理工科院校“中華傳統文化”類通識課程中“課程思政”的探索與實踐

陳鴻雁，楊 婕

(蘭州交通大學 文學與國際漢學院，蘭州 730070)

一、問題的提出

黨的十八大、十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視思政課建設，并作出一系列重大決策部署：

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”[1]為大學本科教育提出了新的要求。教高函〔2018〕8號文件中第一次正式使用“金課”概念。筆者認為“金課”中的“創新性”是“課程思政”的重要內容；2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中。”[2]2019年8月14日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，提出大學階段重在增強使命擔當，課程思政體系中設定“中華優秀傳統文化”課程模塊；2020年5月28日，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》，明確提出課程思政建設內容要緊緊圍繞堅定學生理想信念、家國情懷、文化素養等重點優化課程思政內容供給，系統進行社會主義核心價值觀教育、中華優秀傳統文化教育[3]。

因此，高校教師在既不增開一門課，也不增設一項活動的前提下，如何有效利用課堂教學主戰場和課程改革的各環節，將專業知識教育與思政教育的價值引領有機融合，引導學生形成正確的中國特色社會主義價值觀，探索全新的“課程思政”格局，打造高校“課程思政”共同體，達到立德樹人、潛移默化的教學效果，成為目前教學改革中的重點課題。

二、“課程思政”的內涵

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，要把思想政治工作貫穿在教育教學全過程中，始終以立德樹人作為中心環節。以“課程思政”為目標的教學改革，既是對“教書育人”的教學本質的回歸，更是對黨領導下的高等教育培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人等根本性問題的回應。[4]筆者認為，充分理解“課程思政”的關鍵內涵，對于充分發揮各類課程的思想政治教育功能，培養新時代的人才具有十分重要的意義。

1. “課程思政”的本質

“立德樹人”即以人為本，所謂“育人”先“育德”，就是以育德的方式育才育德，追求個人的才德統一。這就要求高校教師在授課過程中始終堅持以德立身、以德立學、以德施教。一方面要注重在傳授知識的過程中強調價值傳播和理論引領；另一方面要注重凝聚在價值傳播和理論引領當中的知識底蘊。高校教師在授課時，應注重培育學生良好的世界觀、人生觀和價值觀，積極引導學生將知識與技能轉化為個人內在的素養和品德。[4]喚醒其為國家、為民族、為“中華崛起而讀書”學習的激情和動力，幫助其在學習過程中明確自身的奮斗目標，從而為社會培養有理想、有目標的上進青年，為國家培育德智體美勞全面發展的人才，為中國特色社會主義事業培養優秀的建設者和接班人。

2. “課程思政”的目標

中國特色社會主義教育是知識教育和思想政治教育的結合，而“課程思政”所踐行的正是把教書育人、學生成長和思想政治工作這三方面的規律緊密聯結起來。為此，“課程思政”就是為了將思想政治理論課貫穿于各類課程當中，實現思政課與文化課的協同育人、同向同行的目的，把立德樹人融入到學校教育和學校管理的各個方面與各個環節之中，不斷提升學生思想與道德素養，增強學生為人民、為國家服務的社會責任感，用思想政治教育體系引領建設一流的人才培養體系。同時，高校在發揮自身學科研究優勢的同時，還應充分利用校史校訓，結合思政，最大程度的發揮高校育人育德的功能，將學生培養成專業知識扎實、品德高尚、身體強健、熱愛勞動、審美高雅，即德、智、體、美、勞全面發展的新時代好青年。

3. “課程思政”的方法

“課程思政”絕不是在專業課程中剝出幾節課時講授思政內容，也絕不是簡單的“課程”加“思政”，而是潛移默化地開展思想引領。授課教師通過優化課程目標、內容、結構、模式等方面的改革，將課程中所蘊含的育人元素“聚合”，與所講授的知識點有機“混合”起來，不斷深化學生的思想認識，逐步提升學生的價值觀念，引導學生明大是大非、明前進方向、明如何作為，把自身價值、社會責任感、政治認同、愛國意識等思政教育與各類課程所教授的知識與技能有機的融合在一起，充分發揮德識育人的作用，促進學生的自由全面發展。

三、“中華傳統文化”類通識課“課程思政”實施策略

黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展。2017年1月25日中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，同年5月7日中共中央辦公廳、國務院辦公廳再次印發了《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》，習近平總書記要求，“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”，并指出，學習傳統文化不是簡單地做古人的傳聲筒，也不是簡單地照本宣科，更不是以古頌古，尊古薄今，為學而學，而是在“擇其善者而從之，其不善者而去之”的前提下，掌握新時代賦予傳統文化的時代內涵。[2]

