。因此，其培育內容的豐富性是不證自明的。但部分大學生對培育內容的掌握情況不容樂觀。一方面，大學生學習馬克思主義理論和中華文化易自我滿足。部分大學生學習馬克思主義理論和中華文化，易出現略懂一點就覺得自己學“飽了”、學“夠了”的自我滿足現象，不愿意繼續去深入領會其蘊含的深層精神內涵和價值意蘊。另一方面，攝取內容碎片化，難以形成系統的文化框架。中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2020年底，網絡視頻用戶規模達9.27億，其中短視頻用戶達8.73億[4]。隨著“快文化”的飛速發展，學生通過短視頻所獲知的馬克思主義理論和中華文化大多是“片斷式”的，難以形成系統的文化結構，故易出現文化接受的斷折性。

（二）高校教師的教學水平高與低并存

教育的根本任務是立德樹人。大多數高校教師政治素養較高，有較為堅定的馬克思主義信仰且奉行立德樹人教育理念，對學生進行正向的價值觀傳導。學生接受智育技育時，大多數高校教師會把知識和技能升華到價值觀上去，引導學生心懷報國之心、報國之志，增長報國之技，把個人的遠大志向與國家、民族命運相聯系，為國之強盛添磚加瓦。但也存在少部分教師較為缺乏政治素養，課堂上只是填鴨式教學，缺乏對學生思想水平、政治覺悟、道德品質的引導，存在智育和德育不匹配現象。

（三）學生學習的自覺性與被動性同行

大學階段是大學生通過學校教導、學生自我約束，逐漸形成學習、政治、思想、行動自覺的重要時期。部分學生能較為主動地接受馬克思主義理論和中華文化的培育，學習上較為自覺。接受社會主義教育的部分使大學生能較為主動地站在中國共產黨和中國特色社會主義立場上思考問題，做到政治自覺、思想自覺。人的思維是否具有客觀的真理性，不是一個理論問題，而是一個實踐問題。思想自覺最終都要轉為行為實踐。部分學生能做到積極參與學校組織的馬克思主義理論和中華文化各類活動，做到行動自覺。但也存在部分學生對馬克思主義理論和中華民族文化比較淡漠，不樂學、不善學、不屑學現象突出，故其政治、思想、行動自覺性會相對較差。

三、如何培養新時代大學生文化自信

（一）高校要建立全方位的文化育人體系

第一，高校要做到“人人育人”。高校是固本培元、以文化人的主陣地，高校領導層要做好頂層設計工作，充分調動學校各個職能部門對大學生進行文化自信培育，讓大學生在校園的每個場所，都能被教師的文化素養所陶染，進而逐步堅定文化自信。

第二，高校要做到“時時育人”。學校要發揮課上和課下文化育人作用。課堂上教師注重馬克思主義理論、中華文化的知識傳授，課下注重舉辦各類弘揚馬克思主義、中華文化的實踐活動。形成課上課下協同推進文化育人機制，給時代新人營造以文培元的學習、實踐氛圍，讓學生在學校成人成才的各個階段都能感受到文化培育。

第三，高校要做到“處處育人”。利用好學校宣傳平臺，進行馬克思主義和中華文化的宣傳。高校可以推出一批既有深度又接地氣、政治性、思想性、價值性、藝術性相統一的馬克思主義資源，在教學樓、行政辦公樓、學校餐廳、學生公寓等眾多人口聚集場所定期播放，讓馬克思主義資源在校園內“活”起來，甚至是“火”起來，從而逐步陶染學生的理想信念。

第四，高校要與社會家庭形成教育合力。高校確實是大學生文化自信培育的主陣地，但也不能忽視社會家庭文化對大學生文化自信培育的浸潤作用。一方面，高校可與社會共同搭建良好的文化環境。誠如社會和高校對積極踐行社會主義核心價值觀的優秀學生進行大力宣傳。用在校學生的真人真事潛移默化地感染更多新時代大學生，讓大學生以此為榜樣，自覺踐行良好的價值觀。另一方面，高校要與家庭形成教育合力。家庭是學生產生社會關系的特殊社會環境，同時也是大學生文化自信培育的第一場所，高校要與家長形成共同的培育機制。誠如學校邀請擁有良好家風的家長到校進行家風宣講或者各個班級評選出優秀家風代表在各自班級社交群進行交流學習，帶動更多家長和學生把中華民族優秀傳統美德傳承下去，把老一輩的革命精神發揚下去，把社會主義先進文化踐行下去。

