新時代背景下紅色文化的傳承研究

【摘 要】本文針對新時代背景下廣西紅色文化傳承中存在的傳承主陣地主管單位不統一、復合型專業人才缺乏、資金投入不足、場館建設缺少地方特色、宣教模式單一等問題，提出廣西紅色文化傳承的對策：加強頂層設計，編制科學規劃，健全紅色文化傳承工作相關體制機制;轉變人才觀念，完善人才保障機制，加強專業人才隊伍建設;探索資金投入模式，解決紅色文化傳承工作資金投入不足問題;加強場館建設，建立民眾參與機制;創新紅色文化傳播方式，提高宣教員素質。

【關鍵詞】新時代 廣西 紅色文化 傳承 弘揚

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）31-0040-04

紅色文化是我國先進文化的重要組成部分，其主要體現為自強不息的奮斗精神，強烈的愛國主義情懷，以及追求真理、勇于奉獻的革命精神。紅色文化是中華民族的優良傳統和寶貴的精神財富，是中華人民共和國的根基和底色，更是中國特色社會主義發展之本。廣西作為革命老區，紅色文化體量豐富、形式多樣，具有重大的時代價值和宣教作用，在新時代值得大力傳承和弘揚。

一、廣西保護和傳承紅色文化的探索

廣西有著豐富的紅色遺址遺跡資源，蘊含著豐富多樣的紅色文化，這些紅色遺址遺跡資源呈現如下特點：一是部分分布在鄉村，部分位于縣城或縣城周邊。廣西紅色遺址分布的基本格局與革命根據地位置、革命政權的移駐、革命軍隊的重大戰事戰斗、黨政軍群領導機關坐落等因素緊密相關，在敵強我弱的革命戰爭年代，有利于開展革命斗爭。二是革命內容分布以三個區域為主：以百色起義、龍州起義為主要內容的桂西北區域，以湘江戰役、桂林抗戰文化城為主要內容的桂北區域，以黨支部建設和游擊斗爭為主要內容的桂東南區域。這些紅色文化在新時代值得大力傳承和弘揚。多年來，廣西在傳承紅色文化方面做出了一些有益的探索，取得了一定的成績，主要表現在以下方面。

（一）合理地保護利用大部分革命遺址、紀念館

廣西這塊土地具有光榮的革命傳統，全區有84個縣被列入革命老區范圍，占全區縣（市、區）總數的75.7%，紅色資源十分豐富，是培育當代核心價值觀的生動教材。廣西紅色資源單體有370多處，左右江地區是全國12個重點紅色旅游區之一。此外，廣西有全國愛國主義教育基地7處，全國經典紅色旅游景區（點）8處，全國重點文物保護單位47處，國家重點烈士紀念建筑物保護單位10處，自治區重點烈士紀念建筑物保護單位22處，自治區愛國主義教育基地75處，自治區級重點文物保護單位34處，市（縣）級重點文物保護單位160處。廣西已經創建國家5A級景區1家（百色起義紀念園創建國家5A級景區景觀資源評價已通過國家景評委評定），有效發掘利用了廣西革命紀念館、百色起義紀念館、崇左龍州起義紀念園景區、河池市東蘭紅色旅游區等紅色資源;對興安、全州、灌陽等以湘江戰役為主題的陳列館，樂業紅七軍和紅八軍會師舊址等一批紅色景區（點）進行挖掘新建或升級改造，為廣西紅色文化的傳承打下了良好的基礎，促進了紅色文化與旅游業融合發展，為地方經濟社會發展注入了新的活力。

（二）搜集整理、匯編出版有一定影響力的文獻資料與理論著作

廣西黨史研究部門編撰了包括《廣西革命歷史文件匯集》《廣西革命斗爭回憶錄》《回憶人生路—— 粵桂邊區革命斗爭回憶錄》《廣西抗日戰爭史》《中共中央南方局與廣西抗戰文化》等在內的40多部反映廣西革命的著作，以及以廣西革命、廣西紅色文化為主題的400多篇文章。這些文獻資料幫助和引導大眾走近革命歷史，了解革命歷史，激活內心的紅色基因，產生情感共鳴，在新時代社會主義建設中不斷汲取前進力量。

