初中古詩文教學中傳統文化的有效滲透

福建省福州第十九中學 廖晨曦

如今，古詩文教學不重視誦讀引導，以“灌輸法”為主，局限于解讀字詞，在斷字斷句基礎上欣賞古詩，學生難以領悟其深刻含義，理解其蘊含的傳統文化。同時，古詩文教學也不太重視引導學生領會情境，教師將更多精力放在了講評上，難以體現出古詩文中傳統文化魅力。鑒于此，下面將針對傳統文化在古詩文教學中的具體滲透途徑展開詳細闡述。

一、走進詩詞背景

古詩文的創作年代一般比較久遠，學生理解起來比較困難。針對這個問題，應倡導知人論世，以詩詞背景為切入點，有針對性地融入傳統文化。實際教學中，可根據古詩文教學內容，有針對性地為學生布置課前學習任務，指導學生自主利用互聯網搜集與詩詞背景相關的資料，了解詩人生平，引導他們在詩詞創作背景了解中吸收更多的傳統文化。另外，日常教學活動中，可引導學生將自己搜集的資料與教師提供的進行對比，于對比中牢牢掌握相關傳統文化。例如，在《登飛來峰》古詩文教學中，為了給學生古詩文學習奠定良好基礎，向他們滲透傳統文化，課前可引導學生自主利用課余時間在互聯網上搜集相關背景資料。背景資料收集中，有的學生將自主搜集詩人生平資料，自主了解王安石的生平。其間，通過了解王安石1058年上萬言書提出變法主張等事件，增進對詩人思想品質的了解，主動學習詩人身上的精神文化。在這個階段，還有的學生將自主搜集古詩文創作背景資料，自行解讀詩人在1050年途徑杭州寫下此詩是想表達抱負不凡的思想，表現寬闊情懷。創作背景資料搜集中，學生自然而然能受到較好的熏陶。接著課堂上，可繼續為學生簡單介紹相關背景材料，說明飛來峰即寶林山，古印度僧人曾稱之為靈鷲山。補充相關地理資料，再引導學生結合背景資料細讀品味古詩，體會詩人抒發的立志革新的政治抱負和大無畏的精神。在這里，通過引導學生走進詩詞背景，能激勵他們學習詩人所傳達的精神文化，也可以增進他們對地理文化的了解。

二、善用畫面想象

初中學生思維偏向于形象思維，針對這個特點，課堂上可利用多媒體教學工具為學生出示一些圖片，請學生結合圖片展開想象，感悟詩詞中體現的傳統文化。同時，課堂上可鼓勵學生閉眼，在教師的輕聲誦讀中，在腦海中想象古詩文展現的畫面，抑或用畫筆描繪自己想象的畫面，以畫一畫的方式直觀展現傳統文化。想象是誦讀的基礎，可與詩人產生情感上的共鳴。日常教學中，要有針對性地引導學生想象古詩文畫面，以相對合理的想象理解詩文，整體把握詩文中的傳統文化內涵。但在畫面想象中，要給學生預留足夠的想象空間與時間，以收到較好的傳統文化滲透效果，幫助學生養成良好文化素養。如在《觀滄海》一課教學時，可充分發揮學生的想象力開展教學，于畫中理解曹操昂揚奮發精神。實際教學中，可先引導學生結合第一句說說其交代了什么？當學生理解其交代了觀海地點、方位以后，繼續引導他們展開合理想象，說說向東登臨碣石山觀看大海，展現在詩人眼前的是怎樣的景象？再結合詩文第二句展開想象，說說詩人還看到了什么？其間，學生將想象出海水寬闊浩蕩、碣石山高高聳立在海邊的畫面。接著，可引導學生品味詩文第三句和第四句，想象并說說這是一種怎樣的景象？想象中，學生將聯想到詩人看到的壯闊、雄渾場景。最后，可結合詩文中詩人想象出來的景象，請學生說說其表達了怎樣的胸襟？畫面想象中，通過聯想壯闊的場景，學生自然而然能體會到詩人胸懷博大、躊躇滿志的精神，深刻體會古詩文中的思想文化。

