民族地區高校思政課教學改革探索

摘? 要：作為培育中華民族共同體意識的主要政治場域和文化基地，民族地區高校是加強和改進大學生思想政治教育的主陣地。而民族地區高校思政課在鑄牢大學生中華民族共同體意識中發揮著引領與支撐的雙重職能，具有獨特的使命擔當，對于指引學生樹立正確的國家觀、民族觀，形成思想自覺，增強行動自覺意義重大。文章在探討如何將鑄牢中華民族共同體意識融入民族地區高校思政課程教學邏輯的基礎上，提出了優化思政課教師隊伍建設、發揮課程思政與思政課程協同效應、加強思政課程理論教學與教育實踐聯結等教學改革路徑。

關鍵詞：中華民族共同體意識;高校思政課;教學改革

中圖分類號：D64? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）44-0059-03

基金項目：2021年度赤峰學院引進高層次人才科研經費啟動項目“鑄牢中華民族共同體意識背景下民族地區高校思政課建設與完善研究”;2021年度赤峰市委統戰部、赤峰市民族事務委員會項目“構建民族互嵌式社會結構實踐研究”（項目編號：2021-CMA-009）。

作者簡介：曹海苓（1982—），女，博士，赤峰學院馬克思主義學院講師，研究方向：中外政治制度、思想政治教育、社會治理等。

自1988年費孝通先生提出“中華民族多元一體格局”理論至今，該理論一直是國內學界研究中國民族問題的主流理論范式。其對中華民族演進歷史進程的系統性追溯以及對中華民族共同性研究的新探索，極大地拓寬了馬克思主義民族理論的研究視角，為中華民族共同體建設提供了重要的結構性基礎，而新時代“中華民族共同體意識”這一概念的提出，為中華民族多元一體格局的構成與延續提供了更具說服力的前提。

一、問題的提出

2014年，習近平總書記首次提出“中華民族共同體意識”概念，七年來，學界對這一新時代我國民族工作全新思想成果的表述經歷了由樹立、培養升華至鑄牢的過程。2021年8月召開的中央民族工作會議強調，鑄牢中華民族共同體意識是黨的民族工作的“綱”，充分表明了這一理念在整個國家政治生活、社會生活和精神生活領域的戰略指導地位，對于建設中華民族共同體，增強民族凝聚力，維護中華民族共同利益具有重要的理論指導意義。

“中華民族共同體意識”概念提出后，廣受學界關注，學者對這一研究主題多維度的探討豐富和充實了其理論內涵。身份認同視角認為，中華民族共同體意識的本質是各民族成員的身份認同，即對“中華民族”這一共有身份的認同意識[1];宏觀研究視角指出，中華民族共同體意識不僅指代身份認同，亦涵蓋政治認同、文化認同等多重內涵[2];情感視域視角強調，鑄牢中華民族的生命意識、思維意識和文化意識等層面是鑄牢中華民族共同體意識的具體體現[3];孫琳認為，中華民族共同體意識的本質即認同，內含對國家、政治、價值以及文化的認同等四方面[4]。朱尉等認為，“中華民族共同體意識”的概念建構經歷了漸入完善的發展歷程，即引入元概念——生成主體概念——整合內涵和結構要素的邏輯架構[5]。綜合馬克思主義哲學、人類學、民族學、社會學、政治學等多學科研究視域，本文認為，就一般意義而言，中華民族共同體意識的內涵是指我國各民族成員對中華民族這一共有身份的認同感與歸屬感，其外延不僅限于指代民族認同，亦涵蓋對國家、對政治、對中華文化、對歷史等多維度的認同。

二、鑄牢中華民族共同體意識融入民族地區高校思政課程教學的內生邏輯

作為社會主義意識形態和國家政策戰略宣講的主渠道之一，民族地區高校思政課更應該保有高度的時代使命感，堅決闡釋好黨和國家的相關民族政策[6]。在鑄牢中華民族共同體意識背景下，如何夯實這一我國民族關系發展的思想基礎，并使其持續、永久發力是新時代民族地區面臨的長期、艱巨的任務。

（一）鑄牢中華民族共同體意識關乎我國民族地區的政治穩定乃至國家的長治久安

“治國必先治邊”，自古以來，邊疆地區的穩定與團結始終關涉國家治理的成敗。加布里埃爾·A·阿爾蒙德曾指出，“全世界的政治體系所面臨的最大挑戰之一，就是在其公民中建立共同的認同和共同體意識。缺乏這種共同的認同可能帶來最為嚴重的政治后果。”[7]人類歷史發展進程表明，民族認同的沖突是導致政治動蕩或政治分裂的原因之一，由于世界諸多國家均不具備同質化的人口，因此，尤其對多民族國家而言，對其公民進行認同共同體的建設是一個嚴峻而艱巨的問題，這種共同體建立的基礎是共同地域環境、共同歷史、共同文化、共同情感聯結以及共同經濟生活條件等。

