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馬克思恩格斯關于維護無產階級政黨權威的思想及其啟示

2021-12-04 00:18:02劉俊霞
延邊大學學報(社會科學版) 2021年4期
關鍵詞:政黨馬克思

劉俊霞 段 妍

“維護黨中央權威是馬克思主義政黨建設的重大課題”。(1)栗戰書:《堅決維護黨中央權威》,《人民日報》2016年11月15日,第6版。習近平總書記指出,“維護黨中央權威,決不是一般問題和個人的事,而是方向性、原則性問題,是黨性,是大局,關系黨、民族、國家前途命運”。(2)《習近平關于全面從嚴治黨論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2016年,第84頁。加強黨的建設,要高度重視維護黨的權威,這一思想具有深厚的理論淵源。馬克思主義認為,無產階級政黨是國際工人運動的領導核心,代表無產階級的根本利益,維護其權威是統一全黨行動、確保無產階級革命事業取得成功的根本保證,是鞏固無產階級政權的根本要求。為了有效維護黨的權威,要堅持民主集中制、“絕對保持黨的紀律”、堅決反對“成立任何真正的秘密團體”。系統梳理馬克思恩格斯的上述思想,為新時代堅決做到“兩個維護”提供理論指導,對于當前加強與改善黨的領導、推進黨的建設新的偉大工程具有重要指導意義。

一、維護無產階級政黨權威關鍵在于堅持民主集中制

組織制度是關系到一個政黨能否成為本階級有凝聚力的政治核心以及能否有戰斗力的大事,作為無產階級政黨的組織制度,民主集中制是維護無產階級政黨權威的制度保障。馬克思恩格斯雖然尚未明確提出民主集中制的概念,但是其思想中蘊含著豐富的關于民主集中制建設的內容。他們按照民主與集中相統一的原則設計無產階級政黨的組織形式與活動方式,提出既要加強黨的集中統一領導,有效維護黨的權威;又要充分發揚民主,克服黨內分歧、鞏固黨的團結統一。

無產階級政黨的集中統一領導是維護黨的權威的前提條件與根本保障。黨的集中統一領導是黨的力量源泉,有助于形成統一意志,保證各項決議得到貫徹執行,有效維護黨的權威。這一原則被貫穿于無產階級政黨建設的全過程。1847年,《共產主義者同盟章程》規定,盟員要“服從同盟的一切決議”“保守同盟的一切機密”,(3)《馬克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,1958年,第572頁。并確立集中報告的制度,要求同盟各級機關按照章程獨立負責地活動,同時立即把一切通知上級機關。(4)《馬克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,1958年,第575頁。1864年,國際工人協會(第一國際)成立。馬克思在《國際工人協會的共同章程和組織條例》中繼續堅持和強化了維護第一國際權威的思想,明確規定各支部有權制定地方性規章制度,但不得與共同章程和條例有任何抵觸。(5)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第483頁。同時馬克思強調,維護第一國際的權威關鍵在于維護總委員會的權威。《國際工人協會的共同章程和組織條例》明確規定,“總委員會是溝通協會各種全國性組織和地方性組織之間聯系的國際機關”,其作用在于溝通和領導協會在各國的實踐活動,“并且在需要立刻采取實際措施時,例如在發生國際沖突時,使加入協會的團體能同時和一致行動”。(6)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第477頁。這就明確了總委員會在國際工人協會中的地位及主要工作任務。上述規定確立與豐富了民主集中制的基本原則,切實保障全黨服從總委員會,為維護第一國際的權威奠定了重要基礎。馬克思恩格斯要求其他各國無產階級政黨成員也要堅決捍衛上述原則,鞏固黨的權威領導地位。19世紀40年代末,德國小資產階級民主派主張在德國建立聯邦共和國,給予各省區與鄉鎮較大自治權,馬克思恩格斯呼吁工人階級堅決抵制這一做法,“因為革命活動只有在集中的條件下才能發揮全部力量。……正如1793年在法國那樣,目前在德國實行最嚴格的中央集權制是真正革命黨的任務”。(7)《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第197頁。1850年,沙佩爾違背民主集中制原則,挑戰中央委員會的權威,企圖在黨內搞分裂活動,馬克思指出,“我們是按照盟章辦事的,中央委員會(8)1866年底以前多稱為中央委員會,之后則多稱為總委員會。的決議具有法律效力”。(9)《馬克思恩格斯全集》第7卷,北京:人民出版社,1959年,第621頁。敦促全黨嚴格執行中央委員會的決議,切實維護黨的權威。在制定黨的章程及捍衛民主集中制原則的實踐斗爭中,馬克思恩格斯生動地闡明了加強黨的集中統一領導,樹立與強化無產階級政黨特別是總委員會權威的重要思想,促進了國際工人運動的健康發展。

