論班級德育中陶行知生活理論的研究

丁立勇

摘要：隨著班級全面教育的普及和發展，越來越多的學校、老師和家長越來越重視道德教育，并發現陶行知先生的理論與其尤為吻合。本文著重介紹了陶行知生活教育的內涵和內容，并針對其生活教育理論和德育思想的理論邏輯、生活教育理論中的德育內容進行了分析，希望本文可以對從事班級德育事業的各位同事們提供一些參考和理論性的幫助。

關鍵詞：班級;德育;陶行知;生活理論

引言：德育是當下教育的一大熱點話題，但是如何開展品德教育且使效果最為顯著，大家都在積極探索之中。陶行知先生提出過“生活化”教育“生活化”的教育的核心內容是創造，這和素質教育的核心相吻合，這樣的教育理念是十分先進并且非常符合當下的素質教育的實踐，是當代教育一條極為重要的生命線，應積極把握這條線為發展班級全面教育增光添彩。

一、陶行知生活教育理論的內涵與內容

陶行知的生活理論是指生活即教育、社會即學校和教學做合一這三個主要論點。實際上，這一觀點的是陶行知受裴斯泰洛齊和美國教育家杜威的影響，最后加入自己的觀點經過一系列的總結、領悟而得來的。在《天鵝之歌》中，裴斯泰洛齊曾寫到：“生活具有教育的作用，這是指導我在初等教育方面的一切實驗的原則。”這與陶行知所想的主張不謀而合，而后，陶行知更是結合了杜威的思想理論，認為應變革傳統教育的方式，應將教育大力融入到生活中去。陶行知認為當時的教育方式已經完全脫離現實情況而只有這種革新教育方式才能夠適應當下的教育環境，使得教育結果更為顯著。事實上，陶先生的這一觀點是十分正確且前衛的。

二、生活教育理論與德育思想的理論邏輯

1、生活即教育

生活即教育的意思是十分言簡意賅的，即在生活中我們也可以取得教育知識。陶行知先生說：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：生活即教育。”因為生活中具有生活矛盾，正是有了這些矛盾，才能夠激起火花，這就是教育的火花。俗話說活到老便要學到老，那就是說我們在學習過程中是離不開我們所生存的環境的，學習不是一日之功，我們應多從健康的生活環境中汲取有益的知識武裝自己的大腦。

2、社會即學校

結合陶行知提出此觀點時當下的大教育環境來說，當時人們并沒有合理的受教育權，先生認為每個人都應該有受教育的權利，便提出這條理論，借此來推進教育的普及，使得教育的受眾群體范圍更加廣泛。這條理論在我們現在這個時代仍然具有意義，因為書本的知識說到底都是有限的，學校的受眾群體相比于整個社會來說也是有限的，要想得到全民高素質發展，就要保證受眾群體更為廣泛，也需保證教育的知識面更加廣泛。而社會即學校則是這一現象的理論指導了。

3、教學做合一

這條觀點則是說，教學、學習和行為是分離不開的，學習了知識就要合理地運用知識，只是拘泥于理論是不能夠達到原本的教育目的的。在陶先生的認知里，教學做合一是生活方法也是教育方法。哲學中也說，實踐得真知，只有自己實實在在通過自己的知識解決了實際問題，這才算真真實實掌握了知識，這也是教育的最終的目的。

三、生活教育理論中的德育內容

1、道德情感

道德情感是德育工作中的重要一環，因為人只有具備了道德情感才能夠處于能動狀態，使主體有極為高度的專注力觀察、認知一個物體或者一件事情的本質。由此可見，道德情感是道德認知的基礎，是順利推動德育活動進行下去的基礎。若一個人具備道德情感，有一個健康的情感態度，那么主體本身就會體驗到自我滿足和幸福感，從主體本身就能夠產生自我約束力，這是尤為重要的。

2、道德品質

班級在學習初期，不僅是書本知識的初學者，也是人生觀、價值觀和世界觀的初學者，教學者和家長等多方面也要注意到道德品質的重要性，盡早幫助學者樹立一個正確健康的三觀，培養出優良的道德品質是一件終身受益的事情。先成人后成才這一觀點已然是老生常談的問題了，故而在進行德育時要更為注重道德品質，才能幫助班級在學習和生活中更好地進行學習。

3、道德認知

道德其實并不算是一種傳統意義上的知識，道德是一件很抽象的事情，所以道德認知更多的是一個自我認識自我構建的過程：人們總是在探索世界的過程中認識到并理解到不同的事物，進而通過這些建立觀點和道德取向，自己領悟到的就是自身的道德認知。而重點就在于是否能通過自我建構之后建立正確的道德認知，如果不加以正確和適當的指引，那么很有可能建立錯誤的道德認知，這將給學校乃至社會都帶來不良影響。

4、道德行為

道德行為是檢驗道德情感、道德品質、道德認知的唯一真理，可以說道德行為是對德育結果的最后驗收程序，看看學者是否具有在道德理論的指導下進行正確的道德行為的能力。這其實與陶行知先生的教學做合一是相吻合的一個觀點，只有學習了知識并將其落到實處，才能夠真實有效地體現教育果實。

結語

由此可見，陶行知先生的生活理論在班級的德育工作中是十分具備現實指導意義的。陶先生雖然早先就提出了這一觀點，但不得不承認，這一觀點具有先見性，即使面對當下的全面高素質教育也是十分有用的理論指導，我們應將二者適當融合便可為當下的教育方式提供一條新的思路。

參考文獻：

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