語文教學：在跨界中堅守

黃婉瑩

[摘 ? ?要]語文與其他學科的交融、語文與學生經驗生活的交融已經成為一種趨向，如何處理“語文的邊界”成為一個深刻的話題。在語文教學中要堅持“語文本體”“學生主體”“教材客體”的重要地位。通過語文教學跨界，提升學生的語文學習力，發展學生語文核心素養。在跨界中堅守是語文教師成長的有效路徑，必將給語文教學帶來別樣的精彩。

[關鍵詞]小學語文;跨界學習;語文堅守

隨著“互聯網+”技術對社會各個領域的滲透，學科邊界顯得越來越模糊。語文與其他學科的交融已經成為一種趨勢。語文教學的悟讀跨界，讓語文教學花樣迭出。如何處理“語文的邊界”成為一個刻不容緩的問題。

一、語文：學科本質的應然堅守

當下，語文學科猶如一個框，什么東西都可以往里裝。比如語文課異化成音樂課、美術課、思品課或者郊游活動等。對語文學科的放逐讓教師對語文學科的本質產生了誤讀、偏讀。于是，多媒體課件的引進、多學科的整合成為語文教學的一種常態。如此，語文教學顯得無邊無際。語文，不僅僅具有文化育人的功能，語文更承載著德育的功能、美育的功能、情感教育的功能，等等。這樣的語文教學不僅讓學生無所適從，也讓教師無所適從。

對于語文學科的跨界融合教學，筆者認為必須把握一個“度”。語文教學既不能閉關自守，將學科封閉起來，也不能無度地消解邊界，將語文學科無度地拓展。無度地跨界，會讓學生不堪其苦、不堪其重。在“無邊的語文”中開辟出“有界的教學”是語文跨界的智性應變。部編版語文教材遵循著這一基本的“有界教學”原則，以“人文話題”和“語文要素”貫穿始終。筆者認為，人文話題是一個顯性的教學要素，而語文要素則是隱性的語文教學要素。在語文教學中，跨界的同時要守界，而不能因為跨界而丟界。比如教學部編版四年級上冊的《觀潮》，教師可以運用圖片、聲音以及多媒體課件等，豐富學生的感知。但在運用多媒體課件豐富學生感性認識的同時，必須聯系文本中生動的語言，激發學生的文本想象，引導學生感受作者細膩的筆觸。從而能讓學生在感受、體驗錢塘江大潮奇觀的同時，聚焦文本中的文字之美、情境之美、自然之美等。只有這樣，才能將語文從“無邊的鏈接”轉向“明確的界限”。

語文教學是以達成語文教學目標為依托的教學。有了這樣的實踐，就能明晰厘清語文教學的邊界。換言之，所有外在的情境創設、拓展延伸，究其根本就在于促進學生對語文內容的理解、情感感受、思想感悟、言語表達等。語文的跨界，并非毫無目的、機械、盲目地跨界。只要服務于語文本體，語文的鏈接、跨界才會避免旁逸斜出。

二、學生：主體尊重的應然堅守

學生是語文學習的主體。語文教學，必須遵循學生的認知規律、心理特點等。跨界教學，將多主體融入教學之中，比如學生家長、學科專家等。從語文教學的根本旨歸來看，語文教學應當致力于提升學生語文學習力，發展學生語文核心素養。這其中學生始終是教學服務的對象，始終位于課程的核心。實施語文教學，必須基于學生立場，必須秉持學生視角。語文學習必須是學生需要的，必須是學生能勝任的。

對于學生主體的尊重，要求教師在語文教學中要了解學生的具體學情，把握學生語文學習的最近發展區。對于學生的語文學習，既不拔高要求也不降格以求，既不會越位也不會缺位，既不會超前也不會滯后，等等。比如教學《將相和》（部編版五年級上冊），為了引導學生感悟藺相如、廉頗的品格，教師創設了讀者劇場，引導學生進行角色扮演。借助讀者劇場的一些道具，引導學生置身于歷史情境之中，將自己作為秦王、藺相如、廉頗，設身處地感受、體驗。比如秦王想出爾反爾，言不守信;比如藺相如面對秦王毫無誠意，如何不動聲色、略施小計將和氏璧拿回自己的手里，然后怒發沖冠，誓與和氏璧共存亡的決心、神態等;比如廉頗得知藺相如故意躲著自己不肯相見的真正原因之后，那種窘迫愧疚的神情，那種負荊請罪的真誠，經過學生的拿捏，都表演得栩栩如生。這里，通過表演將學生放置到文本情境之中，通過對文本中主人的感受、體驗，充分地把握人物形象。在語文教學中，只有讓學生充分地感受、體驗，才能真正將學生置于學習主體的地位。

