在小學(xué)美術(shù)課堂中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

加向華

摘要：隨著我國(guó)教育教學(xué)改革的不斷深入進(jìn)行，小學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)受到人們的廣泛關(guān)注。教師要有效在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有效促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。本文首先對(duì)在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義進(jìn)行分析，進(jìn)而探索在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑，希望對(duì)促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革做出積極貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);課堂;滲透;傳統(tǒng)文化中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-46-001

引言

在以往的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，受限于教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，無(wú)法有效對(duì)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，因此教師要有效結(jié)合傳統(tǒng)文化，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，達(dá)到新課程教學(xué)改革的要求。我國(guó)傳統(tǒng)文化具有歷史悠久的特點(diǎn)，是我國(guó)歷史人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和掌握，從而更加積極有效的促進(jìn)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。

一、在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

首先，在漫長(zhǎng)的人類歷史中，文化是最早通過(guò)美術(shù)的形式流傳下來(lái)，我們知道，語(yǔ)言是文化的承載者，文字是記錄語(yǔ)言、打破語(yǔ)言時(shí)空限制的輔助交流手段。事實(shí)上，為滿足日益復(fù)雜的交流需求，從美術(shù)中漸漸發(fā)明出了文字，這是不可否認(rèn)的觀點(diǎn)。在文字出現(xiàn)之前，美術(shù)是傳遞信息的唯一手段。美術(shù)源于勞動(dòng)創(chuàng)造，史前美術(shù)將實(shí)用性與美術(shù)相結(jié)合，美術(shù)教育可以幫助他們理解人類社會(huì)，重視和創(chuàng)造形象，理解美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，從而更好的進(jìn)行美術(shù)的教學(xué)。其次，通過(guò)美術(shù)表達(dá)人類情感和思想是最常見的人類文化行為類型之一。在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，生動(dòng)地體現(xiàn)了美術(shù)在表達(dá)思想和情感方面的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。人們可以利用美術(shù)的形式表達(dá)自己的訴求，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以通過(guò)觀察美術(shù)圖畫中包含的中心思想，有效促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，達(dá)到新課程教學(xué)改革的要求。再者在實(shí)踐中，我們清楚地看到，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，任何學(xué)科的教科書都離不開圖畫，少兒讀物沒(méi)有圖畫無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此學(xué)生對(duì)于美術(shù)的理解將直接導(dǎo)致教學(xué)效果的成敗，教師要積極結(jié)合傳統(tǒng)文化的教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升。此外，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影等都將視覺(jué)美術(shù)作為重要的基礎(chǔ)。由此可見，美術(shù)是教育孩子、接觸文化最重要的方式。要在孩子中傳承傳統(tǒng)文化，就必須把美術(shù)當(dāng)成一個(gè)教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，達(dá)到新課程教學(xué)改革的目的。

二、在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑

（一）教學(xué)內(nèi)容與環(huán)境資源的結(jié)合

在當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要積極將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改善和創(chuàng)新，我國(guó)當(dāng)代重要教育家陳鶴琴先生為兒童美術(shù)教育開創(chuàng)了“活教育”理念，提出大自然和社會(huì)是我們活的教材的觀點(diǎn)。在美術(shù)教學(xué)中，教師必須有效利用教材，將教學(xué)內(nèi)容與環(huán)境資源有效結(jié)合。自然景觀、文物古跡、風(fēng)土人情等，本身就是人類文化的積淀，是傳統(tǒng)文化的精髓。教師在教畫戲劇臉譜這堂課時(shí)，可以進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：首先，讓學(xué)生課前在當(dāng)?shù)貏≡嚎匆粓?chǎng)民間歌劇，重點(diǎn)看戲劇人物的面孔，了解類型和特征以及戲劇人物的類型。明白戲劇與專業(yè)人士不同，一個(gè)人的形象體現(xiàn)在臉上的妝容上。這樣，學(xué)生也了解了戲劇面具的特點(diǎn)和“包羅萬(wàn)象、貶損不善、不善惡”的美術(shù)功能。利用學(xué)生們都熟悉的歷史人物包括張飛、關(guān)羽、曹操等，并準(zhǔn)備了相應(yīng)的戲劇臉譜，給學(xué)生們選擇搭配的機(jī)會(huì)。因此，學(xué)生很容易選擇正確的。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生們根據(jù)自己的喜好選擇適合自己的妝容，并模仿一部類似的歌劇。此外，教師要善用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境資源，如賽龍舟等，讓傳統(tǒng)文化深入學(xué)生的心靈。

（二）教師指導(dǎo)、講座和美術(shù)家示范相結(jié)合

在小學(xué)美術(shù)課堂中，要有效加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，尤其是編織、刺繡、窗欞、陶藝等各種民間工藝，都是傳統(tǒng)文化的瑰寶。美術(shù)源于生活，為生活服務(wù)。這些手工藝品雖然優(yōu)雅、美觀、實(shí)用，但由于現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的影響，許多手工藝品已經(jīng)失傳或即將消失。由于美術(shù)老師自身經(jīng)驗(yàn)的限制，不可能掌握全部的手藝。因此除了教師的勤奮學(xué)習(xí)和指導(dǎo)外，還可以邀請(qǐng)一些民間藝人進(jìn)行講學(xué)。通過(guò)這些美術(shù)家的口語(yǔ)教學(xué)，提升了小學(xué)美術(shù)教學(xué)效率的提高，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生綜合素質(zhì)提升的目的。當(dāng)然，在業(yè)余時(shí)間，一些操作比較簡(jiǎn)單的手藝，通過(guò)學(xué)徒訓(xùn)練。通過(guò)親身體驗(yàn)，有效促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升，加深文化沉淀，實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)改革的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。

結(jié)論

綜上所述，面對(duì)新形勢(shì)下小學(xué)美術(shù)的教學(xué)改革，教師要積極探索在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑，實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量提高的同時(shí)，有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的目的。同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，教師要積極將教學(xué)內(nèi)容與環(huán)境資源的結(jié)合，同時(shí)進(jìn)行教師指導(dǎo)、講座和美術(shù)家示范相結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

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