微媒體時代大學生社會主義核心價值觀教育生活化路徑研究

陳詩師 楊 果 姚 鑫

（[1]湖南現代物流職業技術學院 湖南·長沙 410131；[2]湖南師范大學馬克思主義學院 湖南·長沙 410081）

黨的十九大報告提出：“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣”“善于運用互聯網技術和信息化手段開展工作”；習近平總書記曾強調，“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面”，并指出，“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活。”為培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。可見，要讓大學生真正認同和踐行社會主義核心價值觀，就要與他們的日常生活對接，使之成為他們日常的生活價值理念和行為規范。這一方面為社會主義核心價值觀教育提供了一種新的視角，為高校教育管理服務開拓新思路；另一方面，有助于解決抽象理論與微媒體時代具體生活、實際落實要求之間的矛盾，有助于大學生深入認知認同和踐行社會主義核心價值觀。

1 微媒體時代下大學生社會主義核心價值觀教育生活化的主要特性

大學生的學習生活受到微媒體的廣泛影響，他們善于通過手機微媒體開展微閱讀、微搜索、微社交、微游戲等，并已成為一種常態，也常常通過微媒體發表微觀點、微評論等。微媒體時代的特點導致了此背景下大學生社會主義核心價值觀教育生活化的特殊性，因此，要將微手段、微方法融入大學生的學習生活中，就要把握好其特點，充分發揮微媒體作用，將豐富生活資源充實社會主義核心價值觀教育。

1.1 大學生社會主義核心價值觀教育生活化的溫度兼有個性化與交互性

微媒體可以滿足大學生個性化選擇，他們可以按照自己的喜好瀏覽感興趣的內容，有的平臺也會根據他們瀏覽習慣推送他們可能喜歡的內容。00后大學生是個性較強的一代新人，他們對不感興趣的事物常常“不屑一顧”，而對于自己感興趣的事物則表現出極大的熱情，他們常常愿意花費大量時間、精力、甚至金錢用在感興趣的人或事物上，微媒體可以讓他們自主參與到信息交互和傳播中來，他們可以對關注的內容點贊、轉發、針對它們發表觀點或者在微群、留言區等處討論交流，以此釋放他們的觀點、思想。

1.2 大學生社會主義核心價值觀教育生活化的厚度兼有海量化與即時性

微媒體的興起改變了教育格局，微媒體時代大學生社會主義核心價值觀教育生活化就是通過大學生青睞的微平臺，將教育內容、教育活動以微媒體為載體開展，既能在無形中將教育內化為他們的思想認知，又能引導他們正確使用、選擇微媒體、微內容，拓展他們的視野，提升綜合能力。隨著移動通信等技術的發展，微媒體突破了傳統媒體受時空限制的制約，憑借強大的現代信息化手段，實現了瞬時為用戶提供浩如煙海的信息，信息內容廣泛豐富、更新速度迅速，傳播渠道免費。大學生可以隨時隨地瀏覽信息、獲取信息、傳播信息、交流信息。

1.3 大學生社會主義核心價值觀教育生活化的跨度兼有碎片化與共享性

“教育生活化”就是生活化的教育，它包含教育內容的生活化、教育形式的生活化，教育活動的生活化等，教育生活化的優勢在于一方面能引導學生從“圣賢書”中走出來關注“窗外事”即社會生活，既能開闊視野又能汲取綜合知識；另一方面，關注學生生活實際，在“讀懂”學生的基礎上，有助于引發他們學習的興趣和熱情。隨著生活節奏的加快，人們更傾向于選擇“短、快”的信息，微媒體平臺上的信息大多短小精煉，在滿足大學生“快餐”追求的同時，也導致信息傳播較為碎片化，大學生們往往閱讀了數量龐大而內容較為分散的信息。傳統媒體的信息傳播往往只能針對購買者，不能主動選擇讀者，而微媒體發布信息所有用戶均可看到，也可以有選擇性地共享，如：微博發布可以@特定用戶或者大V等，微信發布朋友圈消息可以選擇“公開”或者建組分類“誰可以看”“誰不可看”。

