大學生大國心態現狀分析及對策研究

孫玉潔

(海南大學 馬克思主義學院，海口 570228)

引言

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，要加強社會心理服務體系建設，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。大國心態是社會心態的一種樣態，對于大國心態的界定，首都師范大學教授陶東風認為，大國心態就是與大國的經濟、軍事、政治實力相當的心理狀態。武漢大學教授佘雙好認為大國心態的核心是理性，理性的大國心態是一種客觀、冷靜、理智、全面、穩定、適宜的心態，是國民心態的重要組成部分，是國家文化軟實力的體現。因此可以認為大國心態就是大國的群體心態，是在一定時期內社會群體所具備的與國家實力相適應的良性社會心態。

國家心態也是國家實力的重要組成部分，大學生作為國家重要的群體之一，是否具有良好的大國心態，不僅會影響其個人的全面發展，也會影響到中國未來的走向和國際社會間的關系。只有具備成熟大國心態的大學生，才能勝任大國賦予的責任，才能成為合格的大國國民。

一、大學生大國心態的積極表現

(一)愛國熱情高漲，民族自信強烈

習近平總書記在北京大學師生座談會上明確指出：“愛國是人世間最深層、最持久的情感，是一個人的立德之源、立功之本。”愛國是每一個公民的本分，也是職責。隨著中美貿易摩擦、NBA事件、中國香港問題、新冠肺炎疫情等重大事件中中國強有力的應對，將當代大學生的愛國熱情逐步推向高潮。“當代大學生愛國熱情的本質是個體心理需要和發展需要與國家利益之間相互作用而產生的一種情感體驗，它既有對歷史文化的認知，又有對現代國家繁榮昌盛的使命”[1]。大學生正在通過屬于他們自己的方式來表達愛國熱情，在中華人民共和國成立70周年之際，他們在網絡上積極打卡“30天表白祖國”、曬圖“我和國旗合個影”活動，在校園日常生活中，大學生通過努力學習、無償獻血、去山區支教等來表達愛國之情，這些都是大學生愛國情感真誠且自然的表達，我們必須積極維護大學生這種彌足珍貴的精神財富，防止這種熱情的消沉。

當代大學生在富起來的中國誕生，在強起來的中國成長，趕上了這個最硬氣的時代，有著強烈的民族自信。這種自信使他們民族認同感提升，更加堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。大學生民族自信的增強，體現在他們能夠積極宣揚我國的社會制度；對傳統文化的傳承創新方面，也體現出他們能夠勤修內功、深耕厚植，為國家發展助力。

(二)開眼看世界，國際視野廣闊

大學生作為高等教育的主體，他們思想開放，思維活躍。在對外交流頻繁、信息全球化的今天，大學生普遍能夠開眼看世界，對國際問題有較高的關注度，渴望與國際接軌，有意成為具有現代核心競爭力的人。

大學生有國際化意識。他們能夠跳出思維的局限，遵守國際游戲規則，以開放的態度尊重他國文化，接受多元價值觀，承認文化多樣性和民族特性。

大學生有國際知識儲備。國際知識是國際視野的基礎，他們必須清醒認知除中國之外的國際世界，掌握各國與中國的關系，提高對國際問題的分析能力。在掌握自己本專業知識的同時，閱讀大量史學知識，國際政治、經濟、文化知識，能夠以開放的心態去吸納各國優秀文化，看待國際形勢。

大學生有國際交往能力。“國際視野中的能力具體指的是與外國交往、合作，認識外來文化的行為能力，主要包括溝通能力、信息獲取能力、取舍能力”[2]。大學生能夠主動去學習國際語言，理解外國文化，提高外語運用能力和跨文化交流能力。也能夠主動抓取關鍵信息，并對外國文化進行辯證的評判與取舍等。

高校作為培養國際化人才的主場，也為大學生看世界提供了重要的平臺。越來越多的高校開始積極適應國際化趨勢，力爭在國際化的環境中培養現代社會所需要的人才。通過加強國際合作辦學，鼓勵大學生出國交流學習，利用假期到國外游學、訪學或開展國際夏令營活動，讓學生掌握國際通用語言，開拓國際視野，培養國際胸襟，提高跨文化交流能力，從而建立國際友誼。

二、大學生大國心態存在的突出問題

當代的大學生生逢其時，在中國高校擴招的時代接受高等教育，習慣于被呵護，難免在一些問題上自恃過高。加之中國近代百年屈辱歷史造成的不良心態影響至今，所以大學生在大國心態的養成上還存在一些不良問題。