民主是正確集中的前提,是黨的權威得以實現的必要基礎。維護黨的權威要以充分發揚民主為基礎。一方面,民主有助于防止獨裁與專制,確保黨內集中沿著正確方向發展,鞏固維護黨的權威的政治基礎。1847年通過的《共產主義者同盟章程》規定,各級領導機關均由選舉產生,如不稱職,可隨時撤換,黨的各級組織定期召開大會民主討論黨內事務等。(10)《馬克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,1958年,第574頁。1885年,恩格斯在《關于共產主義者同盟的歷史》中寫道:“組織本身是完全民主的,它的各委員會由選舉產生并隨時可以罷免,僅這一點就已堵塞了任何要求獨裁的密謀狂的道路”,(11)《馬克思恩格斯文集》第4卷,北京:人民出版社,2009年,第236頁。強調黨內民主是防止獨裁與專制、形成正確集中、確保黨的事業沿著正確方向發展的前提。另一方面,充分發揚民主有助于集中全黨智慧、克服黨內分歧,鞏固黨的團結統一,為更好地維護黨的權威提供良好條件。1847年,《共產主義者同盟章程》遵循民主原則被交付各支部討論。為了捍衛馬克思主義理論,維護同盟根本利益,馬克思與分歧較大的部分黨員展開了長時間的辯論,最終,“所有的分歧和懷疑終于都消除了,一致通過了新原則”。(12)《馬克思恩格斯文集》第4卷,北京:人民出版社,2009年,第237頁。民主討論有效克服黨內分歧,凝聚全黨智慧制定出符合工人階級政黨客觀實際的章程,提高了黨員遵守章程的積極性與自覺性,為促進同盟的健康發展與維護同盟的權威奠定了堅實基礎。之后,在第一國際期間,恩格斯也多次強調,批評是工人運動的生命要素。無產階級政黨要反對壓制批評、禁止爭論,捍衛民主原則,在充分發揚民主的基礎上統一全黨行動、維護黨的生存與發展。(13)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第580頁。1891年,德國“青年派”曾提出與黨的政策不同的意見,但德國社會民主黨領導人李卜克內西與貝貝爾并未與之展開充分討論,而是壓制“青年派”發表意見,防止他們制造分裂,并揚言要將其“趕出去”。恩格斯指出,“我要竭力說服他們,使他們相信采取任何‘趕出去’的做法是不恰當的,這樣做不是著眼于有說服力地證明這種行動對黨的危害,而僅僅是著眼于對成立反對派的譴責”。(14)《馬克思恩格斯全集》第37卷,北京:人民出版社,1971年,第436頁。可見,對于黨內的反對意見不應直接運用組織手段隨意處理,引起部分黨員尤其是持反對意見黨員的不滿,甚至導致組織的分裂。而應在充分討論的基礎上,采取說服、教育等方式糾正錯誤的思想觀點,從而達到新的集中統一。這一思想表明,民主對于克服黨內分歧、鞏固黨的集中統一意義重大,是黨的權威與集中統一領導得以實現的基礎與途徑。只有在充分發揚黨內民主的基礎上加強黨的集中統一領導,才能實現正確的集中,有效維護黨的權威。

二、維護無產階級政黨權威“必須絕對保持黨的紀律”

紀律是統一全黨意志、確保行動一致的重要基礎,為維護黨的權威提供剛性約束與基本保障。紀律的制定與完善是前提,嚴格執紀是切實減少違紀行為的關鍵。馬克思恩格斯堅持制定與完善黨的紀律體系,同時提高紀律的執行力,以絕對的紀律保證黨員服從黨的領導、執行黨的決議。