語文教學應當既是“語文的”，又是“學生的”。語文教學，應當讓學生在有限的時間內慢慢感受、體驗，慢慢欣賞、享受，從而獲得語文學習生命的自然成長，即語文的成長、生命的成長。在語文教學中，教師要尊重學生的認知規律，利用學生的認知規律。只有順應學生的認知規律、心理規律，語文教學才能真正提升學生的學習力，發展學生的語文核心素養，從而讓語文課程與教學不偏離軌道。

三、教材：文本價值的應然堅守

教材是語文教學最為重要的載體、媒介。盡管教材不是唯一的課程資源，但毋庸置疑一定是重要的課程資源。盡管“教材只是一個例子”（葉圣陶語），但教材一定是最為重要的例子。教材中的文本凝聚著作者的生命實踐智慧，教材的編排則凝聚著編者的生命實踐智慧。因此，以教材為本是小學語文文本價值的應然堅守。在語文教學中，教師要用足教材，對教材進行活用。教材，是文本價值的應然堅守。

朱熹說：“知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。”教學部編版五年級上冊《桂花雨》，作者是琦君，文本的來源是《琦君散文集》，這篇文本同時選入了原來的蘇教版、人教版和現在的部編版。編者在選入教材時，不僅注重文本的原生價值，而且注重文本的教育價值、功能價值。在部編版教材中，《桂花雨》所在單元的人文主題是“萬物有靈”，側重表現“濃濃故鄉情”，而“童樂”蘊藏其中。編者在選編時對原文本進行了改寫，如淡化了有關故鄉和全家搬到杭州的情節。在對童年快樂生活的回憶中，透露出對故鄉的懷念。為了表現濃濃的鄉情，教材選編者尤其選編了“母親為多收桂花送給鄰居而擔心臺風來的情節”，這樣的情節在蘇教版教材中是沒有的。在部編版教材中，突出了中秋節的人文情愫，濃濃的桂花香氣讓讀者浸潤其間。這樣的選編讓文本具有一種濃郁的情感基調。通過對教材文本的解讀，可以讓學生在陣陣花香中表達難舍的鄉情，并且在文章的起承轉合中領略作者表情達意的方法。教學中，教師要深入淺出地引導學生解讀，沐浴芬芳的“桂花雨”。通過對教材的深入發掘，走進作者的內心世界，感受作者寄托在桂花雨中的思鄉之情。語文教學不僅不能模糊本體，也不能模糊主體、客體。作為教師，要打破學科壁壘，彰顯學科特質，圍繞學生主體，深入思考、探究學生語文學習的主要客體——教材。

小學語文教學中追求跨界是正確的。恰到好處的跨界，可以讓語文教學的內容更加寬泛，可以有效拓寬學生的視野，這樣學生所加工的文本、所理解的語言運用都可以超越傳統，這是跨界教學的積極意義。但是要注意的是跨界的前提是認識到語文教學的邊界，如果模糊了這個邊界，那么跨界就有可能變成越界，語文課就會失去語文味，這與語文教學顯然是背道而馳的。因此必須強調在跨界中堅守，堅守的依據之一就是文本，就是教材。在教學中必須依托教材，依托教材不是對教材的盲從，而是對教材的尊重。只有尊重教材，才知道在尊重的基礎上如何去實現科學的跨界。作為教師，無論是授課還是拓展、延伸，都應以用好語文教材為前提。用好語文教材，需要有發現的慧眼，應用的能力。在語文教學中，教師要著重研究“語文是什么”“語文怎樣教”等問題。只有處理好語文教學的本體、主體、客體等之間的關聯，才能讓語文教學輕裝上陣，從而走向語文教學的正途。總而言之，跨界，是語文教師成長的有效路徑，必將給語文教學帶來別樣的精彩。科學的語文跨界教學，處理好堅守與跨界，能讓語文教學從混沌中突圍，從而為語文學科核心素養的發展提供一個科學的環境。

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（責任編輯：呂研）