二、新時代背景下廣西紅色文化傳承中存在的問題

廣西相關部門在挖掘傳承紅色文化方面做了大量的工作，取得了一定的成績，但與新時代要求的高質量傳承和弘揚還存在一定的差距，主要表現在以下幾個方面。

（一）傳承主陣地主管單位不統一，缺乏統一規劃和組織

廣西紅色文化傳承的主要陣地包括烈士陵園、革命紀念場館、革命遺址遺跡、故居舊址等。管理這些紅色文化主陣地的單位性質上大部分屬于公益一類事業單位，主要承擔保護紅色資源、挖掘紅色文化、褒揚革命烈士、傳承紅色基因、宣傳教育群眾等職能。但是，這些紅色文化傳承主陣地的主管單位分別屬于宣傳、組織、民政、退役軍人事務、文旅等部門，有的則單獨隸屬某管理委員會的專門管理部門，主管部門呈現各自為政局面，導致在傳承的具體工作中指揮不統一，組織困難。主管部門不統一，責任主體虛位，導致廣西對紅色文化資源的保護、挖掘、研究、陳展、傳播、利用等沒有形成統一的規劃和組織，得不到高效的發掘，從而阻礙了廣西紅色文化的傳承。

（二）從事紅色文化傳承工作的復合型專業人才缺乏

人才問題是關系事業發展的關鍵問題。從事紅色文化傳承工作的專業人才缺乏，整個系統在人才理論觀念、人才培養開發途徑、人才隊伍結構等方面都存在一定問題，導致紅色傳承工作的整體水平受到制約。例如，廣西革命紀念館從事該項職能工作的人員幾乎沒有相關專業畢業的，甚至連專業方向都不清楚，上級主管部門也沒有給予相關指導，未能引導從業人員走專業化之路。同時，紀念館只是作為烈士陵園的一個內設機構，從事的職能工作也僅限于對陳展內容的簡單講解，紀念館在紅色文化傳承中的調查征集、保護收藏、陳列展覽、宣傳教育、科學研究等職能因缺少相關人才而得不到發揮。此外，其他相關研究機構也存在人員數量少、理論研究人才匱乏、研究成果少、缺少理論體系等現象。紅色文化研究開發需要一批復合型的專業人才，更需要在挖掘紅色文化資源方面具有文物保護技術、經驗以及具有建筑學、地理學方面知識的專業技術人才，而這些復合型專業人才的匱乏在很大程度上制約了紅色文化的高質量傳承。

（三）對紅色文化傳承工作的資金投入不足

紅色文化傳承是一項系統性的文化工程，涉及面廣，需要投入大量資金。由于紅色文化傳承工作是一項社會性、公益性的文化事業，大額資金投入只能由公共財政承擔，這就需要有來源穩定的公共財政資金投入，為做好保護傳承工作提供專項資金保證。然而，廣西經濟發展相對比較落后，財政收入較少，對紅色文化傳承事業的投入較為有限，僅能維持其基本運作。例如，按照廣西革命紀念館的規模和職能，需要維持后勤保障等的物業費用、主責主業基本運營以及對廣西紅色資源的挖掘研究工作經費、佛子嶺墓園建設成本和基本運營經費、烈士紀念設施及其配套基礎設施建設與維護經費等多項目經費，但相應的公共財政收入嚴重不足，缺乏資金、投入不足等問題成為紅色文化傳承工作的主要“瓶頸”。

（四）場館建設缺少地方特色，陳展模式單一

首先，從各個展館的建筑構造來看，場館建設缺少地方特色。例如，廣西革命紀念館最初的場館建設風格是雕梁式仿古風格，與主干道上的西大門、山頂涼亭成為一體，具有一定的特色，但2009年立項改造重新布展后，整體的效果有所弱化，場館主體未能體現出廣西地域特色。同時，展館景區的配套基礎設施落后。受地方經濟發展相對薄弱影響，基礎設施的投資能力差，綠化等環境質量建設滯后，道路不通暢，電力、通信配套設施與服務設施較為落后。其次，紅色文化陳展模式單一，對已經開發的紅色文化資源，展示、講解革命先烈斗爭事跡、遺跡遺物的多，挖掘紅色文化內涵的少，展示內容同質化明顯，講解方式千篇一律，紅色文化的特點未得到很好展現，導致觀眾對了解和學習紅色文化的興趣不大。

