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艾米莉·狄金森:“我像戴菊鶯一樣弱小,但我絕不怯懦!”

2021-12-30 06:50:02勞拉埃爾馬基皮埃爾格里耶
傳記文學(xué) 2021年12期

[法]勞拉·埃爾·馬基 皮埃爾·格里耶/著

黃 葒/譯 南京大學(xué)法語系

馬薩諸塞州的小鎮(zhèn)阿默斯特被森林和河流環(huán)繞,艾米莉·狄金森就在這里出生,在這里生活。小鎮(zhèn)上的人彼此都認(rèn)識,幾乎從來沒有什么大事發(fā)生:馬戲團每年來表演一次,每周日大家玩惠斯特紙牌,有時也在體育館打打保齡球,若是夜里教堂的鐘聲突然響起,那宣告的便是熊熊大火燒毀簡陋屋舍的一幕慘劇。在這些街區(qū)的清教徒看來,火焰是神憤怒的表現(xiàn)。小鎮(zhèn)阿默斯特在19世紀(jì)初沒有逃過當(dāng)時波及整個新英格蘭的大覺醒運動。在宗教復(fù)興的時代背景下,精明老練的布道者勸說新教徒奉守一種情感更熾熱、更外露的信仰。狄金森一家都是這股勢不可擋的福音布道運動的擁護(hù)者:父親愛德華是一位嚴(yán)峻古板的律師,也是小鎮(zhèn)的中流砥柱;母親和她一樣,也叫艾米莉,對丈夫言聽計從;長兄奧斯丁是家中的寵兒,家人對他寄望頗高;妹妹拉維妮婭,小名溫妮,天真無邪,備受呵護(hù)。全家人都信了教,唯獨艾米莉拒絕發(fā)誓,她討厭去教堂:“基督召喚這里的每一個人,我身邊所有人都積極回應(yīng),甚至我親愛的溫妮妹妹也相信自己對基督的愛,只有我,我是唯一的反抗者,且目空一切。”只有一件事,唯一的一件,是艾米莉在乎的:做自己,而不是其他任何人。這樣的想法就像是一個承諾,她堅持自我,不作辯解,全然不顧他人對自己的看法。

艾米莉的異見被視作瘋狂之念,盡管她的想法和她內(nèi)心真實存在的信仰并不沖突,但卻與世人的眼光和無聊的說教相去甚遠(yuǎn),與秉承加爾文派傳統(tǒng)、壓抑人的天性、宣揚神之萬能的教會也格格不入。艾米莉·狄金森不信天堂,也不信地獄;不信救贖,也不信罪罰。她在乎的是她生活的真實世界、美妙的大自然和她內(nèi)心所愛的人。她無需通過任何媒介去理解神圣,因為在她看來,神圣無處不在。她的信仰就在于此,在她對周遭一切的深沉的愛里,在她的目光所到之處,在那些別人視而不見的事物上。不過她的眼睛卻是柔弱的。難得幾次外出離開阿默斯特小鎮(zhèn),都是為了去波士頓去看最好的眼科醫(yī)生之一,眼疾時常復(fù)發(fā),疼痛讓她擔(dān)心情況會越來越糟。醫(yī)生發(fā)現(xiàn)她的眼睛有輕微的斜視,對光尤為敏感,因此建議她短期內(nèi)不要看書。她依依不舍地放下枕邊書,幸好那本書她已經(jīng)讀過很多遍,大多書頁都折過角,早已爛熟于胸,就像她深愛的莎士比亞的著作一樣,對她而言就是所有藝術(shù)的守護(hù)神。醫(yī)學(xué)常常對一些病癥的表征視而不見:艾米莉的目光超級敏銳,大大小小的事物都逃不過她的眼睛。從15 歲起,她就時常漫步森林,帶回幾百種植物做成植物標(biāo)本集,那也漸漸成了一個真正的思想之源。她可以連續(xù)幾小時觀察漫天飛雪、一只鳥飛行的軌跡、一只撞到玻璃上的蒼蠅的絕望之舞;她不關(guān)心鐘表上的時間,只注意天空顏色的變幻。對她而言,清晨是紅色的,中午是紫色的,而傍晚是黃色的。如果一定要對艾米莉作一個診斷,可以說她染上了詩歌病。