三、增加情境表演

“教學做合一”是相對有效的教學手段，能改變以往煩瑣的講解方式，顯著提高傳統文化滲透實效。課堂上，可在“教學做合一”教學理念導向下，有針對性地組織情境表演教學活動。情境表演中，引導學生走進古詩文情境，精彩演出自己對文中傳統文化的個性理解，以深化對優秀傳統文化的感受。情境表演教學中，要根據古詩文內容，引導學生進行人物角色扮演。同時，要利用好音樂、語言等為學生營造良好的情境表演氛圍，讓他們更容易接受情境中滲透的傳統文化，得到較好的熏陶，進而養成正確的價值觀，形成良好個性。例如，在《錢塘湖春行》古詩文教學中，可先引導學生配樂范讀詩文，將字音、節奏讀準。接著，組織學生一起探究作者由“孤山寺”起、以“白沙提”終的游覽西湖行蹤，再分析詩文中對湖水、早鶯、新燕、亂花、淺草幾種景象的描寫。當學生掌握了詩中描寫的景物特點以后，組織一次情境表演活動。情境表演中，請學生結合自己對詩歌中早春美景的體會，扮演人物角色，邊走邊為大家介紹自己看到了哪些景物，也可介紹地點、心情，其他學生進行點評。人物角色表演中，可為學生配上愉快輕松的輕音樂。情境表演期間，學生將主動介紹孤山寺所見之景，體會詩人筆下極具特色的早春美景。在這個過程中，學生將進一步體會到詩人對祖國河山的熱愛之情，增進對詩人身上精神文化的感受。

四、延伸主題情境

日常教學中延伸主題情境，能點燃學生對古詩文中傳統文化的學習熱情，為傳統文化滲透做好鋪墊。主題活動具體安排中，要根據學生的興趣點，精心設計適合的活動主題，以激發學生探究興趣。同時活動開展中，要注意對學生進行正確引導，提示他們與文本展開深入“對話”，以加深對古詩文中傳統文化的理解。另外，要注意給學生創造一個良好的獨立思考空間，請他們談談自己在主題活動中的一些感悟，以幫助學生真正掌握課堂中滲透的傳統文化，積累更多傳統文化知識。例如，在《水調歌頭（明月幾時有）》古詩文教學中，為了增進學生對詩文化的了解，課堂上可以“月亮”為主題組織一次吟詩賦詞活動。活動中，先請學生有感情地吟誦一些詠月的詩詞，和詩人一起贊美皎潔的明月，感受月下美麗的風光，聽詩人望月抒懷。其間，有的學生嘗試吟誦李白的《靜夜思》，有的學生嘗試吟誦張繼的《楓橋夜泊》，還有的學生嘗試吟誦王安石的《泊船瓜洲》。當學生吟誦完自己熟悉的詠月詩詞以后，再帶領他們走進千古傳誦的詠月名篇《水調歌頭》，指導學生自主讀古詩。接著，引導學生有情有味地讀課文，讀透詞境。在活動中，還可以引導學生收集月亮的別稱，如玉弓、銀盤、素娥、冰輪、玉蟾等，進一步了解古詩中“月亮”的意象作用。在這里，延伸課堂設計主題活動，為學生創造了一個良好的詠月詩詞欣賞氛圍，增進了他們對詠月詩詞傳統文化的了解。

五、品讀體會意境

古詩文中蘊藏著豐富的傳統文化，需要學生自行感知。課堂上，為促進學生對傳統文化的積累，可引導他們品讀體會古詩文意境。其間，可指導學生以反復誦讀的方式體會其意境，品味其傳達的傳統文化。同時可采取導讀方式，指導學生自行想象古詩文意境，在身臨其境基礎上，深刻體會文中蘊藏的傳統文化。另外，課堂上可引導學生細致品讀古詩文中的具體字詞、詩句，于品讀中積累傳統文化。除此之外，可以運用對比方式指導學生品讀不同風格的古詩文，拓寬他們的文化視野，增進他們對不同文化的了解，以取得較好的傳統文化滲透效果，真正展現出傳統文化的魅力。其中，在《白雪歌送武判官歸京》古詩文教學中，可抓住古詩文中對西北少數民族邊境新奇獨特自然風光的描寫，引領學生體驗盛唐時期邊塞自然文化，增進對塞外風光傳統文化的了解。實際教學中，可有針對性地引導學生分析詩句，品讀體會詩句意境。具體教學中，抓住古詩文中第一句對詠雪的描寫，引導學生細致品讀“卷”“折”二字。文字分析中，學生將探究出詩文中“卷”字正面描寫了狂風怒號景象，用“折”字側面描繪了遍地肅殺景象，寫出了風勢之猛。接著，可請學生分析“八月”說明了什么，引導他們自主解讀胡天下雪時間相對較早。然后，可再引導學生品讀“飛”字勾勒出的雪花漫天飛舞意境。意境品讀中，學生將透過塞外風光增進對自然文化的了解，形成良好的文化素養。

綜上可知，照本宣科的古詩文教學難以滿足學生全面發展需求。在這樣的背景下，要在古詩文教學中積極滲透傳統文化，帶領學生走進詩詞背景。同時，善用畫面想象、情境表演、主題教學，增進學生對傳統文化的理解，并通過引導學生品味體會詩詞意境，促進他們文化素養的提升，熏陶他們養成良好道德情操。