2 微媒體時代下大學生社會主義核心價值觀教育生活化的雙重境遇

大學生通過手機隨時隨地使用微媒體進行微接收和微傳播，針對微媒體時代特點及此背景下社會主義教育生活化特點，高校應注意趨利避害，充分挖掘特點優勢、避開劣勢開展教育。

2.1 微媒體時代下大學生社會主義核心價值觀教育生活化面臨的機遇

2.1.1 有利于拓寬教育渠道

目前，高校對大學生進行社會主義核心價值觀教育多局限于學校，甚至僅停留在課堂教學，導致教育時間空間的局限性。第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，網民使用手機上網的比例達99.7%，大學生是使用手機最為活躍的群體，利用手機微平臺有助于社會主義核心價值觀教育與大學生生活緊密聯系在一起，不受時間空間的限制，隨時隨地影響大學生的思想和觀念，從而拓寬社會主義核心價值觀的教育陣地。

2.1.2 有利于創新教育手段

傳統的價值觀教育通常是說教式的“滿堂灌”，大學生只能被動接受，而具體能不能接受、能接受多少，答案往往讓教育者感到難以接受。因此，要有效激發大學生的求知欲，就要創新教育手段，以他們喜聞樂見的方式方法開展教育。微博、微信等微媒體作為大學生的手機“新寵”，教育者可以通過微媒體交互性特點，了解大學生真正關注的熱點問題，以熱點問題切入，將社會主義核心價值觀融入，通過寓教于樂的方式激發他們的學習興趣，啟發他們思考，變被動為主動，讓他們無形中產生對社會主義核心價值觀的深刻認同。

2.1.3 有利于豐富教育資源

傳統的教學資源主要來自課本和課外指導用書及教師本身的知識面和教育教學水平等，而書籍內容更新周期較長，教育資源相對有限，在信息化高度發達時代，很難使大學生保持高度的吸引力。社會主義核心價值觀教育需要與時代、與學生實際生活貼近，是一項長期的教育活動，微媒體海量化、即時性、交互性等特點有利于為社會主義核心價值觀教育生活化提供豐富的教學資源。

2.1.4 有利于發揮能動性

教育應發揮受教育者的能動性，這樣才能激發受教育者，使他們主動地、自覺地、積極地而不是被動地接受知識，進而內化于心、外化于行。以微媒體為平臺開展教育，教師和學生可以平等地交流、發表觀點和意見建議，建立起師生溝通的橋梁，教師可以有計劃地發布相關社會熱點問題的文章，鮮明立場發表觀點，引導、鼓勵大學生參與互動，既能激發大學生主動參與的熱情，也能拉近師生距離，增強凝聚力。

2.1.5 有利于提升針對性

傳統教學常常是對一個班級學生采用同樣的方法，既難以精準了解不同學生的不同特點，也難以針對不同特點學生展開教育教學工作。微媒體的共享性和即時性等特點，便于教育者了解不同學生的不同想法和觀點，及時掌握大學生的思想動態，有針對性地開展教育工作，真正實現因材施教。

2.2 微媒體時代下大學生社會主義核心價值觀教育生活化面臨的挑戰

一方面，傳統高校社會主義核心價值觀教育沒有和大學生生活實際結合，忽略的現實生活的教育作用，一定程度上脫離社會現實生活，致使教育效果不盡如人意；另一方面，微媒體弱化了高校社會主義核心價值觀教育的主導作用，傳播主體的復雜性等增加了培育難度等對教育方式方法提出了更高的要求。

2.2.1 弱化了高校社會主義核心價值觀教育的主導作用

大學階段是人生觀價值觀形成的重要時期，大學生處在對外界事物好奇且缺乏一定的信息鑒別能力的狀態，而微媒體不同于傳統媒體，“把關人”的缺失、信息海量化的特點等導致浩如煙海、良莠不齊的信息進入大學生視野，對他們價值觀認知造成沖擊，弱化了傳統教育主渠道作用。從傳播途徑上看，傳統媒體是一方對多方的傳播，微媒體是多方對多方的傳播；從傳播主體上看，傳統媒體一般是權威發布，微媒體中人人都可以是發布者，造成多樣化的價值觀，削弱了社會主義核心價值觀教育的主導作用。