一個志向的萌生往往和一個具體的事件密切相關(guān):一次念念不忘的相遇、一個常在眼前的物件、一句充滿理解和愛的話語……對于這個話題,艾米莉·狄金森幾乎不談?wù)摚谝环庑胖校嬖V一個女友,說她在某一天感覺找到了自己的路:“我敢去冒險,去做一些奇特的事情,生活于是有了一個目標(biāo)。”對此,我們無法知道得更多。在這個過于循規(guī)蹈矩的家庭里,夢想和情感一樣,都不會被其他人看見,尤其是艾米莉的父母,他們早就放棄了生活可以帶給他們的種種快樂。艾米莉的母親性情憂郁,把所有精力都放在操持家務(wù)上,無暇去放飛心靈。艾米莉描繪她:時而冷漠、時而嚴(yán)厲、時而可怕。艾米莉的父親是他自己所謂的“理性幸福”的踐行者:除了工作,他沒有別的念想,就連孩子們的言談也不會讓他費心勞神。他會給艾米莉買書,但又讓她不要多看,擔(dān)心書中的內(nèi)容會給她帶來困擾,讓她分心,耽誤她打掃屋子、修剪花木、燒菜做飯等日常家務(wù)。當(dāng)她似乎忘記了父親的教誨,他就會反復(fù)提醒她“要活在現(xiàn)實里”。艾米莉不明白這意味著什么。對她而言,現(xiàn)實既輝煌又野蠻,充滿了餓狼,會被電閃雷劈,徹底打懵。夜里在自己的房間,她一刻也不離開她的書桌,寫一些小文、小詩,哪怕是在情人節(jié)的夜晚也不例外。那些直抒胸臆的文字中,有一篇發(fā)表在阿默斯特學(xué)院的期刊上,這所學(xué)院是她的祖父創(chuàng)辦的,她自己也曾就讀于此。文章是她自己寄出的嗎?還是她的一個女同學(xué)、她的哥哥或她的妹妹代勞的?年輕的期刊主編對艾米莉的文筆印象深刻,但對她的身份一無所知,或許有過這樣的感慨:這位作者“有一種魔力,讓想象迸發(fā)活力,讓渾身的血液奔涌沸騰”。

有幸讀到艾米莉·狄金森的文字的人極少。雖然她和很多人有書信往來,寫了上千封信,但她死死保護(hù)她的詩作,一首首她花了幾小時去雕琢的短小凝煉的作品。艾米莉這么做,并非因為她害怕受到讀者的評判,而是因為她認(rèn)為發(fā)表作品毫無意義,所以對各種出版都持懷疑否定的態(tài)度。但她還是忍不住好奇,很想知道自己的寫作到底有沒有價值,尤其是她的詩歌,是否足夠鮮活。就在鄰家男孩一個個長成男子漢奔赴南北戰(zhàn)爭的前線時,她也在思考自己在這個世上的位置和未來,思考自己的才華,思考自己是否也可以賦予自己的生命以意義。有一天,她在著名的地方文學(xué)雜志《大西洋月刊》上讀到托馬斯·溫特沃斯·希金森寫給青年才俊的一篇文章,他給青年提了一些建議。于是,艾米莉決定寫信給他,并附上了四首小詩,希望得到他的鼓勵。一個年輕女子如此堅決,做出這樣的舉動,在當(dāng)時是很令人震驚的。這一點上,艾米莉和英國作家夏洛特·勃朗特很像——艾米莉房間的墻上便掛著一楨夏洛特·勃朗特的肖像——三十年前,夏洛特就曾問過當(dāng)時的一位大詩人羅伯特·騷塞自己是否有創(chuàng)作的才華。后者告誡她說:“文學(xué)不是也不應(yīng)該是女人的事業(yè)。”夏洛特·勃朗特強忍怒火,寫出了一部《簡·愛》傳世。艾米莉·狄金森也收到了一個令人心灰意冷的回復(fù),但她選擇一笑置之。這位曾因忽視女詩人才華而長期受到指責(zé)的希金森,成了艾米莉最忠誠的通信人之一,他既是她的讀者,也是評論者,很快兩人就成了朋友。此外,作為堅定的廢奴主義者、女性解放事業(yè)的捍衛(wèi)者,希金森也按捺不住好奇,很想知道自己到底是在和誰通信,于是有一天跟她要了一張照片。艾米莉其實有一張肖像照(也是我們熟知的唯一一張她的照片,端坐在桌邊,長發(fā)綰在腦后,脖子上系著一條緞帶),但她更愿意用這幾句話來形容自己:

