晚清書院改制探析

楊君君

（辛亥革命博物館 湖北·武漢 430060）

書院作為中國歷史上一種特殊的教育組織形式，歷經(jīng)了唐宋元明清各代的發(fā)展，在中國古代教育史上有著舉足輕重的地位。書院在唐朝中葉興起，起初只是官方藏書、校書之所，由于官學(xué)不修和私人講學(xué)傳統(tǒng)的影響，到唐末五代，書院漸漸成為私人聚徒講學(xué)之所。宋代，書院得到極大的發(fā)展，慶歷新政之后，書院在北宋盛極一時(shí)，出現(xiàn)了一批著名的書院，如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院等。此后，書院歷代傳承，經(jīng)歷千余年，其自主辦學(xué)的宗旨、自由爭鳴的精神和注重人文素質(zhì)的修養(yǎng)，為我國古代的文化傳承和人才培養(yǎng)起了非常重要的作用，對(duì)讀書人影響至深。

1 書院改制的歷史背景

社會(huì)變革，時(shí)代發(fā)展的需求是書院改制的根本動(dòng)力。19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始興起，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要興辦洋務(wù)，造船操炮、建廠練兵、修建鐵路，而傳統(tǒng)的以八股文為內(nèi)容、以登科入仕為目的的書院教育無法培養(yǎng)出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的新式人才。于是洋務(wù)派開始學(xué)習(xí)西方，興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)洋務(wù)人才。以康有為、梁啟超為代表的維新派主張改革教育，廢除科舉制。戊戌變法失敗后，更多的有識(shí)之士開始關(guān)注傳統(tǒng)教育改革，他們意識(shí)到要改變落后的局面，必須發(fā)展新式教育，改革傳統(tǒng)書院。

傳統(tǒng)書院自身的弊病是書院改革的內(nèi)在依據(jù)。書院歷經(jīng)唐宋元明幾個(gè)朝代，到了清朝時(shí)，官學(xué)化的趨勢(shì)日漸加深，政府加強(qiáng)對(duì)書院的控制，并以功名利祿為誘餌，使得書院逐漸變成科舉制的附庸，書院獨(dú)立和自主辦學(xué)的精神也逐漸喪失。而書院本身的課程內(nèi)容設(shè)置也多以八股文為主，無實(shí)用價(jià)值。清朝受政治政策及學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變的影響，雖然也有些書院在教學(xué)內(nèi)容上以西方近代科學(xué)為主要內(nèi)容，如上海的格致書院，但更多的是以考課為主，以學(xué)習(xí)八股文、培養(yǎng)科舉人才為宗旨，在內(nèi)憂外患、矛盾重重的晚清，這種教學(xué)內(nèi)容的弊端暴露無遺。康有為曾經(jīng)感慨“中國之割地?cái)”撬麨橹斯芍轮病！睍阂赃M(jìn)入仕途為主要目標(biāo)，學(xué)習(xí)內(nèi)容是傳統(tǒng)的經(jīng)史之學(xué)，實(shí)在難以承擔(dān)培養(yǎng)新型科技人才的重任。這些都導(dǎo)致書院改制刻不容緩。

西學(xué)東漸，是晚清書院改制的外部誘因。鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義文化進(jìn)一步進(jìn)入中國，西方近代教育思想、制度、方法等也相繼傳入中國。大量教會(huì)學(xué)校的開設(shè)，使晚清中國教育出現(xiàn)新的氣象，教會(huì)學(xué)校的開辦雖旨在傳播宗教，但客觀上沖擊了中國封建思想，促進(jìn)了中西文化交流。教會(huì)學(xué)校的課程設(shè)置注重中西并舉，在設(shè)置了部分儒學(xué)課程的同時(shí)，還開設(shè)了一定數(shù)量的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理課程，多樣化的課程設(shè)置打破中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容單一的局面。這些新型教育模式與傳統(tǒng)書院教育形成鮮明對(duì)比，使中國有識(shí)之士進(jìn)一步意識(shí)到傳統(tǒng)書院在課程設(shè)置、師資力量和教學(xué)方法上都遠(yuǎn)落后于西方，加速了晚清書院改制的進(jìn)程。