(一)大國認同兩極分化，存在不良心態

1.大國認同感不強，還存在小國、弱國心態

弱國心態最早出現在1840年鴉片戰爭后，當時的中國山河破碎，積貧積弱，中國地位以滾石之勢迅速衰落，中國人的內心世界處于一種自卑自憐、自怨自艾的狀態。總的來說，具體表現為以下幾個特點：其一，對自己的成績和優點夸大溢美或炫耀；其二，對自身的缺點和不足避而不談；其三，對別人的評論過分在意，遇事不能冷靜反思；其四，瞧不起小國、弱國，卻在強國面前自慚形穢。

有些大學生雖承認我國實力有所提升，但并不認為我國已是世界大國。在美國、英國等西方傳統大國面前，他們還存在自卑心理，對西方國家搖尾乞憐，把西方大國當作救世主，仰人鼻息。大學生作為新時代社會主義事業的建設者和接班人，他們內心如果存在弱國心態，不能平等地對待他人與他國，則會給前進路上增加困難和阻力。

2.大國認同感過強，存在“天朝上國”心態

“天朝上國”的意識源自中國古代以“華夷之辨”為核心的天下觀，“夷”在中國古代指的是周邊少數民族，即“四夷”。隨著國家的發展，“夷”的范圍有所擴大，還包括中國版圖以外的國家和民族，即“外夷”。對其他民族的稱謂或多或少含有貶低、輕蔑之意，稱東邊的民族為“夷”，西邊的民族為“戎”，南邊的民族為“蠻”，北邊的民族為“狄”，要求他們定時向中國進貢。加之“卑夷尊夏”的意識在作祟，晚清時期，上至皇帝下至百官臣民都認為“天朝物產豐盈無所不有”。一方面是妄自尊大，不停地營造萬國來朝的盛世繁榮景象；一方面顧影自憐，需要被人敬奉，容不得絲毫冒犯的言辭。完全沒想到要與“蠻夷”往來學習，無奈卻被“蠻夷”拖入了近代。第二次鴉片戰爭時期，“天朝上國”觀念開始動搖，庚子事變與八國聯軍侵華后國人“天朝上國”意識徹底崩潰。

今天的中國發展迅速、強勢崛起，“天朝上國”“華夷之辨”等舊思想開始死灰復燃。有些大學生心態開始變化，自詡為 “天朝上國”，認為他國都要矮我國一頭，覺得自身強大就可以揚眉吐氣、睥睨一切了，開始自我陶醉、自我膨脹，產生一種“風景這邊獨好”“夜郎自大”“唯我獨尊”的幻覺，大學生這種心態的背后其實是一種國家文化的自卑感。

(二)大國責任與擔當意識不強

“人生于天地之間各有責任”，中國是在世界上扮演重要角色的大國，中國的大學生也應擔負起大國責任，但部分大學生卻缺乏這種對國家民族的責任感，沒有大國的擔當，在一些事情上應為而不為，或者因外界現實性因素，內心萌生的責任感很快退卻，能為而不為。主要表現為：

1.國家意識淡漠，重個人輕集體，缺少“大集體觀”

部分大學生在現實生活、學習中一旦涉及具體利益時，往往優先考慮個人得失，向個人利益傾斜，對集體利益、他人利益關心較少。一些大學生在校園里“一心只讀圣賢書”，很少主動參與社會事務，更多是在學分、獎學金、入黨等外在因素激勵下參與社會與學校的事務，目的性強，功利心較重，只關心個人利益，對于國家、社會大事漠不關心。

2.重物質享受，輕精神追求

部分大學生沒有明確的理想目標，往往被世俗的不良風氣所困擾，沉迷于美食、娛樂等物質享受，追求安逸，丟棄了精神食糧。沒有堅定的理想信念、執著的精神追求，缺少獨立思想和思辨能力，責任意識與擔當能力逐漸弱化。

大國的學生更應該立大志，成大業，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，把個人的價值實現與國家的建設發展聯系起來，認清中國發展大勢，展現大國青年的責任與擔當，努力使自己成為大國重要的支撐力量。

(三)大國情感和行為不同一

大國心態是一種情感表現，情感的迸發不僅需要熱情，還需要理性。當代大學生愛國情感高漲，但在重大事件、重要時刻表達愛國情感的方式、途徑上還存在一些不理智的聲音和非理性的行為。這種情感和行為的不同一，表明他們不能合理有序地去表達情感，或者在表達愛國之情時，還不具備大國的理性。

