論“文化潤疆”背景下的新疆紅色文獻資源建設與推廣

韓延彬，趙劍鋒

(新疆大學 圖書館，新疆 烏魯木齊 830046)

2020年9月25日-26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，習近平同志出席會議并發表重要講話。習近平強調，“當前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標，依法治疆、團結穩疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進治理體系和治理能力現代化為保障，多謀長遠之策，多行固本之舉，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業、生態良好的新時代中國特色社會主義新疆”。

所謂潤，澤也，滋也，益也[1]。文化潤疆，即要用文化澤、滋、益疆。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出：“在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”[2]。而做好文化潤疆工作，勢必要從中華傳統文化、革命文化和社會主義先進文化入手。

革命文化，簡言之，即為紅色文化。習近平總書記指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！奔t色文化是中國共產黨以馬克思主義為指導，吸收中外優秀文化創造的先進文化[3]，代表了中國共產黨人和廣大民眾的優良品格，不僅是中國人民價值觀念體系中的重要組成部分，更是凝聚國家力量和社會共識的重要精神動力。

1 紅色文獻的內涵和外延

紅色文獻是紅色文化的載體，它記載著中國共產黨成長并逐漸壯大的艱辛歷史，也多角度記錄著黨和人民追求自由和真理的風雨歷程，它是中華民族精神與時代精神相結合的產物。

大多數研究者認為“紅色文獻”主要指自1921年7月中國共產黨成立起至1949年10月中華人民共和國成立之間由中國共產黨機關或各根據地所出版發行的各種文獻資料，其中包括中國共產黨領袖著作、黨組織各類文件及根據地出版的各種書籍和報刊等。隨著高新技術的發展，文獻信息載體發生了很大變化，除了紙質文獻以外還有膠質材料、磁性材料和網上傳遞等。現在的紅色文獻除了包含上述的內容外，光盤版、電子版、網絡版的紅色文獻也日益增多。另外，中華人民共和國成立后整理的黨的領袖著作和老一輩革命家的回憶錄、黨組織對各歷史時期的決議等也都納入紅色文獻的范圍。

由于新疆的地理位置和行政建制的特殊性，結合中國共產黨人在新疆的奮斗歷程，根據學者對紅色文獻[4]及新疆紅色資源的定義[5]，筆者認為，可以將新疆紅色文獻定義為：自近代以來，涉及中國共產黨成長、發展及壯大的歷史信息的文獻，以及新疆共產黨人為祖國統一、民族團結發揮重大作用和具有突出貢獻的記錄總和。這些記錄既包含中華人民共和國成立前共產黨人為中華人民共和國的成立作出的貢獻，也包含中華人民共和國成立后中國共產黨人屯墾戍邊的光輝歷程。

2 新疆紅色文獻資源建設的重要意義

紅色文獻為普及和宣傳馬克思主義理論及黨的方針政策做出了重要貢獻，為黨和人民留下了豐厚的思想遺產，是開展革命傳統教育的重要思想依托?？茖W收集、整理和利用好紅色文獻是深入研究紅色文化的基礎，是開展革命傳統教育的重要前提與依托，同時對于存史、資政和育人等均具有重要的理論價值和現實意義。

結合地域特點構建本地域紅色文獻資源體系有助于我們推進紅色文化的研究、發展和傳承。新疆地區是中國共產黨較早開展革命文化宣教的地域，尤其是以新疆大學為代表的新疆紅色文化在中國紅色文化發展中具有獨特地位和重要作用，做好新疆地區紅色文獻資源的挖掘、整理和資源建設與宣傳，對于提升新疆地區紅色文化展示力，擴大新疆地區紅色文化的影響力，打造更多的新疆紅色文化品牌，發揮紅色文化塑造人、培養人的功能都具有重要現實意義。