馬克思恩格斯通過制定黨的章程、完善黨的各項紀律約束全體黨員,規范全黨的政治行為。黨規黨紀的制定與完善,為各級黨組織與廣大黨員干部提供具體行為準則,對于增強黨的戰斗力、維護黨的權威具有重要作用。1847年,《共產主義者同盟章程》對全體盟員做出系統的紀律規定。要求盟員維護同盟的原則及各項決議,若違反上述原則,即行開除。(15)《馬克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,1958年,第572頁。這些紀律的制定對同盟的建設意義重大。隨著工人運動的發展,馬克思恩格斯對黨的紀律建設有了更為深刻的認識。1859年,馬克思在致恩格斯的信中指出,“我們現在必須絕對保持黨的紀律,否則將一事無成”。(16)《馬克思恩格斯全集》第29卷,北京:人民出版社,1972年,第413頁。1861年,恩格斯也強調,年輕的部隊在面對敵人迅猛的火力掃射、面對同伴在身旁紛紛倒下的情況時,是很容易不穩定的,“怎樣才能克服這一切呢?靠紀律,只有靠紀律”。(17)《馬克思恩格斯全集》第15卷,北京:人民出版社,1963年,第286頁。這些重要認識為第一國際的成立奠定了重要思想基礎。1864年,第一國際成立。馬克思在《國際工人協會的共同章程和組織條例》中明確規定,成為國際工人協會的會員需承認并維護國際工人協會的原則;(18)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第477頁。協會各團體及支部有義務向總委員會繳納會費,否則不可參加代表大會。(19)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第479頁。這為樹立第一國際權威奠定了堅實基礎。但這一時期以巴枯寧為首的無政府主義者卻蔑視上述規定,反對在第一國際中實行任何紀律、樹立任何權威。對此,恩格斯指出,沒有紀律,“關于團結力量,關于共同行動,則根本談不上了”,(20)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第519頁。有力打擊了無政府主義者,維護了第一國際的各項紀律。馬克思恩格斯對無產階級政黨各項紀律的制定與維護,為各級黨組織與黨內成員樹立了行為準則,為維護黨的權威領導地位提供了基本保障,筑牢了維護黨的權威的政治基石。

紀律的生命力在于執行,嚴格執紀是確保全體黨員自覺服從黨的指揮、有效維護黨的權威的必然要求。要切實提高紀律的執行力,充分發揮紀律的懲戒與約束作用,確保政令暢通、令行禁止。1879年,德國社會民主黨內的“蘇黎世三人團”未經黨組織同意,擅自發表《德國社會主義運動的回顧》。(21)《馬克思恩格斯全集》第34卷,北京:人民出版社,1972年,第376頁。這篇文章抹殺黨的無產階級性質,放棄無產階級與資產階級之間的階級斗爭,堅持在資產階級領導下對現存制度進行改良。馬克思恩格斯指出,“如果他們所想的正是他們所寫的,那末他們就應當退出黨,至少也應當辭去他們的職務”。(22)《馬克思恩格斯全集》第34卷,北京:人民出版社,1972年,第378頁。嚴厲懲處了“蘇黎世三人團”的違紀行為,維護了德國社會民主黨的權威。1879年,德國社會民主黨黨員凱澤爾在帝國國會上投票贊成黨綱明確要求加以廢除的間接稅,并同意撥款給俾斯麥政府。(23)《馬克思恩格斯全集》第34卷,北京:人民出版社,1972年,第374頁。恩格斯憤怒指出:“一個政黨寧愿容忍任何一個蠢貨在黨內肆意地作威作福,而不敢公開拒絕承認他,這樣的黨是沒有前途的。”(24)《馬克思恩格斯全集》第34卷,北京:人民出版社,1972年,第90頁。隨后,黨內嚴厲懲處了凱澤爾違反黨綱、挑戰黨的權威的言行,充分發揮了黨紀的警示與懲戒作用。1891年,巴伐利亞社會民主黨領導人福爾馬爾公開發表了宣揚忠君愛國的沙文主義演說,主張機會主義的改良策略,力圖使黨在革命過程中放棄無產階級的政治立場與統治階級進行合作。隨后,德國社會民主黨內的“青年派”又利用這一演說向德國社會民主黨發起進攻,造成嚴重危機。1891年10月,德國社會民主黨召開愛爾福特代表大會,嚴厲譴責了福爾馬爾的違紀行為,迫使福爾馬爾及其支持者陷于孤立,不得不退卻。同時,在充分爭論與斗爭的基礎上深刻批判“青年派”的分裂活動,作出將“青年派”首領開除出黨的決定。(25)《馬克思恩格斯全集》第38卷,北京:人民出版社,1972年,第617頁。馬克思恩格斯嚴格執紀的思想有效克服了黨內危機,鞏固了黨的團結統一,確保全黨在思想上與行動上高度一致,有效維護了黨的權威。

