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陶行知“生活即教育”思想及其對(duì)幼兒園科學(xué)活動(dòng)的啟示

2022-01-05 16:52:29強(qiáng)莎
安家(校外教育) 2022年9期
關(guān)鍵詞:生活化

強(qiáng)莎

摘要:“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,“生活教育”就是將幼兒的生活作為教育的主要來源、手段和核心。而“生活化的科學(xué)活動(dòng)”就是將幼兒生活作為幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的主要來源。本文闡述了生活教育思想在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐意義,我們提出了陶行知生活教育思想在幼兒科學(xué)活動(dòng)、科學(xué)游戲材料的生活化以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的應(yīng)用與表現(xiàn),引導(dǎo)幼兒樂意積極主動(dòng)的探索,并學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)來解決生活中遇到的問題,以達(dá)到生活化科學(xué)活動(dòng)的不斷推進(jìn),促進(jìn)幼兒體、智、德、美勞等全面、和諧、活潑的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;科學(xué)活動(dòng);生活化

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

一、陶行知生活教育的概述。

陶行知的“生活教育”理論是由“生活即教育、是匯集學(xué)校、教學(xué)做合一”三個(gè)部分組成。其中“生活即教育”就是指從生活中生成教育,教育活動(dòng)來源于幼兒的生活,周圍環(huán)境,以培養(yǎng)孩子們對(duì)生活熱愛和參與社會(huì)中實(shí)踐操作的能力。陶行知先生說過:“教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育,用生活來教育,為生活而教育,為生活向前向上的需要而教育。”陶行知先生將生活教育與國(guó)家甚至是世界的命運(yùn)緊密相連,由此可見生活對(duì)教育的重要性。

二、陶行知生活教育思想在幼兒科學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

陶行知在流亡日本時(shí),對(duì)他觸動(dòng)最深的是日本發(fā)達(dá)的科學(xué),想要國(guó)強(qiáng)必須要有先進(jìn)的科學(xué)。陶行知大力推行“科學(xué)下嫁”運(yùn)動(dòng),目的是營(yíng)造“人人愛科學(xué)、人人學(xué)科學(xué)、人人懂科學(xué)的氛圍”。他進(jìn)行了長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和探索,形成了今天的“幼兒科學(xué)教育思想”。在幼兒園教育中,生活化科學(xué)教育尤為重要。為了有效的開展幼兒生活化的科學(xué)教育,將生活化科學(xué)教育的思想貫徹到幼兒的活動(dòng)和游戲中,必須要以幼兒發(fā)展的特點(diǎn)作為生活教育選擇和開展的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒的年齡特點(diǎn)、幼兒的生理特點(diǎn)、幼兒的心理特點(diǎn)、以及幼兒社會(huì)人際交往的需要等方面都是幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。在了解幼兒發(fā)展的前提下應(yīng)當(dāng)盡可能的取之于生活,用之于生活,堅(jiān)持從生活中來到生活中去的原則來開展幼兒生活教育。

陶行知還指出“讓幼兒手腦并用、運(yùn)用多種感官,玩科學(xué)的把戲、做科學(xué)小實(shí)驗(yàn)”,即必須去“做”去行動(dòng)。陶行知強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)科學(xué)必須要親身實(shí)踐,讓幼兒在自己動(dòng)手操作的過程中去觀察發(fā)現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象并理解科學(xué)原理。可見,在幼兒科學(xué)教育中,教師要十分重視玩科學(xué)把戲和做科學(xué)實(shí)驗(yàn),發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造力。

三、積極探索幼兒園里生活化的科學(xué)活動(dòng)

(一)注重創(chuàng)設(shè)符合幼兒生活的科學(xué)教育

環(huán)境。兒童對(duì)萬事萬物的理解有自己獨(dú)特的看法和理解方式,因此,要根據(jù)幼兒的已有認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的、有趣的、豐富的科學(xué)教育環(huán)境。幼兒對(duì)大部分科學(xué)概念難以理解,要選擇簡(jiǎn)單易懂的內(nèi)容,并且貼近生活貫穿于幼兒生活的每個(gè)環(huán)境每個(gè)角落,使他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,也就找到了開展科學(xué)活動(dòng)的線索和依據(jù)。

幼兒年齡小,任何科學(xué)內(nèi)容都要有實(shí)物的支持。因此應(yīng)該為幼兒提供他們感興趣的東西,和充滿奧秘的大自然,啟發(fā)他們的好奇心。比如小班的科學(xué)活動(dòng)《摸一摸》,教師為了讓孩子們感受哪些東西滑滑的、軟軟的、硬硬的。教師就可以準(zhǔn)備幼兒見過的石頭、毛巾、鏡子等具有鮮明特點(diǎn)的實(shí)物讓幼兒用小手摸一摸,兒童自己便有了答案。還要為幼兒提供一個(gè)健康的心理環(huán)境,要積極鼓勵(lì)他們?nèi)ビ^察探索,不傷害孩子的自尊心,每個(gè)教師都變成小孩子,加入小孩子隊(duì)里玩把戲,在玩兒中接受科學(xué)教育。