在以上因素的共同作用下，時(shí)人紛紛提出了改革書院的主張，鄭觀應(yīng)是最早提出書院改制的人。在其所著的《考試》一文中，鄭觀應(yīng)就提出學(xué)習(xí)西方教育體制，改書院為學(xué)堂的觀點(diǎn)，主張根據(jù)書院層次分別改為小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)。張之洞作為地位顯赫的地方實(shí)力派總督，也積極倡導(dǎo)書院改制，他在督鄂期間一直致力于改造湖北的舊式書院、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，不僅如此，他還積極推動(dòng)全國教育改革工作，有識(shí)之士的倡導(dǎo)進(jìn)一步推動(dòng)晚清教育近代化的進(jìn)程。

2 書院改制的措施

2.1 建立新質(zhì)學(xué)院

新質(zhì)書院的創(chuàng)辦始于19世紀(jì)70年代，這種書院重視研究學(xué)問、崇尚實(shí)學(xué)，同時(shí)又有新式學(xué)堂和教會(huì)學(xué)校注重西學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。上海格致書院是這種新質(zhì)書院的典型代表，它是一所由中外人士共同管理、以向中國人宣傳介紹西方文化科技知識(shí)為主旨新式文化教育機(jī)構(gòu)。格致書院在辦學(xué)上不同于舊式書院，它著重于培養(yǎng)通曉西學(xué)的實(shí)用人才，其宗旨是：“欲中國士商深悉西國人事,彼此更敦和好。”院中書籍齊備，種類繁多，有翻譯西方的格致書籍，各種史志，各種格致機(jī)器報(bào)刊，格致新式圖冊(cè)等。除了書籍報(bào)刊，還購置了許多格致器具，如：“天文儀器，化學(xué)各器，格致入門各器，五金礦石各樣”。同時(shí)院內(nèi)還備有中國經(jīng)史子集，以使學(xué)生開心益智，廣見博聞。書院課程包括兩部分：一是西國語言文字，二是格致實(shí)學(xué)，包括算學(xué)、化學(xué)、礦學(xué)、機(jī)器之學(xué)等。并聘請(qǐng)西士教習(xí)化學(xué)、礦學(xué)，講格致學(xué)歷等。書院還創(chuàng)立了考試制度。此類新質(zhì)書院在引進(jìn)西學(xué)的同時(shí)有所創(chuàng)新、有所發(fā)明，給死氣沉沉的傳統(tǒng)教育注入新的生機(jī)。

2.2 對(duì)舊書院進(jìn)行改造

在舊式書院增設(shè)西學(xué)課程、變革教學(xué)方式，改舊為新，是晚清書院改制的渠道之一。以兩湖書院為例。兩湖書院在1895年以前除了內(nèi)容有一些西方近代科學(xué)知識(shí)以外，教學(xué)方法主要沿襲傳統(tǒng)書院。張之洞于1896年開始對(duì)兩湖書院進(jìn)行改革，主要集中在課程設(shè)置和教學(xué)方法方面。在課程設(shè)置上，張之洞將原來的理學(xué)課和文學(xué)課改為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、輿地、時(shí)務(wù)等，后又增加天文、兵法、格致、體操等課程，增加近代西方科學(xué)文化所占比重，西學(xué)實(shí)用科學(xué)地位已高于傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)。教學(xué)方法上也改分散講學(xué)為班級(jí)授課，1896年11月，張之洞仿照學(xué)堂辦法，改兩湖書院月課為日課，每天上午、下午各上兩次，以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)將學(xué)生分成8個(gè)班，以班為單位進(jìn)行。在舊式書院中增設(shè)西學(xué)課程、改變教學(xué)方式，相對(duì)而言阻力較小，能夠得到地方守舊官僚的支持，推行起來較為順利。