我國多年來的愛國主義教育成效顯著，大學生的愛國情感高度一致，他們主要通過校園文化活動、志愿服務、參軍報國等方式來表達對國家的熱愛。當然也有些不當、激進的行為，主要有兩種表現：其一，唯唯諾諾、噤聲不語。恐美、崇美、從美，認為中國不可能獨立發展，應該放低姿態，“跪著洋人求賞識”，依靠別國求發展，讓中國成為附庸國。其二，張牙舞爪，喊打喊殺。極少數人容易被狹隘的民族主義裹挾，被情緒化沖昏頭腦，自亂陣腳，在網絡上肆意謾罵，盲目地、輕易地掀起對外的敵意，甚至大規模抵制外國商品。在一些問題上，過于意識形態化就是為了排外而排外。

當代大學生應該擺脫不良心態，承擔起社會主義事業建設者和接班人的責任，將國家的強弱興衰視為己事，把自己的心態和行為引導到符合社會進步的軌道上來，以平等、平和、成熟的大國心態，面對中外各國的人與事，以史為鑒、面向未來，這才是一個大國應有的底氣和氣度。

三、大學生不良心態問題的應對策略

由于大學生思維活躍，對大國的親身體驗較少，大國心態的轉變緩慢，所以容易出現一些不良心態問題，這也提醒我們要有針對性地加以引導，幫助大學生提高大國認同，強化責任擔當意識，統一愛國情感與行為。

(一)樹立正確的國家觀，提高大國認同感

國家觀是指人們對于國家相關問題總的看法和根本觀點。對大學生進行國情、世情和黨情教育，有利于大學生深入了解中國歷史，全面把握基本國情，科學認識國家發展的未來前景，堅定大國認同感，歷練大國心態。

1.樹立正確的國家觀，就要深入了解中華民族的歷史

“歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去。”[3]歷史是最不能忘卻的，中華民族有著悠久的歷史，五千年的文明，近代的中國也受到過西方國家的欺侮，遭遇過苦難。所以我們要用辯證的、唯物的思維方式客觀公正地了解中國歷史，既要了解中國上下五千年的輝煌，也要銘記近代百年的屈辱。

高校要充分把握“中國近代史”“傳統文化”等教育資源，引導大學生以一種理性平和的心態對待歷史與傳統文化，不主觀臆斷，不悲情夸大，不沉浸放大過去的輝煌，也不淡化近代的苦難，更重要的是要吸取教訓，以史為鑒，養成健康的大國心態，為偉大的中華民族續寫輝煌。

2.樹立正確的國家觀，就要全面把握中國當前的國情

國情是一個國家社會發展的階段水平和特征的綜合反映，是一個內涵豐富的概念，包括政治、經濟、文化、人口、自然發展狀況以及國際地位等。當前我國最基本的國情是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，仍然是世界上最大的發展中國家。

“國情教育是塑造大學生大國心態的根本出發點，認同新中國成立以來社會發展的重大成就是建立和培育民族自尊心、自信心和自豪感的基礎”[4]。當前大學生必須實事求是地認識中國的國情，警惕西方的“捧殺”，摒棄弱國心態，深刻領會中國共產黨的方針路線，避免出現脫離中國現實社會的言論，同時要正視社會生產力水平較低、具體制度不夠完善、民眾文化素質不夠高等現實問題。當前改革開放取得了偉大的成就，中國特色社會主義進入了新時代，大學生應該把握時代大勢，承擔起新時代的使命和任務，勇敢地迎接更嚴峻的考驗，主動以高度的責任意識、積極健康的心態創造中國的未來。

3.樹立正確的國家觀，就要認清中國的未來前景

當今世界正經歷百年之未有大變局，特別是黨的十八大以來，世界經濟復蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發、全球性問題加劇，霸權主義和強權政治仍然威脅世界和平，我們面對的是一個比一百年前更加相互牽連、相互依賴的世界，中國必將對世界秩序產生影響。中國改革開放40余年，現代化建設進程不斷推進，綜合國力和地位不斷提升，已成為大國關系中不可忽視的一環。然而西方敵對勢力還在攻擊中國、唱衰中國，大肆傳播“中國經濟崩潰論”“中國模式走到盡頭”等說法。的確，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期，固步自封只會自縛手腳，心胸狹隘只會迷失方向，因此需要在與外界的比較中識別、彌補差距。

大學生作為中國未來的主人，應有符合大國身份定位的心態，要站在時代的最高點看清局勢、分辨是非，抓住機會、跟上腳步，對國家發展前途充滿信心，在國際交往中敢于表達自己的主張，從容應對未來中國發展途中的種種障礙。

