熊婧軼
(華中科技大學建筑與城市規劃學院,湖北武漢 430074)
通過研究服飾的歷史,可以更好地探究和發展服飾,現如今,服飾已經不僅是一件衣服或者一件裝飾,更是地位、身份的象征,也是自我喜好的表達,而服飾和藝術設計也有著密不可分的關系。表面上看,服飾設計是藝術設計的分支。實際上,服飾設計是一門綜合性的學科,它涉及到社會、文化、經濟、市場、科技、生態等方面的因素。
衣飾又是服飾,是裝飾人體的物品的總和,服飾包括服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領結、配飾等。古人是用服飾來遮羞和保護自己身體的,隨著現代人對新事物的不斷認識和觀念的不斷進步,以及科技發展的日新月異,服飾的材質、款式也開始變得多種多樣。同時,各種與服飾相關的產業也開始興起。
衣飾作為人造的物質形態,具有生活實用性、商品性、審美性等特征。其中衣飾最主要的兩個功能即實用功能和審美功能。
衣飾作為人類共有的創造物,經歷了數千年的歷史。人類的服裝起源于大約于25、30 萬年前,大致可以分為東方的服裝史和西方的服裝史。
在不同的時代、不同的民族,衣飾的存在都是不一樣的。以中國的衣飾為例,可以劃分為兩個特征極為不同的階段來看待。第一階段是先秦至明清,第二階段是民國至現代階段[1]。在第一階段中,中國的衣飾藝術從萌生階段逐漸發展成熟,是衣與飾共同發展,這一階段盡管從內部來看,可以細分到每個朝代,但是總體上仍然可以概括為一個基本風格一致,形制特征相似的時期。因為這是一個皇權統治的時期,一個相對保守、循規蹈矩的時期(見圖1)。

圖1 中國第一階段時期服裝
而第二階段是中國衣飾藝術打破傳統的階段。中國人廣泛地進行內外交流,在這一階段,中國的衣飾發展可謂是突飛猛進,在平民化、自由化、現代化以及西方影響力的基礎上,更加體現了衣飾的多元化、個性化等,也逐漸從七八十年代的“連衣裙”過渡到現代的中國本土服裝設計師設計的個性化服裝(見圖2)。

圖2 中國第二階段時期服裝
衣飾從字面意義上來看,主要分為兩類。一類是衣服,一類是裝飾,即配件。而在衣飾的細分上,又根據性別、年齡、職業等不同進行了進一步的細分[2]。而在裝飾配件上來看,衣飾的分類就更為廣泛,起裝飾作用的太陽帽,精致可愛的胸針,都可以屬于衣飾。
從衣飾的職業分類上來看,不同的職業都有著特定的職業裝,在日常生活中,人們往往也是根據不同的職業裝來區分一個人的職業。甚至在同一行業里,不同的工種、職位也都有不同的服裝。
比如在酒店,廚師的職業裝和客房服務人員的職業裝是不同的(見圖3),這是由他們的職業特性和職業特點做決定的,廚師的衣服不可能穿在客房服務人員的身上。衣飾是社會角色的辨識標記,是人的“第二層皮膚”。

圖3 酒店不同的職業服裝
衣飾與藝術設計有著千絲萬縷的關系,首先衣飾設計是屬于藝術設計的范疇之內的,藝術設計包含著衣飾設計,因此衣飾的特性和藝術的特性是幾乎一樣的,并且在一樣的基礎上,有著更多的屬于衣飾設計的特性。
衣飾是用來防寒保暖、裝飾人體、美化形象、表達性格的一個物品,而設計則是物質生產與文化創造的一種“碰撞”。衣飾設計涉及到藝術學、人體工程學、色彩心理學、市場學等因素。所以衣飾設計也可以稱作為一種藝術與工藝與社會結合的成果。
藝術設計最主要的一種特征就是具有審美性,而審美性更是衣飾所具有的又一重要特性。審美是推動衣飾發展的一種強大動力。在物質生產力發達的當代社會,衣飾滿足基本生理需求的作用已經逐漸微小,更令人關注的是不斷改變的時尚審美。
藝術在人類的生活中無處不在,藝術始終會以一種曲折、巧妙、含蓄的方式去影響、追隨、引領和干預人的生活。人們可以不看小說,不聽音樂,不看藝術品,一樣可以過日子,但是人卻不能不穿衣服,一旦穿衣,人們就和藝術發生了直接的關系。這也就是衣飾設計和藝術設計之間的關系。
衣飾是隨著社會文明的發展而發展起來的,社會歷史的發展也就代表著衣飾的發展,不同的時期有著代表著那個時期的服裝,中國的衣飾藝術不管是現在還是將來,都自始自終體現出一定的時代特征。
不可否認的是,衣飾的客觀實用功能的發展演進、優勝劣汰,在很大程度上是受制于其功能性及適應性,并不受制于它的民族性。換句話說,就是世界上不同的民族、不同的種族都有著追求衣飾的客觀實用的功能更加完善的基本愿望,但是對于衣飾的材料、形式的選擇,各個民族和種族是不盡相同的[3]。
某種服飾流行范圍的大小和流行的時間的長短,并不是取決于這個衣飾的民族性,而是取決于這個衣飾客觀的實用功能。這就是為什么歐美的西服在全球都是盛行不衰的,但是中國的中山裝、民國服飾、日本的和服、英國男子的短裙(見圖4)不能在全球通行的原因之一。這就是所謂的時代性[4]。