我像戴菊鶯一樣弱小,我的頭發(fā)像栗子殼斗上的針刺一樣寧折不彎,而我的眼睛,就像賓客杯中殘留的雪莉酒。

艾米莉·狄金森對自己的這一番形容夠刻薄,那是因為她的容貌的確給她造成了困擾,她常常認(rèn)為自己微不足道,她多么渴望能成為草葉,在風(fēng)中搖曳,滿足于承接清晨的露珠。這種遁隱于世,只想做葉上的露珠、紙上的詞語的渴求是她的夙愿。她多么希望存在一種個人專屬的調(diào)調(diào),就像音樂中有大調(diào)和小調(diào):對所有不理解她的人來說,這解釋了她為什么愿意離群索居、暗中觀察周遭的世界。既然這種調(diào)調(diào)不存在,她就要去創(chuàng)造它。年歲越長,她就越愛待在自己的房間里,與其說是為了避世,不如說是為了更好地生活,完完全全地占領(lǐng)一個空間,每天都多征服一點領(lǐng)地,把這種孤獨變成一種冒險。可以說,她并不住在真實的世界里,而是住在無限的可能性之中。不可能追溯到這種自發(fā)的離群索居是從什么時候開始的,因為這一生活方式是在不知不覺中慢慢形成的。人們很難相信她這么做是毫無來由的,總覺得是事出有因,猜測她是不是受了什么事件的刺激或外界的什么攻擊。大家很想知道到底是什么讓她把自己封閉起來,而在她死后找到的1789 首詩歌中,她又表現(xiàn)得那么迷人、那么感性。我們應(yīng)該想象艾米莉·狄金森是幸福的,她透過窗戶觀察往來的行人,聽到他們在門外的生活,開拓自己無限的想象力,花整整幾個小時去推敲一個最合適的字詞。雖然她和妹妹溫妮鮮有共同之處,但妹妹卻是唯一一個能夠理解她的人:“艾米莉在我們家的作用就是思考,總得有人思考。”為了讓姐姐完成她的天職,溫妮習(xí)慣了幫姐姐做那些煩人的日常家務(wù)。把姐姐從女性既定的角色中解放出來,或許放棄了自我實現(xiàn),但她為姐姐成為一個藝術(shù)家創(chuàng)造了可能。

艾米莉?qū)γ妹靡矁A注了無限的柔情。有一天她曾表達(dá)了自己害怕永遠(yuǎn)失去妹妹的恐懼:“一直以來,溫妮對我而言就是全部,以至于我離開她一小時都會有一些莫名的恐慌,害怕暴風(fēng)雨會突如其來,而我自己卻無處躲避。”她對女友蘇珊也有類似的依戀,蘇珊是艾米莉的閨蜜,當(dāng)初兩人都還年輕、都還單身的時候,艾米莉就告訴蘇珊自己對婚姻生活的恐懼,除了女性屈從于男性,她想不出別的相處模式:“這樣的生活前景讓我痛心,蘇珊,一想到有朝一日我也要面對那樣的生活,我就害怕得發(fā)抖。”蘇珊卻不害怕,幾年后,她嫁給了艾米莉的哥哥奧斯丁,盡管艾米莉很高興閨蜜成了嫂嫂,但看到她撇下自己還是害怕得發(fā)抖。這兩個女人一直保持通信,給彼此寫了無數(shù)封信。艾米莉在信中表現(xiàn)得非常深情,那份溫柔的情愫甚至可以說是超乎友情的。艾米莉自己也承認(rèn),她對蘇珊懷著一種近乎偶像崇拜的情感,有時會沉湎其中,蘇珊就是她的全部:“我愛你如此之深,這讓我心碎,或許,我還能重新愛你,在我生命的每一天、每一個清晨、每一個夜晚。”但蘇珊卻未回以同樣的熱情。或許這是艾米莉離群索居的原因之一,這份讓她感到生命活力的欲望灼燒著她,但她知道只是自己一廂情愿,于是便死了心。她封存了一座火山,為的是不讓它在世人眼中噴發(fā)。

就這樣,艾米莉用充滿愛的雙手,在自己和外界之間筑起了一道墻。這是她的私事,也是她賴以生活和寫作的源泉:

如果我能讓一顆心免于破碎,

我就不虛此生;