以上兩種方式只是對(duì)傳統(tǒng)書院教育制度進(jìn)行修補(bǔ)，這種變革對(duì)于時(shí)勢(shì)而言，只起到了一時(shí)的作用，無法真正解決近代社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人才和技術(shù)的需求。

2.3 改書院為學(xué)堂

不同于之前對(duì)傳統(tǒng)書院的修補(bǔ)，改書院為學(xué)堂是清末書院改制中最具革命性的主張。甲午戰(zhàn)敗，康梁等人將中國失敗的主要原因歸結(jié)為八股取士制度，改革科舉制成為維新變法的重要內(nèi)容。1898年，光緒帝頒布上諭，廢除八股文，并對(duì)科舉考試的具體內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，西學(xué)成為重要的考試內(nèi)容，為滿足士人學(xué)習(xí)西學(xué)的需求，書院改制成為不可避免的趨勢(shì)。康有為上《請(qǐng)飭各省改書院淫祠為學(xué)堂折》請(qǐng)求將書院改制為新式學(xué)堂，將省會(huì)大書院改為高等學(xué)堂，州府縣書院改為中等學(xué)堂，義學(xué)、社學(xué)改為小學(xué)堂，書院改學(xué)堂的思想也產(chǎn)生了較大的影響。1898年7月10日，光緒帝發(fā)出上諭：“即將各省府州縣現(xiàn)有之大小書院，一律改為兼習(xí)中學(xué)西學(xué)之學(xué)校。至于學(xué)校階級(jí)，自應(yīng)以省會(huì)之大書院為高等學(xué)，郡城之書院為中等學(xué)，州縣之書院為小學(xué)，皆頒給京師大學(xué)堂章程，令其仿照辦理。”①諭令下達(dá)后，各省府州縣開始著手改書院為學(xué)堂。但隨著戊戌政變的失敗，書院改學(xué)堂也被飭令停止，但是經(jīng)過維新思想的洗禮，書院改為學(xué)堂已成大勢(shì)所趨。

1901年清政府開始實(shí)施“新政”，書院改制也再次被提上議事日程。1901年9月清廷又發(fā)上諭，開始令各地將書院改設(shè)為學(xué)堂：“各省所有書院，于省城均改設(shè)大學(xué)堂，各府及直隸州均改設(shè)中學(xué)堂，各州縣均改設(shè)小學(xué)堂。”②至此，書院改制的政策以最高命令的形式確立下來，全面啟動(dòng)將書院改為學(xué)堂。

3 書院改制的評(píng)價(jià)

將書院改為學(xué)堂，節(jié)約了大量的人力財(cái)力，減少了守舊勢(shì)力的阻撓，順應(yīng)了社會(huì)變革和發(fā)展的需要，在當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困，人才缺乏，經(jīng)費(fèi)籌措困難的情況下，改革書院制度無疑是一條便捷而又有效的方式。它為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了當(dāng)時(shí)急需的大量新式人才，促進(jìn)了新式教育的順利發(fā)展。而且書院改制使得新式學(xué)堂大量涌現(xiàn)，為引進(jìn)近代科學(xué)技術(shù)知識(shí)提供了途徑，極大推動(dòng)了中國傳統(tǒng)教育向近代轉(zhuǎn)型。

書院改制也存在著很多弊端。晚清書院改制是對(duì)西方教育制度和思想的生硬照搬，拋棄了書院一些教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。為了推動(dòng)新式教育的發(fā)展，擴(kuò)大生源，清政府實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)出身制度，對(duì)一些成績優(yōu)異，或達(dá)到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生給予相應(yīng)的官職和頭銜，這帶有濃厚的急功近利色彩，與時(shí)代的發(fā)展格格不入，不利于傳統(tǒng)教育向近代發(fā)展。

總的來說，書院改制是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是對(duì)西方教育理念和制度的照搬，使書院所具有的很多寶貴的教育理念被拋棄了，給我們留下了許多遺憾。

注釋

① 朱有瓛主編：《中國近代學(xué)制史料》，華東師范出版社,1983：442.

② 朱有瓛主編：《中國近代學(xué)制史料》，華東師范出版社,1983：453.