1. 實踐意義

中華優秀傳統文化，蘊含著豐富的哲學思想、高尚的道德情操、正確的價值觀念、高雅的藝術情趣、優秀的辯證思維和科學智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。在中華民族五千余年的風雨歲月中，中國人在中華優秀傳統文化的熏染之下，形成了中國人特有的的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千余年生生不息、綿延不絕。

為全面貫徹《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》《中共教育部黨組關于教育系統深入開展愛國主義教育的實施意見》《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，落實“加強中華優秀傳統文化教育”的重要性及具體部署，促進“把優秀傳統文化進校園作為固本工程和鑄魂工程來抓”的工作進程，弘揚中華民族優秀的傳統文化，“中華傳統文化”類通識課系列課程應以美善相樂的人文氣質，展現中華文化的氣度精神與核心價值，在與古典文化的對話中，熔鑄大學生的心靈世界、文化性格、生活態度與審美情趣。在對古典文化的研討中，體現深入的人文人生啟發與社會現實關懷，注重生命啟蒙與智慧追尋，注重審美情操與趣味陶冶，注重理性擔當與知行合一，文以載道，以文化人，為升華當代青年的人生境界而不懈努力。

在此背景下，強化“中華傳統文化”的“課程思政”教學，以培養學生對本民族的歷史和文化“懷有溫情與敬意”，同時培養學生用歷史的眼光及思維審視世界，抵制歷史虛無主義與狹隘民族主義，開拓胸襟，厚生愛民，擔當時世，使人文教育扎根在現實生活的泥土中，除此之外，“課程思政”教學還可喚醒大學生對祖國，對人民，對社會，對生活的責任、擔當與熱愛，鼓勵大學生經世致用，砥礪學行。

2. 實踐策略

“課程思政”需要將“思政元素”融合到不同類型的課程教育教學中，著眼于培養學生思政素養，全面構建“大思政”格局。“中華傳統文化”類通識課“課程思政”的實質，就是潛移默化的將先進文化傳播給學生，不斷增強其文化自信，并在自身的思想和行動中融入這種文化自信，養成一種文化自覺。因此，“中華傳統文化”類通識課“課程思政”的實踐路徑主要采取以下策略：

(1) 明晰設計理念

“中華傳統文化”類通識課“課程思政”建設堅持以專業建設和課程建設為起點，積極進行實踐和探索，提出了以“課程思政”建設為載體，整合教學資源，實現優勢互補、資源共享，推進教學模式、教學內容、教學方法的改革，促進教學團隊的建設，提高教學質量。

其系列課程融貫中華優秀傳統文化民族精神普及的設計理念，教學設計和實踐緊密圍繞“新工科”背景下“以學生發展為中心”、“以學生學習為中心”、“以學習效果為中心”的“以學生為中心”的教學理念，體現人文社會科學與工科等多學科思維融合、多學科項目實踐融合，未來服務行業特色明顯的教育性，彰顯墾荒精神與專業文化，如，“工程倫理”、交通精神等在本課程中自然長出并滲透，相得益彰、合而為一。同時，在全面提高人才培養質量的過程中，深入開展教學內容和“課程思政”體系的建設，讓科研進入課堂，將成果融入教學，在現有課程體系的基礎上融貫中華傳統文化民族精神普及的設計理念。以原典為依據，通過探幽古今文化意脈貫通，使之鏈接古今，在關聯中見始知終，以此健全學生文化人格，陶冶其雅正情懷，力爭每堂課都能實現以樹人為依皈的理性價值，在潤物無聲中“涵化”大學生的文化性格、審美品格及生命稟賦。為此，課程設計一以貫之的宗旨是對大學生的道德啟發，家國情懷、禮儀素養提升及中華傳統文化的傳承，力求完整體現中華傳統文化教育的基本元素，并以點帶面。注重知識的傳輸、生命的啟蒙、智慧的追尋、理想信仰的激勵；注重審美與趣味的陶冶；注重理性擔當，知行合一；注重禮以載序，努力為陶冶升華當代學子的人生做出貢獻。同時，深化認同社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀文化，構筑美好心靈家園，深化思想與意義探究，以文化人。大學生從優秀的中華傳統優秀文化中獲得精神熏陶，增強民族自豪感，從而培育個人深厚的人文情懷、愛國精神和博雅的情操；深刻領悟人與社會和諧的生態關系，具有自主學習和終身學習的意識，具備從學生轉向職業發展的良好情商素質；堅持力行原則，鼓勵在禮儀文化實踐中歷練自信自強和公民公德素質，努力培養主動大方自信心，同情同理責任心，榮辱不驚隨喜心，敬畏忠孝感恩心；具有一定的國際視野，能理解不同文化、性別族別行為之間的禮儀差異，具有跨文化適應和溝通素質。