如果我能讓遭受磨難的生命得到慰藉,

平息一份苦痛,

或是幫助一只虛弱的知更鳥

回到它的巢中,

我就不虛此生。

在阿默斯特,人們談?wù)摪桌颉さ医鹕拖裨谡務(wù)撘粋€幽靈。她深居簡出,很少露面,人們只記得她有一次去鎮(zhèn)上的集市領(lǐng)獎,她獨門秘方制作的黑麥面包得了二等獎。人們對這位已經(jīng)過了結(jié)婚年紀(jì)的老姑娘冷嘲熱諷,想知道她長什么樣,如何打發(fā)日子,如何捱過這日日夜夜。寫作是她的秘密,她只和忠誠的友人分享,在很少的幾封信中,她送過他們幾首自己寫的詩。直到生命的盡頭,她都拒絕出版自己的詩作。她曾經(jīng)的同窗海倫·亨特·杰克遜也寫作,對艾米莉這種保留態(tài)度頗為不解:“你是一位偉大的詩人,如果你不放聲高歌,那對同時代人而言太不公平了。”艾米莉沉默不語,將自己親手縫制的手稿本鎖在抽屜里。偶爾她也會從隱居處走出來,穿一襲白裙,和朋友一起待上幾個小時。在她的葬禮當(dāng)天,希金森信守了一個承諾,他朗誦了艾米莉·勃朗特的一首詩。除了對文字的熱愛,兩位艾米莉都喜歡平靜無波但充滿幻想的生活,都是做面包的好手,都喜歡隱姓埋名。希金森朗誦的那首詩就像是艾米莉?qū)λ心切┎焕斫馑娜说幕貞?yīng):“我的靈魂絕不怯懦。”

那些人是怎么做到活著卻不思考。這樣的人在這個世界上有很多(你們一定在大街上見過他們)。他們是怎么生活的?是什么力量讓他們早晨起來穿上衣服去迎接新的一天?

當(dāng)個大人物,多么無聊!

這和青蛙,有何分別?

在整個六月,對著仰慕你的沼澤,

一遍遍叫著自己的名字,多么聒噪!

也許你們會嘲笑我!也許美利堅合眾國的所有人都會嘲笑我!但這不能阻止我!我要做的事就是去愛。今天早晨,我看見一只鳥,在花園盡頭那低矮的小灌木上,既然沒有人會聽到,我對自己說,那為什么要放聲歌唱呢?

對我而言,活著就是一種狂喜,感受到自己活著就足以讓人欣悅。

不可思議不會讓我們感到吃驚,因為不可思議就是不可思議。

做自己本就是一場冒險。

我在十五歲之前都不知道如何看鐘表上的時間。我父親認(rèn)為他教過我了,但我沒弄明白,我怕告訴他自己沒弄明白,也害怕去問別人,又要讓人再教自己一次。

我知道你們或許要笑話我了。但這阻止不了我。我要做的事就在邊界。

假如最后這世上我愛的人們

都得到允許,理解了

我為什么一直遠(yuǎn)離他們的苦衷,

我不會抱怨

秘密揭開會讓我寬心釋懷

卻會讓他們傷心介懷。

如果我有一塊畫布,我會畫一幅讓人潸然淚下的畫。

我們很多重要的舉動,自己卻往往絲毫不覺。

有時我問自己,如果我過去沒有做過夢,或此時我沒有做夢,或我并不總在做夢,那我的人生又會怎樣?我希望我們是孩子。

我希望我們永遠(yuǎn)是孩子,如何長大,我不知道,也不想知道。

艾米莉·狄金森

(1830-1886)

注釋:

[1]大覺醒運動(Great Awakening):發(fā)生于18世紀(jì)三四十年代的北美殖民地新教復(fù)興運動,是一場反對宗教專制、爭取信仰自由的思想啟蒙和解放運動。發(fā)起人是到北美傳道的荷蘭歸正教會牧師富瑞林·懷森,他以宗教復(fù)興為旗幟,把矛頭對準(zhǔn)宗教壓迫的精神支柱——官方教會的要義,以“靈魂自由”(free will)為口號,宣揚民主平等、信仰自由、人民主權(quán)和反暴政的革命思想。——譯者注

《被誤解的玫瑰》法文版

[法]勞拉·埃爾·馬基

[法]皮埃爾·格里耶

本文節(jié)選自人民日報出版社即將出版的[法]勞拉·埃爾·馬基、皮埃爾·格里耶著,黃葒譯:《被誤解的玫瑰》,用11 章勾勒了11 位知名女性不平凡的一生。她們是比利·荷莉戴、妮基·桑法勒、阿黛爾·雨果、艾米莉·狄金森、瑪麗蓮·夢露、西爾維婭·普拉斯、路易斯·米歇爾、弗朗索瓦絲·吉魯、西蒙娜·薇依、艾米·懷恩豪斯、薩賓娜·斯皮勒林。作家勞拉·埃爾·馬基和皮埃爾·格里耶采用虛實結(jié)合的手法,每人一章,五分之四為人物傳記,五分之一為第一人稱獨白,將11 位女性的所思所想、原生家庭、奮斗歷程、命運轉(zhuǎn)折、愛情故事、生活軼事等娓娓道來。這些女性生活在不同的年代或國家,有不一樣的出身與際遇、不一樣的追求與才情,但她們都遵循自己內(nèi)心的召喚,不畏外界干擾,勇敢做自己,實現(xiàn)了精神上的自由和對自我的忠誠。

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