我國民族地區少數民族眾多，民族成分構成多元，民族特性鮮明。且因我國民族地區大多處于邊疆地區，宗教文化氛圍相對濃厚，宗教信仰復雜，民族問題與宗教問題纏繞。加之三股勢力在我國部分民族地區利用民族、宗教問題進行侵蝕、滲透、分裂破壞活動，國家政治安全、民族團結面臨嚴重威脅。要鑄牢民族地區中華民族共同體意識，民族團結教育是首要和根本前提，也是凝聚邊疆各民族共識、統一力量的心理支撐。民族地區特殊的地理位置與地區發展情勢表明，做好民族工作的著力點在于正確對待與處理民族問題。因此，鑄牢民族地區中華民族共同體意識更加具有現實性與緊迫性。

（二）鑄牢中華民族共同體意識關乎民族地區高校立德樹人的成效，關乎民族工作的成敗

縱觀人類高等教育發展史，雖然教育理論流派眾多，在“怎樣培養人”這一問題上育人理念各異，但是其教育旨歸均是為社會發展培養人。作為民族高等教育承擔者的民族地區高校負有全面貫徹落實黨的高等教育方針之責，高校思想政治理論課則是系統傳播馬克思主義理論，引導大學生堅持愛國主義、集體主義、社會主義核心價值觀的具體承載者，是強化大學生思想政治教育的核心課程。少數民族大學生由于地域環境、風俗文化、宗教信仰等，與漢族大學生存在一定差異，因此，對其進行思想政治教育具有特殊性。

作為國家寶貴的人才資源和社會主義的建設者，民族地區大學生同樣肩負歷史重任、人民重托，他們理應朝氣蓬勃、好學上進、理想遠大，擔負國家的希望與民族的未來。民族地區高校負有正確引領大學生思維與價值觀的光榮使命，且從一定意義上來說，其立德樹人的成效甚至關乎新時代民族工作的成敗得失。因此，以思想政治理論課為主渠道，引導幫助民族地區大學生樹立正確的人生航向是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑。

（三）鑄牢中華民族共同體意識關乎民族地區大學生思想觀念與共同體認同的黏合

大學生處于人生的青年階段，求知欲望強烈，多元意識形態、價值選擇使其思想呈現加速成長趨勢，并左右其世界觀、人生觀、價值觀的形成，若思想認識不夠清晰，理想信念出現搖擺，容易陷入誤區，迷失方向。民族地區受地理環境、歷史背景、宗教信仰等的影響，尤其面對周邊國際局勢的變化，往往呈現出較高的敏感度，為避免國際敵對勢力和境外民族分裂勢力的腐蝕、蠱惑，民族地區大學生的中華民族共同體思想觀念培育極為關鍵。

區別于其他共同體，民族共同體的相對穩定性是聯結本民族共同情感、共同命運、共有文化、共同語言等要素的橋梁與紐帶。青年大學生是社會主義的建設者和接班人，對其加強國家認同、歷史認同與愛國主義教育，增強國家主權意識，厚植中華民族共同體思想，培育與鑄牢其中華民族共同體意識是高校思想政治教育的使命擔當。唯有引導其樹立科學的馬克思主義民族觀，才能使其全面、正確、客觀地看待并冷靜分析一切民族分裂活動的本質，自覺維護民族團結與國家統一。

三、鑄牢中華民族共同體意識融入民族地區高校思政課教學改革路徑探索

（一）優化思政教師隊伍建設

作為與學生接觸最直接的群體，思政課教師是鑄牢中華民族共同體意識教育的主要承擔者，是對大學生進行中華民族共同體教育的基礎保障和關鍵因素。其政治素質、業務素質、育人能力關乎大學生中華民族共同體意識的鑄牢程度。

一方面，由于中華民族共同體意識教育涉及民族學、歷史學、社會學、政治學等多學科門類，因此，教師要優化思想政治理論課程內容供給，深度挖掘其中所含思政元素。思政課教師要提高自身綜合理論修養，常補“精神之鈣”，通過追根溯源“中華民族多元一體”格局的形成，對中華民族歷史進行系統性講授，使學生從碎片化認識上升至系統化認識，強化其對歷經幾千年中華民族歷史的深層認同。另一方面，創造多元化教學模式。要使大學生真正堅持愛國主義，增強民族自豪感、以中華文化為傲，不負中華民族偉大復興的歷史使命與責任，思政課教學模式需要豐富與多元化。為有效解決學生對思政課程不入腦、不走心等問題，思政課教師應因材施教，積極探索并綜合運用專題式、問題導向式等教育模式與方法，加強師生多元互動。