(2) 優化教學內容

中華傳統文化包羅萬象，系列課程承載著醇化校園風氣，關愛學生成長，體現人文關懷的深刻使命、以文化人，實現大學生的心智拓展，品性陶冶與人格升華。其內容中大部分都與大學生思政建設相關，如，“以德為先”“以善為價值取向”“以人為本”“家國情懷”等的核心內容，其最終目的是要培養出正直、良善、對社會有用的人。而當代大學生作為作為中國未來社會文化的建設者，他們對中國傳統文化的掌握水平及其素養，決定了未來中國文化創造的可能與否及文化創造水平的高低。為此，教師在教學過程中尤其注重體現“課程思政”建設，體現人文教育面向現代化，面向世界，面向未來的開闊視野與深厚關懷。要落實“立德樹人”這一根本目標，主要從以下幾方面展開：

① 以原典為依據

中華原典文化澆鑄著中華文化的精神內涵，幾千年來，它早已融入到中國人的血液之中，深刻地影響著我們的生活。而如今，青年學生接觸原典的機會越來越少，正所謂，“求木之長者，必先固其根本，求水之長者，必先浚其泉源。”也就是說，只有引導青年學生回歸原典，才能使之追溯到中國優秀傳統文化的源頭；只有立足于原典，才能更好地確保系列課程整體風格雅正醇和，具有較高的規范性。

② 以樹人為根本

文化承擔著以文化人、思想育人、文以載道的歷史使命。文化也是人類心中的明燈，指引著人類社會發展前進的方向；文化又是人類心中的一團火，點燃并激起人類心中巨大精神力量，從而推動社會進步。

千百年來，中華民族優秀傳統文化所蘊含的精神，不僅深刻的影響著中國人的思想道德，同時對世界其他國家和民族也有重要的價值，對解決人類社會發展問題提供有益啟迪，具有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平”恒久的文化精神力量。

“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉”是中國傳統的倫理道德規范，“仁者愛人、立志勤學、嚴己寬人、求索攻堅、修己慎獨”等是中華民族的傳統美德，這些優秀的中華民族傳統的思想道德觀念早已深入人心，流淌在中華民族的血脈里，一直陶染著中華大地上的人們。

“中華傳統文化”類通識課程在實踐中以凝練的知識點設計，提高理工學生的人文素養，增強文科學生對現實關懷，培養具有博雅情操與宏博心境的一代人。使之更好地展示中國人的心靈世界、文化性格、生活態度和審美情趣，展現中國文化的精神和內涵，從而實現人文通識教育的化成氣象與理性擔當。

(3) 創新教學方法

目前，“中華傳統文化”類通識課程普遍采用傳統教學模式，課堂往往是：教師在講臺上講得如癡如醉，學生卻昏昏欲睡。為改變現狀，課程教學方法應凸顯“以學生為中心”，體現先進性和互動性，其創新性主要體現在以下幾方面：

① 目的創新

堅持以問題為導向，著重注重培養學生在生活中，在學習過程重發現問題，分析問題和解決問題的能力，實現中華傳統文化課程工具性和人文性的有機統一。在教學中，通過深入挖掘中華傳統文化課程豐富的人文內涵，將人文性寓于工具性，注重學生綜合素質和全人教育的培養，改變“重工具性輕人文性，重培訓輕培養”的現狀，使學生學會正確處理人與人、人與社會、人與自然的基本關系，形成創新意識，發展科學精神，從而全面提高大學生綜合素質。如，結合各學校、各專業特色，挖掘和整理學科專業中的時代楷模與身邊榜樣、在重大工程、交通運輸以及生活中的應用和中國歷史上的發明與創新、學科專業的光榮使命等，為培養學生精益求精的“大國工匠”精神提供鮮活案例，培養創新精神，實現自我價值，使中華優秀傳統文化教育“課程思政”與專業課同向同行，共譜“華章”。

