讓兒童成為美的表現者

陳國鈺

江蘇省丹陽市正則小學（以下簡稱“正則小學”）依托江蘇省中小學課程基地與特色文化項目建設，在呂鳳子教育思想的引領下，打造呂鳳子美育課程基地。基地從審美視角對學校文化進行“特征化”聚焦，從感性走向理性，從散點走向結構，塑造物態、課堂、云端、活動四大課程文化，形成“美的課程”生態體系。項目建設以“做美的表現者”為內核，為學生打造多樣態環境、多樣態課程、多樣態活動的育人場域，讓學校文化生態不斷優化。

一、呂鳳子美育課程基地建設理念解讀

“唯生無盡兮，愛無涯。璀璨如花兮，都如霞。疇發其蒙兮，茁其芽。鼓舞歡欣，生趣充塞。正則如秋月華，美呀！”正如校歌中所傳誦的，呂鳳子認為校園中的人、事、物、境互動生成，將不斷創造出一個或若干個活潑潑的美的生活景象，這也是正則教育人渴望實現的教育藍圖。基于此，正則小學在凝練呂鳳子先生教育思想精髓的基礎上，提出“讓兒童成為美的表現者”這一教育主張，努力創設美的場域，打造美的課程，開展美的活動，致力于實現美的教育。

1.“做美的表現者”邏輯起點——“生”與“力”。

中華傳統文化中重視對“生力”的崇拜，這體現出對自然生命和天地萬物的創造精神的尊崇。呂鳳子先生認為“生”是盡變竭能，各竭其能，一切現象都是“力”，不可剖分。“力”動而有“生”，在這一切“力”中，唯有兒童能夠表現出無限的生力。這就進一步明晰了我們的研究起點，堅定了兒童在美育課程實施中的主體地位。

2.“做美的表現者”實踐內容——藝術化生存。

呂鳳子先生提出“人生制作止于善，藝術制作止于美，人生制作即藝術制作”的主張。美育的實施應當指向養成“美的態度”去觀察、認識、評價事物。讓美占據心靈是本真的流露，以藝術的創造啟發生活的創造，使一切生活藝術化。

3.“做美的表現者”實踐途徑——愛無涯、美無極。

呂鳳子先生認為“離開愛的鑒賞無所謂美，離開愛的行為無所謂道德”。其中，愛與美的關系點明了審美過程中主客體之間的關系。由此，學校明確了“美的教育”實踐邏輯，在課程推進中遵循“情感激發、親驗活動、體驗在先、領悟情義、履踐在后”的邏輯過程。

4.“做美的表現者”精神內核——合理之美。

呂鳳子先生的教育主張最終指向兒童審美素養的培育，即凸顯兒童主體，以主體與客體、主體與主體之間的互動共生為基點，強調主客體之間的審美化活動。呂鳳子美育課程基地努力使課程向一切生命體開放，在真、善、美的統一中實現其價值，將美育目標指向塑造學生積極人格與藝術素養的和諧發展。

二、呂鳳子美育課程基地的整體布局與實踐行動

1.臻美場域，打造生動的物態文化。

臻美場域旨在為師生架構一個互融、互促、互生的教育生態空間。場域建設將外在場域與文化內涵相連，以“時光軸”“空間場”溝通歷史與現實，使呂鳳子美育思想的精髓重現當下。走進正則校園，映入眼簾的是浮雕景墻，正則校訓宛然在目。漫步校園，正則園、鳳子園、秋華園，讓學生時時溯源呂鳳子文化的過去、現在和未來，感受百年前呂鳳子先生的教育情懷、當代正則人的激流勇進。

我們認為“美是一種生活方式”，人人應當做美的創造者，所以，努力培養學生美化環境、美化生活、美化自我的能力。學校場館建設與使用突出兒童主體，時時處處都體現正則兒童美的創造。學校在樓道、連廊的區角為兒童打造了一個體驗、創作、展示的空間——游戲區角。有“游云驚龍”書法體驗區、“妙筆生輝”國畫創意墻、“精工細作”正則繡展示區、“鍥而不舍”泥塑游戲區……學生三五成群來到這里，盡情地想象，自由地創作、展示。學校“鳳子樓”二層至六層，建成“水墨游戲場”“翰墨學堂”“鳳舞臺”“小創客空間站”等多個活動室。學生可根據興趣自愿參加各類社團活動，在技藝的研習中感知呂鳳子“字畫繡”三藝的歷史演變與文化價值，感受創造藝術生活的美妙，領略民族文化藝術的魅力。