(二)將幼兒帶入自然界,使課程活動(dòng)回歸到自然和生活。

陶行知強(qiáng)調(diào)“解放兒童的空間,讓兒童到大自然、大社會(huì)體驗(yàn)生活,觀察生活,探索生活”。陶行知這一理念明確地告訴我們,幼兒的科學(xué)教育不能只在教室里進(jìn)行的,而是要幼兒走進(jìn)鳥語(yǔ)花香的大自然,讓他們接觸花草樹木,觀察春夏秋冬四季的變化。調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官,從顏色、聲音等探索其中的奧秘,引起他們的好奇心和興趣。感受科學(xué)我們身邊的科學(xué),自然與生活中處處有科學(xué)。比如幼兒園里都有植物種植區(qū),讓幼兒親自從翻土、播種、澆水,觀察植物生長(zhǎng)的過程甚至收獲果實(shí),使幼兒親自感受、體會(huì)、了解科學(xué)的現(xiàn)象。再如我們班的蝴蝶課程,孩子們?cè)诖笞匀恢邪l(fā)現(xiàn)了蝴蝶,對(duì)蝴蝶產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是我們和孩子們一同探索蝴蝶的生命周期、生物需求、生活習(xí)性,通過飼養(yǎng)蝴蝶的活動(dòng)了解蝴蝶生長(zhǎng)的過程。本次活動(dòng)后,不僅讓孩子們進(jìn)一步了解了蝴蝶的外形特征,也讓孩子們感受到生命的脆弱和生命的進(jìn)程,從而更加懂得珍惜,同時(shí)還進(jìn)一步激發(fā)了孩子們科學(xué)的探索能力的發(fā)展。幼兒能更珍視生命,會(huì)觀察身邊的每一個(gè)動(dòng)植物,并且家長(zhǎng)也會(huì)將出現(xiàn)在周圍的小昆蟲,同幼兒一起搜集帶來班級(jí)進(jìn)行觀察、探究。因此將幼兒帶領(lǐng)走出幼兒園到自然中去探索,追隨幼兒的興趣,發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué),引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的、自然而然的完成科學(xué)教育的任務(wù)。

(三)讓兒童去觀察、探索自己感興趣的事物。

陶行知指出學(xué)科學(xué)應(yīng)從“教幼兒學(xué)會(huì)觀察”開始,解放兒童的眼睛,使他們能自己看,能觀察周圍環(huán)境的科學(xué)現(xiàn)象。幼兒對(duì)事物充滿好奇,總想探索自己感興趣的事情,這是他們的天性。因此讓幼兒積極主動(dòng)地投入到大自然中,觀察感知周圍的世界,每個(gè)幼兒觀察的角度不一樣得到的結(jié)果也是不一樣的,這樣更加豐富了他們的感知經(jīng)驗(yàn),為科學(xué)教育做好先前經(jīng)驗(yàn)。比如教師帶幼兒戶外時(shí)可以讓幼兒自己撿樹葉觀察顏色,形狀,大小,教師抓住時(shí)機(jī)給他們講解春夏秋冬樹葉的變化,這樣不僅可以豐富孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),開闊了幼兒的視野,而且拉近了師幼之間的距離。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,“生活即教育”,目的是使幼兒更加適應(yīng)生活及社會(huì)中的人際交往,要將幼兒的生活及周圍環(huán)境作為幼兒發(fā)現(xiàn)科學(xué)、啟蒙科學(xué)的基礎(chǔ),從生活中汲取感性經(jīng)驗(yàn),,引導(dǎo)幼兒從真實(shí)的生活中情境中學(xué)習(xí),并最終運(yùn)用到生活中解決生活中的問題。陶行知的幼兒科學(xué)教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)今的課改有相當(dāng)?shù)膯⑹咀饔茫粩嘁龑?dǎo)科學(xué)教育向著多元方向發(fā)展,他的強(qiáng)大生命力在未來還會(huì)大放異彩,

參考文獻(xiàn)

[1]王素菊.陶行知“六大解放”對(duì)幼兒科學(xué)教育改革的啟示[].理論導(dǎo)航學(xué)前課程2007(8).

[2]王志明.幼兒科學(xué)教育[M]..上海:上海二聯(lián)書店,1998.

[3]陳文東.陶行知的幼兒科學(xué)教育思想及其對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)2004(8).

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