圖4 中山服、和服、英國短裙、民國服
從某種意義上來說,“時代特征”就是表現衣飾的客觀實用功能不斷地隨著科技的進步而發展,中國衣飾藝術健康的發展的狀態應該是將客觀實用功能放在首位,而又不缺少民族特色,實現兩者的有機結合。
衣飾是精神文化的載體之一,不管是我們去世界各地旅游,或者是從電影、電視、雜志等傳媒中,都可以發現,不同國家、不同地區的人們的穿衣打扮,都是與當地的風光景物融合在一起的。所以,世界發展到現在,衣飾的作用早就已經不再是簡單的御寒這些基本功能了,更是一種人類思想意識的外化表達形式。
比如,中國的清末民初期間,制度的變革、社會的動蕩和思想的革新,讓人們的服裝承載了大量的信息,比如在那個時期最常見的中山裝,就是無聲地在向世界傳遞著自己的思想態度(見圖5)。中山裝改變了中國人傳統的服飾習慣,也代表著平等化觀念的出現。

圖5 中山裝及其寓意
在二十世紀八十年代的中國,男士們總以穿著西裝為時髦的象征,不論是上班、游玩還是聚會,總是不分場合地穿著西裝,這是一種十分特殊的社會文化現象,原因就是人們盲目地追趕社會潮流,他們只見到電影里的明星怎么穿,自己就怎么穿,并沒有考慮到適合自己風格。而現今,隨著社會的發展,人們接受到的東西更多了,也有越來越多的人走出國門,看到了更廣闊的天地,自己的思想也跟著改變了,因而,每個人也就形成了自己的特有風格。
總之,衣飾不僅與每個人的生活密切相關,而且對每個國家的文化發展都有著重要的作用,甚至衣飾可以成為民族文化的特征,是文明發展程度的一種體現。
中國的衣飾藝術盡管是一個開放的、發展的東西,但也絕對不應該是一個逐漸喪失個性、喪失自我、喪失民族化和民俗化的東西,它應該立足于自我,并不斷發揮自身的精華、有選擇地吸收外來因素。基于這種認識,中國的衣飾藝術需要做到的是要將堅持“走有中國特色的社會主義道路”的社會政治經濟文化發展原則,貫徹到當代中國人的日常衣飾藝術生活中去。
而發展有中國特色的本土設計也并不是設計像唐裝、旗袍等能一眼就看得出來是中國特色的服飾,縱觀整個中國的衣飾設計的市場,在衣飾設計上,深得大家喜愛的還是日韓和歐美的穿衣風格,提到中國的服飾,大家腦海里都只是漢服,或者是少數民族服裝。很少有讓人記住的中國特色的服飾設計。
因此研究衣飾的國內外的發展歷程,可以逐漸看到各國是如何在自己的文化上進行衣飾的改造和升級的,例如日本古代的服飾是和服,但是現代的服飾就以無印良品(見圖6)這種平價、舒適、簡約的理念進行設計,他們的衣飾也沒有過多的設計感,但是穿出去人們就會清楚地知道這是來自哪里的服飾。又比如歐美的服飾,基于歐美人開放的性格特征,他們的穿衣風格和衣飾的風格取向也都是開放活潑的。

圖6 舒適、簡約的日系品牌服飾
中國在服裝的本土化設計方面還有些許不足,需要投入更多的精力去研究這個關乎民生的事情。
中國的衣飾在未來必定會朝著生態化的趨勢發展,這種生態化不僅僅體現在衣飾的材質上,更有衣飾的款式上面,比如雙面衣,正面穿是光面材質,反面穿是毛絨材質,用一件衣服的價格獲得了兩件衣服的款式,這種雙面衣不僅可以給人帶來不同的體驗,也可以促進經濟的發展。
同時,衣飾的材質和顏色也是更加的環保和綠色,比如有種衣服會運用一種特殊材質,水或者液體滴在衣服上完全不會弄臟衣服,這從某種程度上,大大地節約了人力資源和生態資源。而在色彩上,現如今最流行的顏色都是和大自然有關的,例如“大地色”“森林色”“海洋色”等(見圖7)。