(二)樹立大國之志，強化責任擔當意識

1.樹立個人志向，明確國家發展方向

志向是人生的燈塔。我們可以有很多志向，但是最重要的志向應該與祖國和人民聯系在一起。大國之志是將個人理想與國家事業融合在一起的、與大國心態相稱的志向。“志同則道合”，個人志向因國家榮譽而豐滿，大學生應堅定共同的大國之志，明確自身定位，承擔起大國青年的責任，將個人理想追求與國家發展方向結合，“心有大我、至誠報國”，在為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的實踐中樹立大國之志，實現個人價值。

2.提高自身素質，適應時代要求

每一代大學生都有自己的命運和機會，必須在所處時代條件下，規劃人生并創造歷史。大學生的自身素質和專業素養水平決定中國未來的發展，因此除了對本專業知識進行深入學習外，還要以先進的理論武裝頭腦，認真學習馬克思主義、毛澤東思想、形勢與政策等理論知識，提高政治思想道德素質。要主動參與社會實踐，提高社會適應能力、人際交往能力和競爭合作能力，不斷調整自己的心態，擁有健康的心理、身體素質，求真學問、練真本領，以適應新時代日益激烈的競爭與挑戰。

3.強化責任與擔當意識

責任是一個客觀范疇，責任擔當意識是發自內心的主觀范疇。當代大學生所接受的價值觀日益多元，的確有擔當失責的現象發生，因此強化責任擔當意識尤為重要。中國正在國際上努力發揮負責任大國的作用，為人類文明繁榮進步作出貢獻。大學生也應有大國的責任擔當，要敢于擔當、勇于擔當，敢于參與國家事務，勇于提出自己的方案，貢獻自己的青春智慧。同時，在我國社會發展的關鍵期，更應履行相關的道德責任、學習責任和公民責任，肩負文化使命，培養過硬本領和健康人格，成為具有能堪當大任的時代新人。

(三)堅定大國情感，引導理性愛國行為

作為崛起的大國，理性才是我們表達愛國情感的正確態度，這也是大國公民應有的心態。堅定大國情感首要的就是愛國，“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸”[5]。愛國情感是一種內在心理感受，愛國情感的表達不是封閉的，將其外化為理性的愛國行為才具有意義。

1.理清情感和行為的關系

《心理咨詢大百科全書》指出，情感是指人對客觀事物是否符合其需要所產生的態度的體驗；《現代漢語詞典》將行為定義為“受思想支配而表現出來的活動”。可以看出情感是人們內心世界的體驗和感受，行為是情感的外化和升華。情感和行為是人的心理過程不可或缺的重要環節，有了情感就會產生具體的行為，情感對行為有“積極的增力作用”和“消極的減力作用”。行為也會反過來影響情感、改善情緒，兩者是相互影響、相輔相成的。

2.理清愛國情感與理性愛國的關系

愛國情感是人民對祖國的一種直觀感受和情感體驗，具有強烈的感染力和爆發力。愛國情感激發的愛國行為有理性的和非理性的之分。愛國既要有激情更要有深情，既要講情感更要講理性，既要有外在的行動又必須具備內心的感悟。情感是理性的基礎，沒有情感就不會有強烈的愛國主義意識，不會有理性的愛國主義行為；理性是情感的發展與升華，沒有理性的引導就不能產生有理有利有節的愛國主義行為[6]。

3.抓好高校愛國主義實踐教育

針對當前大學生愛國情感和行為不同一的現象，高校必須將愛國主義情感教育滲透到各類教學活動中，使大學生受到潛移默化的教育，掌握更多知識與常識；引導大學生認識到愛國熱情、激情與理性愛國行為的關系，表現出大國公民應有的素質與氣度，解鎖愛國新方式。在加強愛國主義思想教育的同時，要加強愛國主義行為實踐的教育，使大學生在日常生活中能夠合法有序地表達愛國情感，拒絕裹挾著暴力、違法的愛國行為。

結束語

和平發展的中國逐步成為世界大國，在大而趨強的歷史進程中，既是世界了解、認同中國的過程，也是中國調適、正視自己的過程。中國人需要說服自己，接納自己，展示自己，并說服他人，在與他人的磨合中，培養成熟的大國心態[7]。大學生是祖國未來的建設者，時代強音的傳遞者，他們正處在人生成長的一個關鍵期，他們有愛國熱情和國際眼光，有為祖國繁榮和民族復興勇于奮斗的信念，當然也有落后腐朽的“弱國”心態和肆意膨脹的“天朝上國”心態。大學生的大國心態作為時代發展的“晴雨表”，對國家、社會以及個人都具有非常重要的意義。大學生大國心態的養成并非一日之功，需要下大力氣培育與大國地位相匹配的心態，養成平和冷靜的氣概和寬容大度的胸懷，這是思想政治教育的一個重要課題。