淺談初中道德與法治教學(xué)中存在的問題及對策

楊伍

摘要：初中的道德與法治課程的設(shè)立主要是為了幫助學(xué)生塑造一個(gè)健全的人格，使他們具備法律知識，學(xué)生自身可以在平時(shí)的生活中做到遵守道德法律。本文就如何提高中學(xué)道德與法治教學(xué)的效果進(jìn)行了探討，希望這將有助于教師。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;教學(xué)對策

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言：如今我們國家要求依法治國，而初中的道德與法治的課程，也更好的順應(yīng)了國家的發(fā)展方向，同時(shí)也與我們國家的政策相符合，初中生學(xué)習(xí)道德與法治這一課程，不僅對老師的教學(xué)觀念進(jìn)行一個(gè)提升，而且對學(xué)生來說，能夠更好地建立良好的法律意識，能夠利用法律來保護(hù)自己，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)新意識的發(fā)展。

1 初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

在初中平常的道德與法治課上，學(xué)生們對這種課都不感興趣，認(rèn)為這種課雖然考試。但是對成績根本不重要，學(xué)生們在課堂上的學(xué)習(xí)主動性很低，進(jìn)而導(dǎo)致聽課效率不高。就導(dǎo)致了這樣一種局面：就是教師在上面講著課，學(xué)生在下面默默的聽著一節(jié)課無言，只有老師在上面講。老師也是根據(jù)課本上的例子進(jìn)行講解，根本沒有生活中的實(shí)際來說服學(xué)生，也沒有什么方法來讓學(xué)生提高對這門課的興趣。道德與法治課堂教學(xué)也需要多樣的教學(xué)方法，僅靠教材中的例證不能具備足夠的教育說服力。對于初中時(shí)期的學(xué)生，學(xué)生本身就是一種心浮氣躁的態(tài)度，而道德與法治這門課程更是會讓學(xué)生感到無聊、枯燥。而初中教師對這門科目也沒有更多的探究與豐富，只是根據(jù)課本上的例子和定義進(jìn)行描述，太過于依據(jù)課本，還沒有自己的拓展，而學(xué)生對于這門課也更加不重視，因?yàn)檫@門課在中考是開卷的，在題里面隨便寫點(diǎn)相關(guān)的知識點(diǎn)而且條理分明清晰就會給分。所以教師對這門課也沒有太多的重視，對于教材內(nèi)容的拓展不夠深刻，給學(xué)生帶來的思想認(rèn)知不夠強(qiáng)烈，因此給學(xué)生的影響也不大

2 初中道德與法治教學(xué)的重要性

2.1強(qiáng)化道德與法制教學(xué)的效率

在目前的教育體制下，尤其是初中階段，由于道德與法治的要求不嚴(yán)格，只有學(xué)生才需要理解和認(rèn)識。在這種情況下，教師在課堂上不注重道德與法治，相對于道德與法治的教育，教師更注重應(yīng)試課的教育，長時(shí)間下來，學(xué)生就會對到的與法治這門學(xué)科產(chǎn)生抗拒心理。道德與法治教育沒有多元化，只有單一的敘事，沒有告訴學(xué)生道德與法治的重要性及其價(jià)值，這與我國對教育事業(yè)的要求和理念相矛盾，因此，在初中道德與法治教育中，教師要提高創(chuàng)新意識，使課堂更加多樣化，多學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高課堂效率，事半功倍。

2.2增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識

知識是無限的，更是隨時(shí)隨地都能學(xué)的，道德與法治科目也是一樣的。它能跟隨個(gè)體的成長認(rèn)知和閱歷而不斷改變，因此它也能說是一種動態(tài)變化或者過程。而個(gè)體的成長又根據(jù)環(huán)境的因素和心理的變化以及周圍人的影響有關(guān)，個(gè)體的心理又由認(rèn)知，情感和意志等組成。在這個(gè)過程中學(xué)生也逐漸形成自己的對世界的認(rèn)識觀，自身的人生觀和價(jià)值觀，更對學(xué)生的責(zé)任意識有很大的影響。自己對人生觀的變化又影響著自己的行為活動，而道德與法治更是在不知不覺中影響著學(xué)生。教師在培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治修養(yǎng)的時(shí)候也要從這責(zé)任意識等方面展開。故此道德法制修養(yǎng)的形成理論與其責(zé)任意識是緊密關(guān)聯(lián)的。