2.塑美課程，追求美的時代表達。

塑美課程設計堅持美育與社會生活相結合，情緒體驗與動手實踐相結合，技藝研習與精神品格同構共生，開發“走進鳳子文化”“親近鳳子文化”“弘揚鳳子文化”三大課程。“走進鳳子文化”在一、二年級實施。我們將呂鳳子先生生平事跡、藝術成就、辦學歷程等素材匯集成冊，以閱讀連環畫、實地參觀的方式開展教學，讓兒童在熏陶與浸染中感受大師品格，初步認識美、感知美，萌發對美的追求。“親近鳳子文化”在三至五年級實施，以兒童興趣愛好為基礎，重在引導兒童以研習“鳳子三藝”為支點，并延展到中國傳統文化藝術的學習，追求“各盡其能”之上的美的和諧。“弘揚鳳子文化”在六年級實施，旨在通過綜合實踐活動進一步讓學生形成鑒賞美、表現美、創造美的能力，擁有共享美的意識。如端午節“趣味彩蛋繪”、畢業季“丹心繡班旗”等活動激發學生的創作熱情；舉辦“鳳藝個人秀”活動加強師生作品的交流；組織廣場匯展、寫春聯等活動，推動呂鳳子文化融入當今時代、服務當代社會。

3.弘美云平臺，提供交互的共享平臺。

弘美云平臺基于智慧校園云端應用設計，探索學習新樣態，實現立體式、共享式、交互式教育模式，打造自助學習、互學展示、教學研討三大模塊，凸顯全員學習、自主學習理念，滿足師生研討、學習的需要。

以“正則繡”學習為例，學生如果想欣賞作品，可以登錄弘美云平臺，大量學生、教師、大師的作品可供觀摩；學生如果想學習技能，可以在平臺上找到分類別、分專題的電子教材、教學視頻等資源；學生如果想展示作品，可以在教師的指導下上傳自己的作品，并且還可以進行在線點評、投票集贊等。平臺實現了共享、互動，廣泛傳遞美的理念，達成美的共識。

4.至美兒童活動評價，指向立德樹人的育人目標。

本著共情共生、臻于完美的育人主張，“至美兒童”活動評價以“定章—爭章—護章—亮章—頒章”五大行動為載體，激勵兒童不斷學習、不斷挑戰，讓兒童擁有“向美之心”。

“定章”以學生藝術作品創作、展示為主要內容，開設班級、年級、校級三級展示平臺。班級展示側重多樣化，感受美的多樣性；年級展示注重主題化，體現美的融合性；校級展示體現專業化，凸顯高超的技藝美，體現美的藝術性。組建師生評委團，開展全校性投票活動，分“字”“畫”“繡”等不同類別，為展示活動中表現突出的學生佩戴“鳳娃”章。

“爭章”每學期專設各類技能比拼場，采用專家點評、微信集贊、大眾投票等方式對活動進行開放式評價。開展“爭章”活動，對于優勝者將頒發“鳳子小傳人”章，讓參賽者在競爭中激發美的創造力，讓參評者在參與的過程中提升美的鑒賞力。

“護章”與呂鳳子故居、正則畫院、天地石刻園等校外基地進行聯誼，組織聯合會展、聯合培訓、線上互推等活動，學生探討技藝、交流心得，在實踐中體驗，在活動中共情。學生在展現自我的同時，不斷完善技藝，不斷提升對美的認識。

“亮章”結合傳統節日，拓展戶外活動，開展“鳳凰山送春行”活動。在活動中，學生現場書寫春聯，展示書法作品，創作正則繡作品，開展“送春·亮章”行動，將溫暖送向社會，踐行“至美”理念，做一個傳遞美的使者。

“頒章”安排在每年五月，學校在正則畫院舉行應屆畢業生美術作品展，用美的作品呈現六年的收獲，留下美的回憶。在開幕式上隆重舉行“鳳藝小傳人”“頒章”典禮，為每一位參與者頒發“正則章”。“頒章”典禮是對學生小學生涯的總結性評價，是對正則兒童堅持踐行美的理念、呈現美的表現、傳遞美的品格的褒獎。