（五）宣教模式單一、效果不佳

當前，廣西紅色文化傳播中的宣教還停留在傳統的思維模式下，以傳統的宣教模式為主。灌輸式、說教式是廣西紅色文化傳播過程中最具代表性的宣教模式，這種一元化模式宣教效果不佳。一方面，宣教方式主要仍是靜態的“展覽—參觀—講解”模式，互動性不強，語言不生動，紅色文化平臺功能單一，不能充分滿足群眾對紅色文化的多樣性需求，不能有效地激發觀眾學習動機。另一方面，沒有緊跟新時代步伐，充分利用和掌握現代宣傳方式方法。新時代紅色資源的開發利用要積極利用新媒體、互聯網做全方位的宣傳，然而，廣西紅色文化傳播缺少主動性與多樣性，慣用傳統的傳播手法，缺乏與新時代傳播媒體融合創新的意識，無法適應新時代對紅色文化傳播提出的新要求。

三、新時代背景下廣西紅色文化傳承的對策

紅色文化傳承是一個系統工程，涉及體制機制、資金投入、人才隊伍建設、紅色資源挖掘與研究、紅色文化載體建設與維護、陳展方式、傳播手段等諸多領域，專業性強，范圍廣。建議從加強頂層設計，編制科學規劃，健全紅色文化傳承工作相關體制機制等方面入手，推動廣西紅色文化資源的整體性、系統性與可持續性開發利用，傳承廣西紅色文化。

（一）加強頂層設計，編制科學規劃，健全紅色文化傳承工作相關體制機制

1.加強頂層設計，建立紅色文化傳承工作專門管理機構

紅色文化傳承工作作為一個系統性工作，需要設立專門的常設機構，配備專業管理人員。針對傳承主陣地主管部門不統一現象，應先厘清工作隸屬關系，統一紅色文化傳承主陣地的隸屬關系，解決各自為政的主管局面，充分發揮紅色文化傳承陣地工作職能。針對部分紅色遺址遺跡管理權責不清、方向不明、定位不準的問題，需要調整職能，明確管理保護責任主體和管理職責。建議加強頂層設計，統一由一個部門作為紅色文化傳承主陣地的主管部門，以利于統一管理、統一規劃、統一部署、統一指揮、統一協調。退役軍人事務部門因被賦予“維護烈士紀念設施，宣傳褒揚英雄烈士”等職能，作為紅色文化傳承主陣地的統一主管部門較為合適，但需要經過頂層設計才能得以規范。因此，建議從加強頂層設計出發，建立紅色文化傳承工作專門管理機構，解決紅色文化傳承管理工作責任主體虛位問題。

2.編制科學的工作規劃，建立紅色資源可持續發展機制

紅色文化傳承工作是一項專業性、系統性、長期性工作，這就需要編制科學的、規范的傳承工作規劃，為做好傳承工作提供科學依據和指導。據初步了解，廣西大多數的縣一級至今未編制過地方特色文化（包括紅色文化）傳承工作五年規劃，即使有也是在政府或文化部門年度工作計劃中簡單提及，存在程序不規范、操作不科學等問題。各級政府應著手編制專門的工作規劃，如“紅色文物文化保護傳承工程實施方案”，與國民經濟和社會發展五年規劃相銜接，明確具體保護傳承范圍、對象、目標、程序、步驟和措施。規劃要貫徹“保護為主、搶救第一，合理利用、加強管理”的方針，堅持真實性和完整性原則，正確處理保護傳承與發展的關系，做到統籌規劃、分類指導、突出重點、分步實施。規劃一經制定，應嚴格執行，確保落實到位，真正發揮其科學指導作用，使紅色文物文化保護傳承工作走上規范化運行軌道，形成五年規劃與行業規劃互相銜接的良性互動發展格局。