2.2.2 傳播主體的復雜性等增加了教育的難度

一是意識形態領域的交鋒博弈，出現了新自由主義、歷史虛無主義的思潮，給社會主義核心價值觀教育帶來了沖擊和挑戰，西方勢力有目的地捏造、改寫歷史，污名化歷史英雄人物，宣傳西方的普世價值，一些大學生不明就里被誤導，從而對黨和政府、對社會主義核心價值觀產生疑慮；二是信息良莠不齊，大量負面信息對大學生價值觀產生消極影響。俗話說“好事不出門，壞事傳千里”，傳播者為了博眼球、刷存在感，發布社會負面消息，甚至假消息獲得更多關注度，無形中對判別能力較弱的大學生的價值觀念的判斷產生嚴重誤導。

2.2.3 對教育者、教育的方式方法提出了更高的要求

傳統教育中，教育者是主動，受教育者是被動，教育者知識儲備頗高，占據著教育的主體地位，象征著權威。微媒體時代，豐富信息充斥網絡世界，大學生往往比教育者更擅長使用微媒體獲取需要的信息，成為利用微媒體快速獲取信息的能者，甚至可能借網絡信息質疑教育者，因此，教育者只有提升媒介素養，及時掌握教育內容的相關問題和信息，才能滿足當今教育的要求。此外，隨著微媒體的發展，高校雖然逐漸重視利用微媒體開展社會主義核心價值觀教育，但應用還不夠充分，例如，很多高校建立的學校官方微博及微信公眾號等，但發布的內容多半與校園官網一致，如學校新聞，沒有發揮微媒體互動性強的功能，難以激發大學生自主關注官微的熱情，從而導致教育效果不佳。

3 微媒體時代下大學生社會主義核心價值觀教育生活化的優化路徑

微媒體時代大學生的學習習慣、生活態度、興趣愛好等都發生了重大變化，高校社會主義核心價值觀教育應結合當代大學生依賴手機的實際生活特點，充分利用微媒體時代的優勢，將大學生生活與高校教育結合、將教育內容借助微媒體方式潛移默化入腦入心，充分發揮大學生主體能動性，引導他們深入認知、認同和內化社會主義核心價值觀。具體來說，充分挖掘微媒體教育渠道，以手機為主要載體通過“四化”和“六微”，即：通俗化的語言、立體化的平臺、日常化的方式、小微化的手段及微隊伍、微傳播、微環境、微課堂、微活動、微機制等在理論引導和大學生生活兩個層面間搭建良好的互動橋梁，隨時隨地開展教育活動，提高滲透的有效性，實現社會主義核心價值觀教育生活化的目標。

3.1 培育微隊伍

高校要利用好微媒體開展社會主義核心價值觀教育就要培育一支微隊伍，微隊伍建設離不開教育者、受教育者的通力合作，我們可以主要從提升教師和大學生微素養、提高微能力兩方面著手。

3.1.1 提升教師微素養

教師是在教育實施中起著決定作用，提升教師的微素養有助于高校微媒體建設定好向、揚好帆、掌好舵。第一，要求教師堅定政治立場，在各種社會思潮和大是大非面前有正確立場，對校園微媒體信息發布起到把關的作用；第二，全面提升教師的媒介素養，可以通過集中培訓，建立微大號，在工作中加強與兄弟院校的交流，相互學習提高；第三，要推動教師微創新。緊跟時代潮流，善于捕捉大學生關注熱度高的事件、話題元素，善用網絡微語言將其融入到社會主義核心價值觀教育中。

3.1.2 提升大學生微素養

大學生是社會主義核心價值觀教育的主體，高校應提升他們的判斷能力，引導他們自覺選擇積極向上的微媒體、微內容。第一，可以開設微媒體應用選修課，用理論教育學生，幫助他們了解微媒體運營機制，形成科學判斷；第二，組織他們參與校園微建設，如參與打造校園大微號，參與微內容分享與傳播等；第三，組織微隊伍骨干或相關專業學生到微媒體公司參加實習，打造一批校園“飯圈女孩”般的“意見領袖”。