（二）發揮課程思政與思政課程的協同效應

高校思想政治理論課肩負著對大學生進行愛國主義、集體主義教育的獨特使命，作為各級各類高校的公共必修課，其在青年大學 生思想與價值塑造中的作用無可替代。但是，僅僅依賴思政課程教學鑄牢大學生中華民族共同體意識遠遠不夠。目前高校各門課程之中蘊含的育人、思政元素尚未被真正挖掘，總體而言，課程思政與思政課程建設的協同效應有待進一步增強。

要真正鑄牢大學生中華民族共同體意識，還需發揮課程思政的協同效應。專業課教師需基于不同課程的性質特征挖掘專業課程中思想政治教育資源，因材施教，從課程理論、課程實踐中積極探索，充分梳理課程內容中的思政元素，講清講透中華民族共同體內涵，將鑄牢中華民族共同體意識有機融入專業課程教學。在大思政背景下，大學生的思想政治教育工作還有賴于高校輔導員、班主任各盡其責，將中華民族共同體教育滲透至大學生專業學習、生活的全過程。

（三）加強思政課程理論教學與教育實踐聯結

“馬克思主義基本原理概論”“思想道德與法治”等各級各類高校開設的主干思政課程內含豐富的思想政治教育元素，其中所涵蓋的意識形態教育、愛國主義教育、價值觀教育、思想道德教育、歷史觀教育等幫助大學生解決了深層次的理論認識問題。但是，鑄牢中華民族共同體意識，僅靠提升學生思想政治理論素養遠遠不夠，還應實現學生的知行統一。唯有使民族地區大學生真正成為鑄牢中華民族共同體意識的參與者、實踐者、見證者，才能推動其成為國家民族政策的實際宣傳者，從而自覺行動，真正使思政課上學到的“知”內化為“行”。

大學生對思政課程的認知與重視程度遠遠不及專業課程，思政課教師角色定位僅限于思想、政治、道德觀念等輸入式理論教學，實踐教學參與不足，導致思想政治教育效果大打折扣。因此，唯有加強理論教學與實踐教學的有機結合，才能有效助推高校思想政治理論課程教學范式變革。以文化認同為例，作為民族特性得以維系與傳承的關鍵，文化認同是民族認同特征中最富有生命力且最持久的要素，也是最深層次的認同。作為中華民族思想精髓的具體呈現，中華文化是構筑民族精神之本、深植民族團結之根、鑄就民族和睦之魂。就培育與鑄牢中華民族共同體意識而言，中華文化是其有力的心理支撐。從場域視角講，高校無疑是促進各民族大學生文化交流互鑒、增強文化認同的最佳場所，在大學校園文化建設實踐中，以中華民族共同體情感為紐帶，應以文化上的交流交融為思想基礎，通過強化大學生對中華民族歷史、文化、傳統習俗等的認知，幫助其深刻領悟中華民族共同體意識的理論認識，推進鑄牢中華民族共同體意識的偉大實踐。

四、結語

高校思想政治課程是大學生思想政治教育的主陣地，要提升鑄牢中華民族共同體意識的針對性、實效性，思想政治教育內容應始終貫穿于建構大學生中華民族共同體意識，并使之形成自覺意識的全過程。加強中華民族共同體意識教育，夯實各民族共有思想基礎，創新民族團結教育手段和方法是民族地區高校面臨的一項集長期性、復雜性、艱巨性于一體的系統性工程。高校應將創新思想政治教育模式，增進大學生中華民族共同體認同，強化其情感歸依，自覺抵御西方多元價值的腐蝕與沖擊作為民族地區高校思政課的價值取向。

參考文獻：

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[2] 董慧，王曉珍. 中華民族共同體意識的基本內涵、現實挑戰及鑄牢路徑[J]. 中南民族大學學報（人文社會科學版），2021（04）：21-30.

[3] 武永江. 鑄牢中華民族共同體意識的情感內涵、訴求及其策略[J]. 云南社會主義學院學報，2020（02）：60-67.

[4] 孫琳. 大學生中華民族共同體意識探究——內涵要素、建構過程與培育路徑[J]. 思想政治教育研究，2021（02）：115-119.

[5] 朱尉，周文豪. 中華民族共同體意識的內涵闡釋與理論拓展[J]. 中南民族大學學報（人文社會科學版），2021（03）：14-22.

[6] 邱雪靜. 鑄牢中華民族共同體意識背景下民族地區高校思政課使命擔當與路徑探析[J]. 內蒙古財經大學學報，2021（02）：6-8.

[7] 加布里埃爾·A·阿爾蒙德，等. 當代比較政治學：世界視野（第八版）[M]. 上海：上海人民出版社，2009：19.

（薦稿人：張敏，赤峰學院副教授）