（二）轉變人才觀念，完善人才保障機制，加強專業人才隊伍建設

紅色文化傳承工作涉及文物學、文博學、黨史軍史學以及建筑學、地理學和管理學等學科，是一項專業范圍廣、專業性強的工作，因此專業人才隊伍建設尤為重要。

1.轉變紅色文化傳承工作的人才觀念

人才觀念，是一種長期形成的人才意識，它影響和支配著整個人才隊伍建設。通常情況下，人才的學歷、資歷與能力具有一定的一致性，但客觀上也存在矛盾。因此，在識別人才時要承認“有文憑但不唯文憑，重真才實學”，克服“任人唯順，任人唯親”的舊觀念，樹立選拔創新開拓型人才的新觀念，以人為本，尊重人才，鼓勵人才干事業，支持人才干成事業，幫助人才干好事業。

2.搭建人才能夠施展才華的平臺

讓人才發揮作用是人才工作的重中之重。為此，紅色文化傳承主陣地要全力推進人才平臺建設，讓人才有施展才華的機會和平臺。以廣西革命紀念館為例，該館以前只是作為廣西壯族自治區烈士陵園的一個內設機構而存在，所從事的業務也只是單純的講解，紀念館的職能沒有充分發揮。機構改革以后，廣西革命紀念館升格到與廣西壯族自治區烈士陵園同級別，執行“一套人馬兩塊牌子”的管理模式，在不增加內設科室、機構編制的前提下根據紀念館的職能拆分成文保、陳展、宣教三個職能科室，這樣在從事紅色文化傳承方面就搭建起了內設機構平臺。此外，根據調研，專業方向確定為文博專業方向，將主責主業工作引向專業化道路，重新進行崗位設置，增加專業技術崗位職數，提高專業技術等級。這樣的平臺建設，激發了職工干事創業的熱情，收到了良好的成效，得到了社會的好評。

3.完善紅色文化傳承人才保障機制

一是樹立強烈的人才意識，營造廣聚人才的環境。從珍惜人才和愛護人才的角度出發，在生活上關心體貼，保障福利待遇，切實為人才解決實際困難和問題，使人才在崗位上安心工作。二是健全培訓機制，注重人才培養。不同崗位對知識、技能、能力和專業性有著不同要求，崗位要求的不同也決定了在人才培養過程中需要針對不同的人才進行差別化的培養。因此，要做好人才分類定向培養，培養不同類別的應用型人才。三是建立可持續發展空間，充分發揮人才的作用。建立選拔任用機制，將合適的人安排在合適的崗位，讓想干事的人能干事，能干事的人干成事，真正地做到人盡其才、才盡其用。

（三）探索資金投入模式，解決紅色文化傳承工作資金投入不足問題

首先，仍以公共財政投入為主要模式。建議采取中央、省、市、縣試點的辦法投入資金，逐年分批、分級、分類投入各點，促進遺址遺跡可持續保護與利用。各級政府要加大公共財政投入力度，并隨著公共財力增長同步增長，強化來源穩定、逐年增長的公共財政投入機制，破除“瓶頸”，按照“誰定級誰出錢”的保護傳承原則，即國家級/省級/縣級文保單位、國家和省一/二/三級革命歷史博物（紀念）館，分別由同級公共財政預算投入為主;對于入不敷出的財政窮縣，省以上強勢公共財政要給予一定比例的專項補助，使紅色文物文化保護傳承工作有資金辦事，能夠辦成事，走上常態化運行軌道，形成各級公共財政分級負擔的良性互動發展格局。其次，給予政策支持，允許利用主陣地資源籌集資金。廣西有不少的紀念場館場所是具備一定的資源開發條件的，但由于政策的原因未能得到有效開發利用。對此，建議給予相關政策支持，允許利用主陣地資源籌集資金，解決紅色文化傳承工作資金投入不足問題。

