摘 要:革命傳統教育類課文距離學生的實際生活遙遠,學生在學習時難以深入,課堂容易變為貼標簽式的說教。通過多維切換的方式,可引導學生全面、立體、深入地閱讀文本,跨越歷史時空,走進人物內心深處,從而感知人物的高尚品質,受到革命文化的熏陶。
關鍵詞:革命傳統教育類課文;多維切換;革命文化
革命傳統教育類課文所表現的特定社會環境、斗爭主題、人物形象,與當代學生的經驗存在較大距離,因而學生不容易真正進入文本,難以產生共鳴,課堂容易變為貼標簽式的說教,教師上得吃力,學生學得無力。面對這一教學困境,到底該如何突圍?多維切換,可以幫助學生全面、立體、深入地解讀文本,有效引導學生跨越歷史時空,走進人物內心深處,引領學生感知革命先輩的高尚品質,接受革命文化的熏陶。本文試以六年級下冊《十六年前的回憶》一課為例具體說明。
一、文本切換,全面地領會課文知識
革命傳統教育類課文中涉及的革命事件,是在特定的社會環境和歷史時期中發生的,與學生的生活經驗存在較大的差距。教學此類課文時,教師可通過結構調整、內容補充、媒介切換等方式,在多重文本切換中,更為全面地呈現課文的知識,以幫助學生理解領會。
(一)結構調整,把握文體特點
統編小學語文教材中涉及多種文體形式。教師可在課前梳理清楚文本中隱藏的文體知識,將陌生的文體結構切換為學生熟悉的文體結構,在切換、比較中幫助學生把握文章的結構特點。教學《十六年前的回憶》時,教師有必要幫助學生把握“回憶錄”這一文體的特點。在初讀環節,筆者引導學生提取課文中的時間點,梳理時間軸:1927年4月28日、那年春天、4月6日早晨、十幾天過去了、28日黃昏。接著,筆者讓學生參照時間軸說清楚李大釗被害的經過:被捕前,拒絕離開;被捕時,態度嚴峻;被審時,平靜慈祥;被害后,世人緬懷。然后,筆者順勢提問:“按照故事發展的順序,李大釗被害應該是故事的結果,但課文將父親被害這一結果放到開頭,這是為什么?”這一問題意在引導學生關注文體。之后,筆者將課文的開頭去掉,通過課件演示,將課文切換成正常的敘述順序,讓學生對比、思考、討論,促使學生明白:“倒敘式”的結構是這篇回憶錄最明顯的特點,此結構有助于突出作者對父親被難日的記憶之深,對父親的懷念之切,對敵人的憤慨之重。
(二)內容補充,深化情感認知
單篇的革命傳統教育類文本只能勾勒歷史事件的輪廓,對于一些細節則難以兼顧。讀者總會受限于作者的視角,不易獲得全面的認知。在教學時,可以適當補充內容,實現文本從“1”到“1+X”的切換。比如,教學《十六年前的回憶》一課,為了讓學生了解李大釗在極端危險和困難的情況下,繼續堅持革命斗爭的歷史事實,教師在引導朗讀“李大釗燒毀資料”“對女兒的含糊回答”“工友閻振三被捕”等片段時,可補充“三一八”慘案的相關資料,及李星華著作《回憶我的父親李大釗》中的相關內容,加深學生對課文內容的理解。
在此基礎上,教師將補充的內容添加進課文的段落間,在師生、生生對話中,幫助學生理解“他的心被一種偉大的力量占據著”的深刻含義,體會李大釗精神力量的強大、志向追求的遠大。
(三)媒介切換,多角度理解歷史
在和平、富足的年代,要使學生理解這些非常環境之下,肩負非常任務的英雄并不那么容易。而課文相對單一的文字呈現方式,也在一定程度上限制了學生的理解。教學時,可以精準引入與課文相關圖片、音頻、視頻等,通過媒介的切換,助力學生融入革命歷史。圖片、音頻、視頻等媒介具有可視化、情境化、可互動等優點,能吸引學生注意力,激發學生興趣,將抽象的語言文字、歷史事件、人物形象化為形象的影像投射,讓學生更好地理解文本,觸摸歷史。比如,教學《十六年前的回憶》,可適時引入電視劇《覺醒年代》中的片段,直觀呈現游行學生被捕后,李大釗冒死上街發表演講的歷史場面。在此基礎上再讀文本,進一步加深學生對李大釗行為的認同感。
二、角色切換,立體地感知人物形象
人物是革命傳統教育類課文的核心。為使學生讀準、讀活、讀懂此類課文,教師可幫助學生適時切換角色,在具體情境中,轉換立足點,補白關鍵語段,在多元角色的切換中,感知立體的人物形象。
(一)化身作者,讀出人物的精神品質
教師可以帶領學生了解作者生平,把握其寫作立場,捕捉文本空白點。通過補白、想象,讓學生打開作者的內心世界,體會作者情感脈絡,站在作者的立場上解讀文本。比如,《十六年前的回憶》的作者李星華目睹父親被捕的全過程,并以自己的視角完成了這篇回憶錄,其中既有對敵人的憤慨、對父親的敬意,更有對一次次身處逆境的自己的鼓勵。李大釗被捕時,屋外是尖銳的槍聲,紛亂的喊叫,屋內是驚慌失措的李星華。這些場景讓當時年歲尚小的李星華感到不安、害怕,甚至恐懼,但李大釗此時顯出不同尋常的從容鎮定。教學時,可以引導學生想象自己就是作者李星華,說一說對當時的場景、情形有何感受,有何觸動。在這種角色切換中,學生能更深入地理解李大釗從容鎮定、臨危不懼、信仰堅定的精神品質,并產生對李大釗的敬佩之情。