三、維護黨的權威要堅決反對“成立任何真正的秘密團體”

政黨內部有不同意見與爭論是正常的,但當部分思想一致的陰謀分子在黨內結成聯盟,便會形成宗派集團。恩格斯認為,“緊緊地糾集在一起和進行陰謀活動是一切宗派的特點”。(26)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第383頁。各類宗派欲將自己的主張強加給無產階級政黨,改變其性質與發展方向,對無產階級政黨建設及國際工人運動構成嚴重威脅。革命過程中,馬克思恩格斯堅決與黨內陰謀活動與分裂行為展開斗爭,鏟除各類宗派組織、秘密團體,樹立與強化無產階級政黨的權威與集中統一領導。其中最具代表性的就是與蒲魯東主義、巴枯寧主義的斗爭。

與蒲魯東主義展開斗爭、捍衛馬克思主義指導地位是維護無產階級政黨權威的必然要求。蒲魯東主義是19世紀40年代至第一國際前期,在國際工人運動中流傳較廣的小資產階級社會主義思潮。在經濟上,蒲魯東主義者極力維護小資產階級私有制,反對生產資料公有制,并幻想建立合作社與“交換銀行”等對資本主義進行改造,和平過渡到社會主義社會,對第一國際的建設造成強烈干擾。馬克思一針見血地指出,這種改良主義“絲毫不會改變資本和雇傭勞動的關系”。(27)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第430頁。無產階級要從理論上深刻認識,資產階級私有制是產生剝削的根源,因而必須消滅私有制。(28)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第414頁。表明了無產階級政黨的根本政治原則,指明了工人運動發展的根本方向。與階級立場相對應,在政治上,蒲魯東主義者反對任何政治斗爭與暴力革命,干擾破壞第一國際的革命活動,威脅第一國際的權威領導地位。恩格斯認為,只要國家政權還掌握在資產階級手中,那么對資本主義社會的任何改造都是無益的,無產階級要通過政治斗爭與暴力革命奪取國家政權,這是戰勝資產階級、通往新社會的唯一大門。(29)《馬克思恩格斯選集》第4卷,北京:人民出版社,2012年,第592頁。1867年,第一國際召開洛桑代表大會,充分肯定了上述觀點,給予蒲魯東主義者沉重打擊。此外,蒲魯東主義者還多次對馬克思主義者進行進攻,提出腦力勞動者不能擔任第一國際的領導者,企圖把馬克思恩格斯排除出第一國際。1865年,馬克思對這種觀點進行了尖銳批評,指出“委員會堅決反對只有ouvrier〔工人〕才可以被任命為我們協會里的負責人員的原則”,(30)《馬克思恩格斯全集》第16卷,北京:人民出版社,1964年,第91頁。揭露了蒲魯東主義者的陰謀,維護了馬克思恩格斯在第一國際中的領導地位。通過多次斗爭,馬克思恩格斯逐步揭露了蒲魯東主義者分裂協會的企圖,樹立起馬克思主義的偉大旗幟,維護了第一國際的權威與團結統一。

與巴枯寧主義展開斗爭、抵制宗派主義與分裂傾向,是堅持第一國際的領導、維護第一國際權威的重要舉措。在第一國際的后半期,國際內部又出現了另一宗派主義——巴枯寧無政府主義。巴枯寧是一位極端無政府主義者,利用各種偽裝與陰謀手段鉆進了國際工人協會,并在協會內部建立起以他為首的社會主義民主同盟。這一同盟既完全融于國際工人協會之中,同時又完全獨立于協會之外,反對一切權威與政治斗爭,主張取消第一國際領導權。對此,恩格斯指出,“權威,是指把別人的意志強加于我們;另一方面,權威又是以服從為前提的”。(31)《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第335頁。“不強迫某些人接受別人的意志,也就是說沒有權威,就不可能有任何的一致行動”。(32)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第372頁。同時,以巴黎公社失敗的經驗教訓為例,指出“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權威”。(33)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第375頁。馬克思也強調,如果其他地方組織也效仿巴枯寧主義者,以各種借口把負有“特殊使命”的組織引入第一國際中,第一國際不久就會變為各類陰謀家手中的玩物。(34)《馬克思恩格斯全集》第21卷,北京:人民出版社,2003年,第493頁。1871年,馬克思恩格斯在倫敦代表會議上再次指出:“無論現在和今后,成立任何真正的秘密團體都是絕不許可的”。(35)《馬克思恩格斯全集》第17卷,北京:人民出版社,1963年,第456頁。倫敦代表會議通過的多項決議給予了第一國際合法的武器消除一切宗派主義和淺薄之徒的團體,并且在必要的時候把它們清除出去。(36)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第369頁。但倫敦代表會議后,巴枯寧主義者對第一國際展開了更為猛烈的攻擊,企圖奪取第一國際的領導權。面對事關第一國際生死存亡的問題,1872年,第一國際召開海牙代表大會,在掌握充分的證據與民主討論的基礎上,大會決定將巴枯寧及其親信開除出第一國際。馬克思恩格斯堅決抵制分裂行為,鏟除宗派集團,使黨內的宗派活動大大減少。黨內逐步形成真正的集中統一,維護與鞏固了第一國際的權威地位。