圖7 雙面衣及自然色系
還有一點值得一提的就是,衣飾在早先時候,會用到動物的皮毛作為衣服的主要材料,雖然在審美和保暖性上,這些動物皮毛制作的衣服的確舒適并且美觀,但是從動物保護和生態發展甚至是人道主義等方面來說,這是不道德的,現如今已經有很多大牌已經明確表示不再使用動物的皮毛,改用人工皮草,從這方面來看,未來的衣飾設計也的確有著生態、綠色化的發展趨勢。
技術在設計中是不可或缺的最重要的一點,因為不論是衣服的材質,還是一件衣飾的成型,現在人們已經越來越離不開技術了,從古代的人工縫制一件衣服,到現在的批量化生產,衣飾的發展隨著技術的革新變得也更加迅速。
以前設計制作一件衣服的門檻算是很高的,要對不同的人群進行量體裁衣,而現如今的衣飾行業的門檻逐漸沒有以前那么高了,市面上更多的流行的是均碼的衣服,這些衣服的成本不高,但是銷量卻是居高不下,就是因為技術的力量。現代人們運用電腦軟件對衣飾進行設計,經過軟件的簡單渲染就可以立馬看到衣飾款式及顏色,制作衣飾也將在未來變得更加容易。
科技改變人的生活是體現在生活方式上,比如現如今最火的智能家居,同樣的,科技也能和衣飾相結合,讓人們的生活變得更加豐富和多姿多彩。
以現如今各大廠商的智能手表為例,現在一個小小的智能手表,已經不僅僅只有看時間的功能了,更多的時候智能手表已經擁有了接電話、發短信,甚至檢測的身體健康程度的功能,這些都得益于科技的發展,科技的發展的確給衣飾帶來了新的機遇。
相比智能手環,智能服飾的發展也不容小覷,智能服飾相比智能手環與人體接觸的面積更大,而在制造商方面,智能服裝的廠商大多都是阿迪達斯、耐克等知名的運動品牌(見圖8),在這種基礎上,智能服飾在市場上會擁有更大的空間。

圖8 三星智能服飾及耐克智能跑鞋
本土化的衣飾設計是絕對不可避免的一種趨勢,畢竟是中國設計,自然也是要好好發展中國人自己的設計。以中國的漢服為例,現在的中國人因為大多都是漢族,再加上國家現在對民族文化的重視,越來越多的人都穿著漢服走上了街頭,漢服設計如何體現中國的本土化設計,還需要設計師們共同努力。
現在已經有很多家服裝店主開始設計改良漢服,進行著新的一輪中國人的服裝崛起之路。他們將漢服的元素提取出來,加上一些中國傳統元素的細節再進行設計(見圖9),雖然設計還是不夠成熟,但是漢服也逐漸變得平常化和生活化以及現代化。

圖9 改良漢服
衣飾所涵蓋的范圍十分廣泛,因此與衣飾設計的相關產業也會逐漸興起,例如現在已經在很多商場出現的機器試衣間。人們不需要再去排著長長的隊伍只為了去試一件短袖。同時試衣機器也不再僅僅只是試衣服,在很多美妝店,商家為了增加試用口紅的效率,也會在機器上設置不同顏色的唇色,大大方便了消費者(見圖10)。

圖10 3D 智能試衣機及試口紅機
多元化是特性不同的對象組合,我們可以看到專門做服裝生意的企業,會慢慢由服裝延伸到服裝相關的領域,人們不再是只簡單的發展某一種產業,而是順著國之大勢,向著多元化進軍。
衣飾從滿足最初的保暖需求,進而隨著時代的發展上升到滿足裝飾需求和精神文明需求。衣飾已經不僅僅是生活中的必需品,更是表達自我的一種形式,同時也是不同身份、地位的象征。衣飾和若干學科緊緊相連,從衣飾上不僅可以了解到一個人的性格喜好,也可以了解到一個人的生活習慣,衣飾設計是離人類最近的藝術設計。隨著現代社會的進步還有社會文明不斷的變革,人類的衣飾的發展始終是向著讓人們更美好、舒適的方向進行的,同時人類的文明發展程度越高,衣飾的文化底蘊也會越來越豐富。