在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的策略

張寧

◆摘? 要：在新課程改革后，語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域仿佛迎來(lái)了教學(xué)改革的熱潮，越來(lái)越多的新式教學(xué)思想開(kāi)始與我國(guó)的教育現(xiàn)狀和教育內(nèi)容相結(jié)合，衍生出許多不同類型、功用、形式的教學(xué)理念，其誕生的主要目的就是推動(dòng)我國(guó)的教育體制由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”前進(jìn)，促進(jìn)新時(shí)期的學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體，可以適應(yīng)快速發(fā)展的未來(lái)社會(huì)，這就需要我們的學(xué)生能夠超越表層知識(shí)符號(hào)的學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與生成環(huán)節(jié)。因此，本文就小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的策略進(jìn)行探討。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;深度學(xué)習(xí);課堂教學(xué)

所謂的“深度學(xué)習(xí)”就是指學(xué)生個(gè)人在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)入到營(yíng)造好的相關(guān)活動(dòng)情境中去，不斷地突破表層的知識(shí)符號(hào)建構(gòu)，進(jìn)入到知識(shí)內(nèi)在的邏輯形式與意義領(lǐng)域，掌握知識(shí)的內(nèi)在建構(gòu)，了解知識(shí)是如何生成并發(fā)散在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中的。并且，這里所說(shuō)的“深”只是針對(duì)于滲透進(jìn)入知識(shí)圈的“深淺”與否，而不是一昧地要求教師去出難題、出歪題、出深題來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)性的思考，這無(wú)疑是違背學(xué)生個(gè)人發(fā)展區(qū)理論的，同時(shí)也是違背深度學(xué)習(xí)的初衷的，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施深度學(xué)習(xí)，首先需要明確目前語(yǔ)文課堂中存在的問(wèn)題和不足，然后調(diào)整教學(xué)策略，讓學(xué)生在課堂中掌握知識(shí)與學(xué)習(xí)方法，達(dá)到鍛煉思維和能力的目的。

一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的重要性

首先，從學(xué)生方面進(jìn)行論述，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念講求“效率”，希望能夠在短時(shí)間的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中見(jiàn)到長(zhǎng)效的成果，這無(wú)疑是違背了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自然規(guī)律，并且也因此造成了學(xué)生學(xué)習(xí)淺表化的結(jié)果，讓學(xué)生只知道“語(yǔ)用”而不知“語(yǔ)義”，不能很好地將所學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)際的訓(xùn)練與生產(chǎn)生活中運(yùn)用出來(lái)，或者是即便是運(yùn)用了卻不能明白地將運(yùn)用的原因給呈現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)理念無(wú)疑是十分“淺表”的，尚未揭開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的面紗，而“深度學(xué)習(xí)”則是針對(duì)于這種淺表化學(xué)習(xí)而出現(xiàn)的，它力求突破知識(shí)表層，讓學(xué)生深入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去把握知識(shí)的框架與內(nèi)在的邏輯與意義，其與“建構(gòu)主義”的相關(guān)思想是共通的，因此筆者認(rèn)為開(kāi)展深度學(xué)習(xí)十分重要。

其次，從教師方面進(jìn)行論述，深度學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，同時(shí)也是教師的深度學(xué)習(xí)，是師生雙方共同的工作，以往以“知識(shí)點(diǎn)、訓(xùn)練題”為基點(diǎn)的教學(xué)模式已逐漸不再適應(yīng)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)步伐，作為引導(dǎo)者的教師應(yīng)該從“知識(shí)的內(nèi)容，技能的建構(gòu)”等方面出發(fā)來(lái)開(kāi)拓新的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，讓學(xué)生能夠理解其生發(fā)的過(guò)程與結(jié)果，讓學(xué)生透過(guò)表皮而把握中心。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的剖析與理解，根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)對(duì)知識(shí)進(jìn)行取舍，并且還要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)來(lái)選取時(shí)代信息，豐富語(yǔ)文知識(shí)與技能的當(dāng)代價(jià)值的同時(shí)也讓學(xué)生能夠清晰地感知到自己所學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)用途，維持學(xué)生深度學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與狀態(tài)，久而久而，教師個(gè)人的教學(xué)素養(yǎng)也將隨之上升。

二、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的策略

（一）開(kāi)展參與性活動(dòng)