3.2 打造微課堂

課堂是社會主義核心價值觀教育的主渠道，高校可以構建線上+線下課堂，將傳統教育和微教育結合起來。第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2020年12月，我國在線教育用戶規模達3.42億，占網民整體的34.6%；手機在線教育用戶規模達3.41億，占手機網民的34.6%，在線教育行業發展態勢良好。高校用大學生喜愛的方式加強課堂主渠道建設，通過小微化的手段，把知識點和社會生活聯系起來，建立立體化的微課堂微，將微互動、微榜樣、微案例、微閱讀等活動貼近大學生生活，增強課程的吸引力、說服力。

3.3 重視微傳播

首先，要高校領導重視，加強媒介融合，使微媒體與傳統媒體融合互動，打造立體化傳播微平臺。其次，內容選擇上要求題材新穎、內容真實、數據可靠、論點明確、層次清楚。再次，作為課堂主渠道的延伸渠道，微傳播要善用通俗化語言，如網絡語言等讓學生樂于接受，潛移默化學生的價值觀，把“硬堵”變為“疏通”，引導大學生樹立正確的社會主義核心價值觀。

3.4 營造微環境

2015年1月19日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中指出，要“立足校園網站建設開辦一批貼近師生學習生活的網絡名站名欄……打造示范性思想理論教育資源網站、學生主題教育網站和網絡互動社區，推進輔導員博客、思想政治理論課教師博客、校務微博、校園微信公眾賬號等網絡新媒體建設。”為高校營造良好的微網絡環境指明了方向。一方面，高校可以引進或開發一校通微平臺，讓學生通過微平臺即可進行校內相關操作，如繳費、購物、寢室維修報備等，實現微方式日常化，再通過微平臺隨時隨地強化價值觀情感熏陶；另一方面，高校可通過微信公眾號、微博大號等微媒體建設發布優秀學生榜樣案例、熱點事件熱議、紅色人物、新時代青年風采，如宋璽等，做到輿論導向正引導，以榜樣的力量鼓舞大學生積極向上，營造良好的校園微環境等。

3.5 開展微活動

要做到社會主義核心價值觀“落細、落小、落實”就要開展微活動、引導微行為，“一屋不掃何以掃天下”，鼓勵大學生從身邊小事做起，尋找身邊的榜樣，制作微劇、書寫微故事、拍攝微電影等，通過這些小微化的手段，充分發揮大學生主觀能動性，使他們在生活實踐真正中認知和踐行社會主義核心價值觀。

3.6 建立微機制

首先，國家應出臺相關的法律法規，規范微媒體發展，政府部門要發揮監管作用，杜絕涉嫌違法的和不實言行的傳播，高校在此基礎上針對大學生群體進行規范細化，做到“既有自由又有紀律”。

其次，建立微評價機制，對微過程和微效果進行全面評價。過程評價包括大學生參與度，留言討論量等；效果評價包括校內大學生評價、同行評價、學校評價等。

最后，建立微激勵機制，包括獎勵激勵和懲罰激勵。對于積極參與建設微平臺，傳播積極微言論的師生給予物質和表彰獎勵，調動全校師生的積極性；反之，則給予相應的懲罰。

4 結論

當今時代，大學生是通過手機終端使用微媒體最為活躍的群體，其思想、生活等多方面烙上了“微媒體”時代印記，微媒體也成為影響教育工作者的重要媒介。一方面，它豐富了教育資源、師生交往；另一方面，消解了高校教育的主導性，沖擊著整個教育活動，給社會主義核心價值觀培育帶來了新的機遇與挑戰。復雜多變的國際環境、思想文化與價值觀念領域的交鋒博弈，針對微媒體時代高校育人新情況和傳統教育方法單一、內容抽象等實際，以學生為主體，通過微手段、微方法將社會主義核心價值觀融入大學生生活實際，占領好手機這塊陣地，在理論引導和大學生生活兩個層面間搭建良好的互動橋梁，建構起課上課下、校內校外包容和引領大學生生活世界的認同模式和培育機制，“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”，成為大學生的理想信念和行為準則，對于落實立德樹人根本任務、鞏固我國社會主義意識形態領導地位都具有十分重要的理論與現實意義。