3 新疆紅色文獻研究現狀分析

3.1 新疆紅色文獻概述

自西漢起，新疆正式成為我國領土不可分割的一部分。盛世才主政新疆后，為了鞏固其并不穩固的政權，請求蘇聯給予各方面支持，如軍事、政治、人才、資源等，其中俞秀松、趙實等陸續以聯共黨員身份來新疆，幫助盛世才開展各方面工作。1936年，在共產黨的幫助下，盛世才制定了“反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設”的六大政策。1937年4月，中國工農紅軍西路軍余部進駐新疆，成立“新兵營”，中國共產黨和盛世才建立抗日統一戰線。1937年后，在盛世才的邀請之下，中共中央經過慎重考慮，選派大批干部來新疆幫助盛世才開展各項工作。毛澤民、林基路、陳潭秋等160多名共產黨員干部和家屬先后來疆，在新疆行政、財政、文化、教育、新聞等單位擔任職務，為支援抗戰和穩定新疆做了大量工作，同時，積極利用學校宣傳和教授馬列主義，利用報刊、戲劇等方式傳播馬列主義和進步文化[6]。

在這樣的大背景下，新疆紅色文獻或報刊中所含紅色內容出版呈現出繁榮景象：《新疆日報》對中國共產黨、八路軍、新四軍的抗日主張和功績進行宣傳，并刊載延安紅色電訊等內容，堪稱《新華日報》姐妹版[7]；《反帝戰線》以“為了中華民族的解放，為了反對帝國主義，建設新疆，建設國家”為辦刊宗旨，刊載國內外政治評論和宣傳抗日的文章，同時發表文化、文學和社會問題的專題研究[8]；《新疆青年》在發表時事評論、學術論文、宣傳蘇聯國內形勢、支持反帝抗日的同時，刊登斯大林著作和列寧著作的介紹；《新芒》是新疆學院(新疆大學前身)校刊，是在杜重遠、茅盾、張仲實倡導和支持下創辦的刊物，以宣傳抗日救國和馬克思列寧主義為辦刊宗旨；《新疆婦女》也以宣傳抗日救國思想為己任，意在提高婦女政治水準，解放婦女思想，在抗戰救國中勇擔重任。這些紅色文獻曾鼓舞、激勵了一大批青年學生。而《新芒》中刊載并在迪化烏魯木齊公演的戲劇《新新疆進行曲》，不僅影響了廣大人民群眾，更在人民群眾心中埋下了紅色的種子。

兵團實行黨政軍企高度統一的特殊管理體制，兵團各級都建有中國共產黨的組織，發揮著對兵團各項事業的領導作用。它“生在井岡山，長在南泥灣，轉戰千萬里，屯墾在天山”[9]，創造了一個又一個輝煌，在中國共產黨人領導下的兵團紅色基因得到傳承，紅色文化得到豐富和發展，示范引領作用在新疆各地區凸顯。其紅色文獻作為一種特殊建制下的記錄，也是新疆紅色文獻不可忽視的重要組成部分。

習近平總書記在中央第三次新疆工作座談會提出了“文化潤疆”的重要指示后，在新疆地區開展紅色文獻資源建設對于滋養和豐富新疆各族人民文化生活、鑄牢中華民族共同體意識方面更具有重大意義。

3.2 新疆紅色研究及文獻資源建設現狀

目前，對于紅色文獻的研究主要側重于兩個方面：①具體的紅色文獻介紹，如《紅軍須知》《解放日報》《勞動周刊》《先驅》《婦女聲》《共產黨宣言》《青年雜志》《少年中國》《論持久戰》《新民主主義論》《在延安文藝座談會上的講話》《中國蘇維埃》《湖南農民運動考察報告》《太岳文化》《紅色中華》、連續畫《她的覺醒》等。②紅色地區紅色文獻的收集，如寧夏紅色文獻收集、湘西地區紅色文獻收集、佳木斯紅色文獻收集、延安紅色文獻收集、陜西紅色文獻收集、沂蒙紅色文獻收集等。