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師總是以“知識(shí)權(quán)威”的姿態(tài)站在講臺(tái)上開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的，這使得學(xué)生一直處于被動(dòng)地學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教師的“威壓”下進(jìn)行學(xué)習(xí)，即便是以“提問(wèn)”的方式讓學(xué)生參與進(jìn)課文教學(xué)中那也是讓學(xué)生去猜教師心中的答案，對(duì)于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)生活和評(píng)價(jià)性思維的發(fā)展是益處較少的。比如在六年級(jí)下冊(cè)中以“中國(guó)風(fēng)俗”為單元目標(biāo)的第一單元的教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行修改，在開(kāi)展正式的課文教學(xué)前先舉辦“班會(huì)活動(dòng)、辯論賽、匯報(bào)表演”等活動(dòng)，筆者曾根據(jù)該單元的特點(diǎn)設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)以“中國(guó)學(xué)生過(guò)外國(guó)節(jié)日的利與弊”為主題的辯論活動(dòng)，將其安排如下：1、請(qǐng)學(xué)生通過(guò)各種方式來(lái)查閱“外國(guó)節(jié)日”對(duì)中國(guó)在建筑、思想、飲食等方面的影響，教師根據(jù)學(xué)生的手機(jī)情況為學(xué)生提供殘奧資料。2、讓學(xué)生根據(jù)興趣來(lái)分為正反方兩組，教師可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整學(xué)生的人數(shù)，讓學(xué)生根據(jù)本方隊(duì)友所搜集到的資料進(jìn)行整理、總結(jié)、精煉。3、讓學(xué)生巧妙地運(yùn)用課余時(shí)間進(jìn)行演練，假設(shè)對(duì)方可能會(huì)提出的問(wèn)題，會(huì)出現(xiàn)的漏洞，對(duì)自身的文本進(jìn)行補(bǔ)充。4、正式開(kāi)始辯論，教師根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言。通過(guò)辯論賽的形式來(lái)將學(xué)生拉進(jìn)語(yǔ)文課堂之中，形成自己的理解與感悟，并且在活動(dòng)中掌握知識(shí)與技能。

（二）開(kāi)展預(yù)習(xí)活動(dòng)

開(kāi)展預(yù)習(xí)活動(dòng)的主要目的是為了激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，從傳統(tǒng)的依靠教師來(lái)傳授知識(shí)，講明重點(diǎn)轉(zhuǎn)移為通過(guò)為學(xué)生自主尋找個(gè)人所需要的知識(shí)，避免學(xué)生以刻板的態(tài)度和固化的思維來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，比如《白鷺》這一篇文章，該文主要描寫(xiě)了白鷺這種動(dòng)物的身姿與其背后被人所賦予的意境，表達(dá)了作者郭沫若對(duì)白鷺的贊美之情，并且在文中，作者多次提到“白鷺就像是一首散文詩(shī)”，因此在安排學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)的時(shí)候，教師可以從其中進(jìn)行預(yù)習(xí)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前感受文本的總體情感基調(diào)，筆者曾這樣設(shè)計(jì)：1、自主運(yùn)用信息技術(shù)觀看白鷺的圖片與視頻，搜集散文詩(shī)的特點(diǎn)，并總結(jié)概括出來(lái)。2、將文章進(jìn)行分段處理，并且概括各自的內(nèi)容，并勾畫(huà)能夠代表作者情感的句子。3、思索白鷺除了像散文詩(shī)之外，還像什么呢？（此問(wèn)題不必局限于文章體裁之中）。采用這樣的預(yù)習(xí)方式，先將“白鷺”的形象以直觀的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，方便學(xué)生將其找散文詩(shī)的共同點(diǎn)，其次讓學(xué)生概括文章內(nèi)容是為了加強(qiáng)其對(duì)文本內(nèi)容的掌控，最后一個(gè)創(chuàng)造性問(wèn)題的提出是為了讓學(xué)生能夠發(fā)揮其發(fā)散性思維，將已經(jīng)掌握文本意義進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移，加以巧妙地運(yùn)用，內(nèi)化成為自己的東西。這種方式不僅使文章的知識(shí)毫不掩飾地出現(xiàn)在學(xué)生面前，達(dá)到了深度學(xué)習(xí)的目的，還能夠讓學(xué)生一步一步走進(jìn)文本的深處，運(yùn)用思辨性思維進(jìn)行思考與評(píng)價(jià)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，新時(shí)代的語(yǔ)文教師應(yīng)該積極地針對(duì)“深度學(xué)習(xí)”話題展開(kāi)探究，將其與語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)內(nèi)容相結(jié)合，并且進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)工作，思考如何將學(xué)生帶入進(jìn)這種學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，從而促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。

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