（二）高校教師要做堅定文化自信的表率

打鐵還需自身硬，高校教師需在學養和信仰上給學生做堅定文化自信的表率，練就過硬的政治本領。首先，馬克思主義理論的知識儲備要不斷充實。要了解世界社會主義史，還需深知近現代斗爭史，更需要熟悉改革開放史。只有教師知識視野夠廣，才能在大學生對馬克思主義理論和中華文化知識有疑惑之時給予較為準確的解答，同時高校教師也能在學習過程中更加堅定自我的理想信念，給大學生做好堅定文化自信的表率。其次，善用多種思維方式。高校教師要善用多種思維方式來培育學生的文化自信。誠如運用創新、辯證、歷史等思維等來分析馬克思主義理論和中華文化，讓學生感受其中蘊含的規律和價值，進而堅定文化自信。最后，學養要夠深。高校教師要隨時警覺在課上課下、網上網下傳遞的社會主義價值觀是否一致，不可做“雙面人”，做到知行統一地培育學生的文化自信，做馬克思主義信仰堅定的引路人。欲人無疑，必先自信。只有育人工匠有堅定的馬克思主義信仰和文化自信才能澆灌出理想信念堅定的“花朵”。高校教師要自覺強化馬克思主義和中國社會主義文化理論，在主流文化的大是大非面前，必須保持頭腦清晰、信仰堅定。這樣，高校教師講課才能講得有底氣，講得明白，講得透徹馬克思主義和中國文化的理論，才能引導學生真正愛學、真正懂得、真正信任、真正踐行馬克思主義和中華文化。親吾師，才能信吾師道。一個有濃厚政治情懷的高校教師，會用其歷久彌堅的信仰濡染其學生，讓學生也逐漸堅定文化自信。

（三）大學生要做文化自信的自學者

天行健，君子以自強不息。新時代大學生要深知，知是行的開始，需自覺扎實學習馬克思主義、中華文化、“四史”的理論知識。同時新時代大學生要需要深知行是知的結果，在逐步堅定文化自信的過程中，把所學付諸行動。爭做理想信念堅定、有時代所需之技能且勇于堪當民族復興大任的時代新人。

自學馬克思主義理論，掌握其世界觀和方法論。只有新時代大學生了解并掌握馬克思主義理論的世界觀及其方法論，才能更好地以知促行。恩格斯曾告誡后來人，馬克思的整個世界觀為后世提供的是方法論，具體運用需要結合本國的國情創新性轉化與發展。增強文化自信的首要前提是要堅持馬克思主義的方法論指導。源遠流長的華夏文明、挽救民族危亡的革命文化、歷久彌新的社會主義先進文化都應在馬克思主義世界觀和方法論指導下才能稱之為中國特色社會主義文化。因此，新時代大學生學習馬克思主義理論是為了讓其站在馬克思主義立場中理解中國文化，堅定中華文化之自信。讓新時代大學生明白正是黨和國家堅持馬克思主義的指導，中華民族優秀傳統文化才得以重獲新生，革命文化才得以讓中華兒女的精神力量由被動轉為了主動，社會主義先進文化才能在社會主義偉大實踐中有了更多創造活力。

自覺學習中華文化，堅守文化自信之“源”。樹高千尺有根，水流萬里有源。歷史久遠的華夏文明就是文化自信的“源”，給予了文化自信深厚的歷史底蘊。學習源遠流長的中華文化學生會被范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷所觸動，會被岳飛的“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈”的家國情懷所打動，會被文天祥的“男兒千年志，吾生未有涯”的報國之志所激勵。上下五千年的優秀傳統文化給予新時代大學生十足的底氣和自信。因此，新時代大學生堅定文化自信之“源”，就要學習中華民族優秀傳統文化。

學習“四史”，踐行文化自信之“流”。“四史”即“流”，它具體包括黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。學習黨史可以了解中國共產黨在百年崢嶸歲月中如何從最初的上海石門庫、嘉興的紅船發展到如今能夠帶領中華民族實現偉大復興的執政大黨;學習新中國史，可以讓人們領略到毛澤東等革命領袖如何在水火中挽救民族危亡;學習改革開放史，可以讓人們深切領會到敢為人先、艱苦創業的時代精神;學習社會主義發展史，可以讓人們深知在馬克思主義指導下的社會主義如何實現從空想變為現實、從一個到多個的躍升。在學習“四史”的過程中，新時代大學生會深切感悟到社會歷史發展過程中有無數仁人志士上下求索才換來了中國共產黨，無數革命先烈的流血犧牲才換來了新中國，換來了中國特色社會主義。因此，新時代大學生應當珍惜來之不易的新時代，勇擔民族復興之大任，不辜負黨和人民寄予的厚望。

四、結語

推進社會主義文化建設、建成社會主義文化強國是新時代黨和國家文化建設的重要戰略目標。新時代大學生是建設社會主義文化強國、實現中華民族偉大復興的新生軍，因此高校加強新時代背景下大學生文化自信培育具有十分緊迫的戰略意義。高校要強化學校文化育人作用，建立全方位的文化育人體系;高校教師要做堅定大學生文化自信的引路人，自覺發揮表率作用;高校大學生要自覺堅定理想信念，主動學習馬克思主義理論和中華文化知識，把所學促成實踐，踐行在祖國山河的建設中。相信，不久的將來，實現中華民族偉大復興的中國夢會在一代代時代新人心懷報國之志、增長報國之技能中轉化為現實。

參考文獻：

[1]葛偉陽.新時代大學生文化自信培育的環境、困境及路徑[J].遼寧工業大學學報：社會科學版，2021，23（2）：103-106.

[2]榮開明.論文化自信的幾個基本問題[J].中國延安干部學院學報，2017（2）：21-26.

[3]雒樹剛.牢牢把握“四個文化”[J].毛澤東研究，2018（5）：14-22.

[4]劉波.習近平新時代文化自信思想的時代意涵與價值意蘊[J].當代世界與社會主義，2018（1）：97-104.

（責任編輯：董維）