四、馬克思恩格斯關于維護無產階級政黨權威思想的啟示

馬克思恩格斯關于維護無產階級政黨權威的思想不僅指導了無產階級政黨的建設,促進了國際工人運動的健康發展,也為新時代堅決做到“兩個維護”提供了理論指導。在新時代,維護黨中央權威要以貫徹落實民主集中制為關鍵舉措,以嚴格執紀為重要保障,以破除宗派主義、圈子文化等突出問題為重要著力點。

(一)維護黨中央權威要以貫徹落實民主集中制為關鍵舉措

民主集中制是黨的根本組織制度與領導制度,是增強黨的創造力、凝聚力、戰斗力,維護黨中央權威的關鍵。全黨要深刻認識,“維護黨中央權威和集中統一領導,同堅持民主集中制是完全一致的”。(37)中共中央宣傳部:《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》,北京:學習出版社、人民出版社,2019年,第74頁。民主集中制“既可以最大限度激發全黨創造活力,又可以統一全黨思想和行動,有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義”。(38)《樹牢“四個意識”堅定“四個自信” 堅決做到“兩個維護”勇于擔當作為 以求真務實作風把黨中央決策部署落到實處》,《人民日報》2018年12月27日,第1版。馬克思恩格斯堅持民主與集中相統一,在共產主義者同盟及第一國際的建立過程中,不斷完善民主集中制的相關規定,為維護總委員會的權威作出了突出貢獻。這啟示我們新時代要繼續堅持這一制度,確保“兩個維護”落到實處。綜觀當前實際情況,新時代黨中央加強頂層設計、完善與民主集中制相關的黨內法規、深化細化民主集中制的貫徹執行,推動這一制度更加成熟定型。但與此同時,黨內政治生活中依然存在民主集中制落實不到位的情況。有的黨組織內民主發揚不夠,搞“一言堂”與“家長制”,降低黨在群眾中的威信;有的黨組織內不夠集中,議而不決、決而不行,黨的政策得不到有效落實。究其原因,主要在于部分黨員對于民主集中制的認識不到位,且民主集中制相關保障機制不夠完善。對此,一是要正確處理民主與集中的關系。在黨內重大問題上,領導干部應帶頭發揚黨內民主,允許不同意見碰撞,為激發黨的創造活力、統一全黨的思想與行動提供基本條件;同時要善于集中,嚴格遵守“四個服從”,防止議而不決。二是要不斷完善民主集中制的具體實現形式與執行保障機制。要不斷完善具體細則與配套機制,推動民主集中制規范化、程序化、法制化,從制度上確保民主集中制基本原則得到落實。只有貫徹執行好黨的民主集中制,才能統一全黨的思想與行動,確保政令暢通、令行禁止。