(二)代入主角,讀出人物的內心活動
感覺投入、動作參與、身體的直接體驗是學生聯結自我與外部世界的基本方法。教學中,進行有代入感的角色切換和體驗,更利于體會人物的內心活動,深刻理解文本情感。比如,教學《十六年前的回憶》,當引導學生讀到“局勢越來越嚴峻,父親的工作也越來越緊張”時,教師可適當介紹當時的危急情況,渲染氣氛。然后引導學生代入李大釗的角色,想象李大釗在面對如此危急情況時內心的波動。在代入李大釗的角色后,學生積極進行思考分析,探尋支撐他堅決不離開的力量,更深入地感受人物的內心掙扎。
(三)融入自我,讀出人物的不朽人格
孫紹振指出:“教師要善于引導學生尋找文本縫隙,與文本的矛盾處深度對話,深入文本背后的桃花之源。”教師不僅要引導學生走進文本,切換成文本中的角色去體悟主人公的內心世界;更要引領學生走出文本,以自我的情感去觀照人物。例如,《十六年前的回憶》中,工友閻振三被抓,局勢越來越嚴峻,李大釗該走該留,這是一個矛盾之處。教師可以引導學生在閱讀體會時融入自我的情感,體會李大釗選擇留下后,其家庭所付出的代價。這樣,融入自我的情感再讀課文,李大釗“舍小我,為大我”的不朽人格便銘刻在學生心間。
三、時空切換,深入地體悟革命信仰
革命傳統教育類課文所蘊含的革命文化、革命信仰,不僅是歷史的記憶,更是當下生活的精神支撐,也是未來生活的方向指引。教學時,可通過時空的切換,將學生的認知延伸至更為廣闊的世界。
(一)穿越歷史,勾起紅色記憶
學生沒有經歷過革命年代的生活,對革命歷史認識有限。教師可由學生的已有經驗入手,聯結課內課外,引導學生挖掘歷史中眾多革命人物的共同特點,感受這一類人物對革命事業的信心,增強學生對這一類人物的認同感。在《十六年前的回憶》教學的末尾,教師可設計這樣的結束語,引導學生穿越歷史,感受感人至深的紅色記憶:
正如李大釗所說:絕美的風景,多在奇險的山川;絕壯的音樂,多是悲涼的韻調;高尚的生活,常在壯烈的犧牲中。中共一大召開時,我們黨只有50多名黨員,今天,我們黨已發展成擁有9000多萬名黨員的世界第一大黨。這樣輝煌的成就,離不開一位又一位李大釗這樣的革命先烈。
接著讓學生閱讀《綜合性學習:奮斗的歷程》中的閱讀材料,講述毛澤東、周恩來、葉挺等眾多革命先輩的故事,堅定革命信仰。
(二)著眼當下,尋找紅色基因
閱讀教學,要尊重學生的生活環境、行為及經驗,只有幫助學生將文本與當下生活密切關聯,引導學生根據當下已有的經驗,想象文本中的未知人物、事件,才能深入理解革命傳統教育類課文。其實,不僅是革命年代,當下也有傳承紅色基因的英雄人物,引導學生著眼現實生活,會讓革命文化更具現實感和時代意義。比如,教學中,可以請學生談談自己在抗擊新冠疫情期間了解或經歷的真實事件,看到的“舍小我,為大我”的英雄人物;再讓學生朗讀“父親瞅了瞅我們,沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定,非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據著。這個力量就是他平日對我們講的——他對于革命事業的信心”一句,加深他們的理解和體會。學生有了當下的、具體可感的人物對照后,更容易增進對李大釗言行的理解。
(三)守望未來,傳承革命文化
引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養學生的愛國主義精神是教學革命傳統教育類課文的一個重要目標。因此,教學此類課文,要著重引導學生傳承革命文化,為學生的未來發展打好精神底色。《十六年前的回憶》一文,既表達了對李大釗的深切懷念,也呈現了李大釗精神之偉岸、人格之偉大。這是引導學生立大志、明大德、成大才、擔大任的重要精神源泉。
通過上述多維切換式的學習,學生對李大釗的精神和人格已有了切身的體悟,這時教師可適當引導學生抒發志向、暢想未來該如何為實現中國夢而奮斗。學生透過文本,感知人物品質,理解革命精神,才能真正傳承革命文化。
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(葛秀,江蘇省南京市江寧區竹山小學,郵編:211100)