而新疆的紅色文獻資源研究重點則聚焦在以下兩個方面：①紅色資源的開發和利用，如晁正蓉的《新疆紅色文化資源開發利用現狀及對策建議》、景雅麗的《哈密紅色資源的社會價值與作用》；②紅色資源在高校思政教育、史學教育、文化育人等方面的作用研究。如孫秀玲的《新疆紅色資源在高校文化育人中的價值研究》、李婷的《新疆紅色資源在大學生思想政治教育中的運用研究》、張琬琪的《新疆紅色資源在大學生思想政治教育中的應用研究》等。

根據筆者對新疆紅色文獻的定義，可以將新疆紅色文獻分為兩個部分：中華人民共和國成立前新疆紅色文獻和兵團紅色文獻。

由以上綜述可以看出，全國的紅色文獻研究大多聚焦在具體的紅色文獻和各地區紅色文獻的收集上。石河子大學作為教育部和生產建設兵團共建高校，一直致力于兵團文獻的特色收藏，并已初具規模。

據筆者了解，目前新疆對中華人民共和國成立前的紅色文獻資源建設和推廣研究仍然處于起步階段。

3.3 中華人民共和國成立前新疆紅色文獻資源建設的困境

3.3.1 中華人民共和國成立前新疆紅色文獻量存量較少，收集、整理難度較大。在新疆高校除新疆大學外，其他高校建校時間晚，中華人民共和國成立前文獻收藏量極少。中華人民共和國成立前新疆的紅色文獻散落在新疆各地檔案館、圖書館、紀念館或少數幾所高校圖書館中，不成體系，無法形成資源合力，尚未有學者或單位對新疆地區藏存的紅色文獻資源進行系統整理與資源建設研究。

新疆地區的紅色文獻因存藏環境不佳，收藏單位多與其他書籍混雜在一起存放，且因年代久遠且不被重視，也無專門人員管理，導致破損較為嚴重，各收藏單位普遍存在文獻散迭流失的現象，全面收集這些紙本文獻極不容易。

與新疆有關的紅色文獻資源大多散存在“中華民國”時期的報刊中，全方位系統挖掘和收集這些資料需要耗費大量的時間，在短時期內很難收全散存在各類文獻中的紅色文獻資源。

出于“地方保護”的目的，各收藏單位視所藏紅色文獻為珍寶，不予示人，這使得要想搞清楚新疆各地所藏紅色文獻難上加難。

以新疆大學為例，新疆大學曾被譽為“抗大第二”，俞秀松、林基路等共產黨人曾出任過新疆學院(新疆大學前身)院長或主持校務，但是，2019年前，新中國成立前紅色文獻一直“偏安一隅”，無人問津。

在深入挖掘紅色文獻的過程中，筆者發現，新疆大學圖書館的紅色文獻收藏量小且不全，如與本校密切相關的新疆學院院刊《新芒》，原刊并未收藏。刊載了大量進步內容的《新疆日報》，新疆大學圖書館僅有數年報紙原件，且很多版面已被“開天窗”。目前想要補齊此類報刊原件非常困難，且由于用戶量小，收藏單位囿于資金人員等限制，并未將其數字化提上日程。

3.3.2 新疆紅色文獻宣傳、推廣力度小。 目前，由于紅色文化其內涵豐富外延較大，學者研究力度較大研究熱情高漲，而對于紅色文獻，受其資源匱乏且獲取難度較大，致力于此方面研究的人員較少，對于紅色文獻的宣傳、推廣力度較小。

筆者通過對石河子大學、新疆師范大學、新疆農業大學、新疆財經大學、伊犁師范大學、喀什大學等圖書館微信公眾平臺調研發現，只有新疆大學、新疆師范大學兩個圖書館微信公眾號對紅色文獻或其內容進行過宣傳和推廣，其他高校圖書館公眾號平臺均未見相關內容。