② 模式創新

為充分發揮課堂教學是“主渠道”作用，系列課程要根據學生歷年學情分析與評估，基于“文化+發展+專業特色”為軸的層級化教學設計，積極推進現代教育技術。線上基于“want+need”學習需求分析的教學設計，滿足學生自由、開放且有教師跟蹤服務的教學需求。線下實現課程中華優秀傳統文化傳承與行業匠心精神弘揚，創新思維訓練和未來社會行業服務功能于一體。充分利用現代教育技術,實施基于課堂、線上、線下、翻轉課堂等教學模式，促使學生向主動學習、自主學習和個性化學習的方向發展，著力改變以往以教師講授為主的單一課堂教學模式，通過改革教學方法充分調動學生學習的積極性，激發學生學習興趣，向全面提升中華傳統文化教育教學質量的增值或提質方面狠下功夫，構建信息化、體驗性、延展性的教學模式。

③ 課堂創新

首先，課前5分鐘的經典誦讀。誦讀經典具有益智開慧、增長能力；完善道德、提升學問；啟迪心靈、優化人格；提升氣質、承接文化的作用。課前5分鐘的經典誦讀既能夠讓學生在開啟智慧，并能使其完善道德，啟迪心靈、提高能力、優化人格，承接文化。所以，經典的研習誦讀是開拓胸懷最直接、最有效的根本教育方法之一。我校相關課程自2018-2019年第一學期在實施課前5分鐘的經典誦讀至今，學生學習氛圍明顯好轉。

其次，大力推進探究式、個性化學習，強化混合式教學。系列課程線上教學內容主要以靜態文化知識呈現，學生主要利用多元化的互動方式(組內互評、組間互評、師生互動、生生互動、搶答、討論、PBL等)，通過自主性學習獲得掌握，提升學生的批判性思維能力。線下以學科動態、前沿、重難點、案例分析、針對專業特色的層級化行業實訓、特色書面作業等為主要內容。為實現“有效教學”，具體實踐時主要采用以下方法：一是皮亞杰建構主義理論，通過“情境創設”使學習者利用原有的認知經驗“同化”新知識、通過“協作學習”使學習者的思維與智慧被整個群體共享、通過“在對話中展開教學”使學生在協商、討論、案例分析等過程中主動參與整個學習過程；二是探究式學習法，主要采用 “滾雪球”、“金魚缸觀察法”、“角色扮演” 、“5E” (引入Engage、探究Explore、解釋Explain、精致Elaborate、評價uate)教學模式等；使師生之間、 學生之間，互動全息關聯。對學生的人文素養的提升也是通過線上平臺與線下課堂營造的全息微環境，在潤物細無聲中完成；三是BOPPPS理論，由傳統單向式的知識傳授轉變為教和學的過程的強化，以實現課前、課中、課后“有效”的教學過程，在“如春在花、如鹽在水”中達到使學生擁有堅定理想信念、愛崗敬業、心懷感恩、無私奉獻、頑強拼搏、語言文雅、責任擔當、學思結合、知行統一、良好職業素養等價值品性的“育人”目的。

再次，課內外緊密結合充實實踐教學內容，讓學生將所學的知識和基本技能，充分應用于在學生中開展的以中國優秀傳統文化教育為主題系列講座、專題報告會，文化沙龍、傳統文化藝術的展覽，或通過志愿者、征文、演講、討論、辯論賽、知識競賽等，吸引學生廣泛參與，強化中國優秀傳統文化教育的環境氛圍，讓校園每項文化活動都發揮加強大學生中國優秀傳統文化教育的作用。這些舉措有利于擴大學生對中國傳統文化了解的深度與廣度；培養學生的開拓精神、挖掘學生的創造潛能；利用課題項目研究，引導學生基于課本中涉及到的問題結合現實生活，以課題為切入點展開社會調查研究、理論分析和學術探索，培養學生綜合分析問題與解決問題的能力，全面提升學生的綜合素質；注重體驗式教學活動的拓展，如通過“影視片段表演”“話劇表演”和“字幕制作”“配音”“經典詠流傳歌曲大賽”“大學生傳統文化暨禮儀大賽”等一系列活動，活躍學生的文化生活，陶冶學生的情操，激發學生學習傳統文化的興趣和熱情，提升大學生對傳統文化的感性認知。