(二)維護黨中央權威要以嚴格執紀作為重要保障

“綱紀不彰,黨將不黨。一個政黨的強大,不僅需要正確的理論,還必須依靠嚴明的紀律。”(39)段妍:《中國共產黨政治紀律的思想探源及其制度建設》,《馬克思主義研究》2020年第4期,第133頁。馬克思恩格斯高度重視紀律在維護黨的團結統一、強化黨的權威方面的重要作用,并在實踐中對各類違紀行為進行斗爭與懲處,有效維護了無產階級政黨的權威。這一思想為中國共產黨維護黨中央權威提供了重要借鑒,啟示我們,維護黨中央權威必須以嚴明的紀律作為重要保障,黨所處的環境越復雜,越要依靠紀律統一全黨的行動。結合新時代黨的建設實際情況來看,黨中央加強紀律建設尤其是政治紀律建設,懲處了一批嚴重違反政治紀律的大案要案。但同時,違紀問題仍有存量與增量,其中一個重要的原因就在于黨內紀律的執行還存在寬松軟的問題。因此,新時代維護黨中央權威,應在完善黨內法規制度的基礎上,重點抓好紀律的落實工作。一方面,要強化紀律的執行,特別是注重嚴明黨的政治紀律。堅持執紀無特權、守紀無例外,用鐵的紀律,堅決反對“七個有之”,切實做到“五個必須”,有效維護黨的權威。另一方面,要強化監督、問責力度。加強監督是嚴明紀律的關鍵環節與重要保障。要加強對紀律尤其是政治紀律執行情況的監督檢查,及時發現問題、糾正偏差,切實解決黨的紀律“執行難”的問題。同時,對于執紀不力的領導干部要強化問責力度,通過細分問責內容、創新問責方法、用好問責結果,推動黨委與紀委守好責任田,使紀律真正變成任何黨員干部都不敢觸碰的“高壓線”,切實執行黨紀、維護黨的權威。

(三)維護黨中央權威要以破除宗派主義為重要著力點

維護黨中央權威要樹立問題意識,抓住重點,著力破除宗派主義、圈子文化等根深蒂固的頑疾。宗派主義屬于官場文化的糟粕,一般以個別實權人物為中心,利用手中權力畫出獨立領地并在領地內結成利益聯盟,通過“潛規則”、人身依附關系等換取非法利益。馬克思恩格斯對無產階級政黨內部的宗派集團十分警惕,認為宗派活動對于黨的團結統一具有嚴重的破壞性,并在實踐中與蒲魯東、巴枯寧等宗派分子展開不懈斗爭,將其清除出黨。這一思想對于新時代維護黨中央權威具有重要的現實意義。新形勢下,黨內政治生活狀況總體是好的。同時也要看到,黨內仍面臨一些突出問題,一些黨員、干部中存在搞宗派主義、山頭主義的傾向。若不及時提醒,很容易走上違紀違法道路,對黨的團結統一造成更大危害。對此,習近平總書記強調,“黨內決不能搞封建依附那一套,決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套”,(40)中共中央文獻研究室:《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年,第770頁。如果任其發展,不僅會產生經濟腐敗,更容易產生政治腐敗,導致組織被架空,權力被壟斷,威脅黨的團結統一。全黨要堅持以問題為導向,及時消弭政治隱患。一方面,加強黨內政治文化建設,從思想上清除腐朽文化。要加強思想教育、黨性教育,堅定政治信仰,鏟除形成宗派主義的土壤。另一方面,要加強黨內法規制度建設,確保形成剛性約束。要積極貫徹十九屆四中全會精神,完善黨的領導制度、請示報告制度及其他各類黨內法規制度,及時發現、扼殺宗派主義的苗頭,防止黨內形成利益集團竊取黨和國家權力。

五、結語

當今世界正處于百年未有之大變局,黨亦肩負推進“四個偉大”的重要任務,面對中國進局與世界變局,維護黨中央權威逐漸成為重大時代課題。深入挖掘馬克思主義關于維護無產階級政黨權威的思想,對于新時代黨的建設具有重要時代價值。馬克思恩格斯高度重視維護黨的權威,強調要通過加強民主集中制建設,克服黨內分歧、統一全黨行動,有效維護黨的權威;要“絕對保持黨的紀律”,保證黨員服從黨的領導、執行黨的決議;要堅決反對“成立任何真正的秘密團體”,堅持與形形色色的陰謀活動與分裂行為展開斗爭,強化黨的集中統一領導。這是對馬克思主義建黨原則的深刻揭示,為新時代維護黨中央權威提供了根本遵循。新時代,辦好中國的事情關鍵在黨。全黨要把堅決貫徹落實民主集中制作為關鍵舉措,防止因不夠集中或不夠民主而削弱黨的權威;要以嚴格執紀為重要保障,有效克服執紀寬松軟的問題;要以破除宗派主義、圈子文化為重要著力點,解決黨內突出問題。新時代堅持黨的領導,維護黨的權威,符合馬克思主義政黨建設規律,符合時代發展要求,符合中國人民的根本利益,全黨要毫不動搖地維護黨的權威,為開創治國理政新局面提供堅實領導力量。

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