4 新疆紅色文獻資源建設與推廣

中華人民共和國成立前的紅色文獻，館藏時間都在70年以上，從阮崗納贊的《圖書館學五定律》中“書是為了用的”“每本書有其讀者”的角度來看，紅色文獻資源的建設和推廣，是為書找人，也是為了用好紅色文獻。

同時，科學收集、整理和利用好紅色文獻是深化研究紅色文化的基礎，是開展革命傳統教育的重要前提與依托，同時對于存史、資政和育人等均具有重要的理論價值和現實意義。 筆者認為，可以從以下幾個方面進行新疆紅色文獻資源的建設和推廣。

4.1 紅色文獻資源建設途徑

①應對本館資源進行盤點，整理出與紅色文化相關的文獻。如涉及中國共產黨的誕生、發展、壯大的文獻，中國共產黨領導人主要著作，黨組織各類文件，根據地出版的各種書籍和報刊，以宣傳馬列為主的進步期刊，帶有進步內容的報刊，曾對新疆發展和解放做出突出貢獻的中國共產黨人的報道、回憶錄等文獻，以及新疆共產黨人為祖國統一、民族團結發揮重大作用和具有突出貢獻的文獻。在這些文獻的盤點過程中，尤其要注意與新疆相關的紅色文獻及紅色內容的盤點和整理。②注意收集報紙、期刊中零星刊登的，與本地區紅色人物紅色歷史相關的內容，并形成專題。③對與本地區密切相關、而本館并未收藏的紅色文獻，應視情況進行復制或購買相關數據庫，要盡可能收齊為本地、本校所用。④增加經費投入，建設新疆紅色文獻數據庫，整合新疆地區保存的紅色文獻和與新疆有關的紅色文獻。⑤與新疆各單位加強聯系，形成紅色資源的共建共享機制。⑥深度挖掘紅色資源信息形成“紅色專題”，為專家學者教學和科研提供文獻支撐。

4.2 多角度、多方式推薦紅色文獻

利用微信公眾號等公眾接受度和使用率高的平臺，持續推薦紅色文獻，形成特有紅色欄目。筆者利用新疆大學公眾平臺開辟專題《新疆大學圖書館藏中國共產黨早期文獻介紹》，持續推出《中國革命與中國共產黨》《共產黨》《辯證唯物論》《共產黨宣言》《論共產黨》《論聯合政府》等紅色文獻介紹。

與學校相關部門聯合，共同推薦本校紅色文獻。2020年上半年，筆者將部分中華人民共和國成立前的紅色文獻目錄單獨成章，擬在《抗日戰爭時期新疆紅色歷史文化研究》一書中出版。筆者根據校史館主題，在與校史館溝通的基礎上，推薦相關實物文獻參加展出，從文獻的角度展示新疆大學歷史，豐富了校史館館藏形式和內容。

開展專題檢索，對紅色文獻內容進行深度挖掘，利用各種活動推薦紅色文獻。如，新疆大學某院系為弘揚紅色革命傳統擬拍一部大型紅色舞臺劇，在劇本編寫前，筆者根據舞臺劇主題，利用各種資源尋找相關信息，為舞臺劇劇本編寫提供文獻支撐，為舞臺劇的成功演出打下了堅實的素材基礎。

多種方式的推薦，對新疆大學的紅色資源起到了很好的宣傳作用，許多師生慕名來查找文獻。

在未來的紅色文獻推薦中，我們擬采用更多的途徑和方式。比如：與學校思政課相結合，將紅色文獻內容、革命先烈生平故事融入課堂教學；結合圖書館每年讀書月活動，舉辦“共讀一本紅色文獻”專題讀書會，或以讀后感形式征文，豐富紅色文獻宣傳手段；在圖書館內開辟專區舉辦紅色文獻展，用強烈的視覺沖擊展現厚重、經典、古樸、滄桑的革命書籍和革命故事，使學生身受洗禮、心受感動。