由此，在具體教學組織中著力中提升學生文化實踐能力，養成良好的文化素養。教、學、做一體化設計，采取學、做結合、課內實訓與課外拓展相結合的方式，讓學生在潛移默化中學中做，做中行，注重提高學生的整體文化修養與儒雅的人文精神，塑造人格魅力。

(4) 完善教學評價

“課程思政”教學實踐的有效性關鍵看學生的學習效果達成度，“中華傳統文化”類通識課程的思政建設也要根據學生的學習效果來評價。為此，相關課程負責教師在各自的教學大綱中就應構建多維度考核評估體系，主要以激發學生學習動力和專業志趣為著力點完善過程評價制度。考核內容由重知識，走向知識和能力、素質并重；重在考核學生的應用、分析、評價、創新等能力層面的展現；強化閱讀量及閱讀能力的考查，提升學習的廣度與養成良好的閱讀習慣。考核方式結合教學大綱與課堂教學，圍繞教學目標達成注重過程考核，鼓勵思辯與表達，注重形成性評價和終結性評價并重，加大過程性學習的考核比例。如，在形成性評價過程中，答疑環節可以采用集中答疑和個別答疑相結合、線上線下答疑相結合、提優和補差相結合等方式；書面作業不僅內容要重視系統訓練，鋪設梯度，發展學生思維，而且要形式多樣，可以采取課外調查報告、通過查閱資料完成的小論文、隨堂測驗、社會實踐活動、讀書筆記、課堂讀書報告、課外練筆、發放問卷等。同時，作業批改及時，能第一時間反饋檢查教學效果，基礎薄弱或問題學生建議采用面批形式。在終結性考核評價中，不論采取哪種考核方式，教師都要緊密聯系大綱，積極引導學生結合課堂上獲取的思政元素的內容或當今社會時政熱點進行思辯性寫作，幫助學生創設思政語境，鍛煉學生的批判性思維，提升學生的語言表達與寫作能力。

(5) 強化教學反思

結課后，任課教師要對自己的所授課程做好質量分析，對學生行為進行分析、評價及獎勵，根據結果教師反思“教”與“學”的目標達成度，凝練總結個體經驗，提出有效可行、可操作性的整改措施，對以后的教學工作提供方向。不斷提高課程的精益化水平，完善多樣化的督學、導學、促學機制，不斷提升學生的課程學習體驗，逐步落實為一種具有實際內容支撐的可推廣、可督導、可監測的課程建設標準，實現課程的迭代，達到以課程質量征服學生提升教學、學習效果，達到育人目的，并進而促進課程推廣和認定。

(6) 實施改革方向

① 穩定充實育人指導教師隊伍

成立跨區域跨校教師團隊，并納入優秀學生，保障教學內容與過程評估客觀性。同時，統籌各類資源，吸引更多的學生及社會相關愛好者獲得中華傳統優秀文化的當下理性價值體認；

② 凸顯學科優勢反哺學科建設

以點帶面，確定統一性和差異性要求，提供適應不同高校、不同專業、不同學生的更具體的中華傳統優秀文化實踐活動，以滿足學生泛在化學習環境下的個性化需求，強化分類指導，不斷提高“課程思政”育人效果；

③ 搭建跨校“第二課堂”平臺

授課教師應尋求多方資源，積極搭建跨校“第二課堂”平臺。如，中華傳統優秀文化公益講座、跨校“好家風”演講比賽、校內外學習成果拓展分享、與企業合作的中華傳統優秀文化培訓慕課、中華傳統優秀文化訓練營、線下學習交流中心等，實現實踐探索和理論研究以及統籌推進和分類施策的高度融合。

四、 結語

高校的第一要務是立德樹人，中華傳統文化中有許多德育內容，“中華傳統文化”類通識課程授課教師在培養高素質人才的過程中，要聚焦課程建設和教學活動，將傳統文化中的仁愛、民本、誠信、正義、合和、大同等思想觀念、人文精神、道德規范的內涵等思想政治教育，結合社會主義核心價值觀，緊扣以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，作出與時代相適應的新的詮釋，融入教育教學的各個要素之中，通過優化教學內容、創新教育教學形式、多元化的評價方式等有益探索與實踐，引導學生以鑒別的目光去看待，汲取中華民族優秀的傳統文化，“取其精華，去其糟粕”，有揚有棄地予以繼承與傳播，以提升中華優秀傳統文化在當代的生命力、影響力和感召力，使大學生堅定民族自信和文化自信，傳播好中國文化，實現顯性與隱性教育的有機結合，從而將全面協同育人落實到細微之處。