（四）加強場館建設，建立民眾參與機制

1.加強場館建設

革命類紀念館是為緬懷、紀念近現代革命史上重大事件或重要歷史人物，依托革命舊址或遺址、紀念性建筑而建立的，其外形設計既要突出紅色文化元素，又要體現思想性、紀念性和藝術性。展館建筑要有自己的風格和特色。現代革命紀念館設計應遵循現代主義簡約設計風格，嚴謹而細膩，簡約而不簡單，豐富而不復雜，體現出莊嚴感。造型應體現出展館主題，有氣勢、有內涵、有特色。外觀特征要鮮明，有吸引力、感染力。同時要講究協調性，與展覽空間、展覽路徑、周邊環境、現有資源協調。要體現三個適應：適應城市建設要求;適應市民休閑需求;適應旅游開發潮流，走綠色、環保、生態設計道路。一要做到依山就勢，融入環境，既營造中國傳統紀念性建筑的儀式感，又形成建筑空間與自然環境的相互滲透;二要形成軸線序列，對稱結構，院落布局，如采用中國傳統的院落式布局—— 中軸對稱，凸顯莊重得體;三要自然和諧，開放親民，面向群眾開放紀念館及其環境，既突出革命紀念館地的公共性，又突出其親民性和開放性，使紀念功能與群眾生活融為一體。

2.建立民眾參與紅色文化傳承的機制

部分紅色遺址屬于民居或宗族祠堂，還有不少紅色實物散落于民間，這就需要與之有關的民眾有自覺意識，能夠積極參與、主動作為，為做好保護傳承工作提供社會力量支持。各地可通過革命歷史博物館和紅色遺址等展示平臺、大眾傳媒渠道，以長征、抗戰勝利、抗美援朝勝利等周年紀念，以及烈士紀念日、國慶節日等重大紀念活動為契機，開展紅色文化知識普及、宣傳和教育活動，激發廣大民眾“保護紅色文物、奉獻一份力量”的參與熱情，成為紅色文物文化保護傳承的強大社會力量，使紅色文化保護傳承走上社會化運行軌道，形成“政府主導—民眾參與”的良性互動發展格局。

（五）創新紅色文化傳播方式，提高宣教員素質

1.打造紅色文化特色品牌，加大紅色文化傳播力度

革命紀念館在傳播紅色文化中也要順應時代發展潮流，積極與新媒體相結合，爭取獲得更多的關注。在傳播紅色文化上，革命紀念館除了進一步整合當地特色旅游資源與風土民情，精心設計復合型紅色文化精品之外，還要確立紀念館紅色文化傳播的主題與目的，瞄準受眾群眾，將原來的單一化目標受眾向多元化轉化，創新傳播理論，使傳統媒介與新媒體實現整合累加，著力打造充分展示紀念館紅色文化內涵的特色品牌，形成紅色文化的品牌效應。例如，近兩年來廣西革命紀念館連續創立了“致敬英烈·為烈士尋親”“青春心向黨·青年團員主題活動”“‘小木棉志愿講解員培訓”“我愛我的家·我愛我的國經典誦讀（演講）比賽”等品牌，得到了群眾的廣泛支持。

2.提高宣教員素質，提升紅色文化傳播效果

紅色文化的傳播效果與宣教工作的質量息息相關，能否從內心說服人，讓人真聽、真信、真用，是傳播工作是否到位的重要衡量標準，而這僅憑技巧和語言是不夠的，還需要傳播者把要傳播的文化內容學深、學透、研透，只有這樣，紅色文化精神才能轉化為群眾實踐的物質力量，轉化為工作崗位上不竭的精神動力和力量源泉。這就要求講解員提高自身素質，善于針對不同的受眾運用不同的講解技巧，激發群眾的興趣;同時，善于運用網絡語言，使紅色文化傳播形象生動，入木三分，人情味濃，增強群眾的認同感，從而推動紅色文化廣泛生動傳播。

總之，針對新時代背景下紅色文化傳承面臨的困境，我們應積極推動紅色資源相關研究與開發，探索應用路徑，讓紅色資源在物質文明與精神文明建設中重新煥發活力，促進新時代廣西紅色文化的高質量傳承。

注：廣西中華民族共同體意識研究院重大課題“紅色文化認同與鑄牢中華民族共同體意識研究”（2020GXMGY0104）;廣西社科規劃課題“廣西紅色基因與革命精神研究”（20FDJ009）

【作者簡介】潘立威（1967— ），男，廣西都安人，廣西壯族自治區烈士陵園副主任，廣西革命紀念館副館長。

（責編 蘇 洋）