3 初中道德與法治教學(xué)的對策

3.1在教學(xué)中以學(xué)生為主

學(xué)生作為課程的受教育者，其對知識的接受程度，往往決定了一個(gè)課程的成果。我們在進(jìn)行課程授課時(shí)，要注意以學(xué)生為主導(dǎo)。傳統(tǒng)的知識灌輸方式雖然可以更好的對知識進(jìn)行概括，但由于其加強(qiáng)的獨(dú)斷性，學(xué)生們往往很難參與到課程中來。這就使得學(xué)生們很難靈活的掌握課程內(nèi)容。另一方面我們也要考慮到學(xué)生的心理要素，既要向?qū)W生傳授最基本的知識，也要尊重關(guān)心學(xué)生。初中的學(xué)生正處于青春期的關(guān)鍵時(shí)期，他們往往具有較強(qiáng)的自尊心，具有非常強(qiáng)烈的自我意識。只有讓學(xué)生們感受到來自老師的關(guān)懷，是他們才會相信老師，從而更加相信這門課程，相信法律。

3.2利用互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)

在互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，多媒體顯然已成為新時(shí)代媒體技術(shù)的代表特色。因此，教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代特色進(jìn)行調(diào)整，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的壁壘，推動多媒體的現(xiàn)代化教學(xué)。充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢特色，推動教學(xué)更加形象化，易懂化。例如在教學(xué)的過程當(dāng)中，學(xué)生對協(xié)商民主以及民主協(xié)商二者的概念混淆，此時(shí)通過多媒體向他們展示兩者執(zhí)行時(shí)的圖片以及視頻，通過在線展示材料的方式，讓學(xué)生能夠更清楚的理解到二者之間的相同點(diǎn)和異同點(diǎn)，之后再由他們自己提取出來二者之間相通點(diǎn)的方面，以及異同點(diǎn)的方面。進(jìn)而加深學(xué)生對于兩者的理解拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。再如，對于全國人民代表大會和地方人民代表大會二者職能的區(qū)分，通過線上材料搜集顯示二者職能，再由教師解釋出二者之間的關(guān)系與特點(diǎn)，通過提問的方式來使學(xué)生更加清晰的認(rèn)識到答案。

3.3 提高學(xué)生的心理素質(zhì)

在初中階段，大多數(shù)學(xué)生受到叛逆時(shí)期的影響，在個(gè)人行為和性格的培養(yǎng)方面也會受到一定程度的影響。初中時(shí)期同學(xué)們之間的爭吵和矛盾也比較多，初中也是生命事故和案例高發(fā)的階段，大多數(shù)都是學(xué)生對生命的認(rèn)識不足和心理素質(zhì)低所造成的。在道德與法治課堂中進(jìn)行生命教育有利于減少學(xué)生爭吵后的極端行為，讓學(xué)生的性格更開朗活潑，對待同學(xué)更加友善，和別人出現(xiàn)矛盾后可以更全面的看待這件事情的整個(gè)過程，明白各自身上的不足。在初中道德與法治教學(xué)中，老師要不斷的加入生命教育，讓道德與法治教學(xué)更有意義，多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德與法治實(shí)踐活動，而不是像傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)一樣，課堂中太依賴課本上的知識，為了讓學(xué)生取得好成績而進(jìn)行道德與法治教學(xué)，讓學(xué)生對道德與法治的內(nèi)容進(jìn)行死記硬背，這樣雖然能夠讓學(xué)生把知識系統(tǒng)的進(jìn)行記憶，但是卻不利于學(xué)生在實(shí)際生活中的性格和素質(zhì)的培養(yǎng)。因此在道德與法治教學(xué)中，應(yīng)該重視對學(xué)生對生命的認(rèn)識，讓道德與法治的學(xué)習(xí)不僅僅只是為了考試而進(jìn)行，更多的是讓學(xué)生認(rèn)識到自己生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)出活潑開朗的性格和良好的心理素質(zhì)，遇到事情不會作出危害生命的沖動的行為。

總結(jié)語

基于以上所述，使初中道德法治教育真正促進(jìn)初中生的精神成長，從生活中汲取道德與法治，在不脫離學(xué)校的情況下教育學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和環(huán)境，讓學(xué)生掌握道德與法治知識。最后，學(xué)生在實(shí)踐中有機(jī)會回歸道德與法治，融入自己的生活，只有這樣才能提高教學(xué)效果、道德操守和法治。

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