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優秀傳統文化融入高等職業教育的路徑探索

2021-12-03 19:16:25張偉熊堅岳洪
職教論壇 2021年12期
關鍵詞:高職課程文化

□張偉 熊堅 岳洪

我國五千多年文明發展中孕育的優秀傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識[1]。優秀傳統文化積淀著豐富的民族美德、民族智慧、藝術精華和審美情趣,承載著中華民族源遠流長的文化基因,對應著中華民族長期形成的心理結構,為高等職業教育提供著豐厚的滋養,具有重要的教育價值。推進優秀傳統文化與高等職業教育的深層次融合既是扎根中國大地辦教育、發展高質量高等職業教育的題中之意,也是深化職業教育教學改革、全面提高人才培養質量的重要途徑,更是踐行立德樹人根本任務、涵養社會主義核心價值觀,實現文化自信、民族振興的必然遵循。作為人力資源開發的高等職業教育,在面向工業制造4.0 和社會主義現代化建設2035 的偉大征程中,亟須回應高等職業教育何以能繼承優秀傳統文化? 特別是在邁向中國制造2035 的偉大征程中,肩負著培養多樣化人才、傳承技術技藝等職責的高等職業教育應能明確地回應融入高等職業教育的優秀傳統文化“是什么? ”“怎么融入? ”等基本命題,即,優秀傳統文化融入高等職業教育的邏輯基點是什么? 融入路徑何在?

一、優秀傳統文化融入高等職業教育的邏輯向度

(一)文化與教育的關系向度

教育活動是基于人的存在、實現人全面可持續發展的目的性實踐和整體性設計。教育與文化的邏輯關系一方面表現為教育是一種方式,其在展演文化實體存在、建構文化內涵特質和實現倫理價值意義轉向的同時,也在進行著文化的教化啟蒙,創生并承載著文化,激發、活化著文化并對文化起著整理保存、轉化創新的作用;另一方面,教育是文化本質的表征形式,特定的文化對人的發展進行著一種文化限定和特質規約。教育是根據特定的德性要求而設計出來的文化實踐活動,常以浸潤熏陶的機理作用于人的發展,使個體刻上文化的“烙印”,并通過文化印記的認同而達成擁有價值取向、倫理規范、思維方式和文化品格的道德共同體構建以及自我完善。從本質上講,文化賦予教育以價值構筑和意義指向,教育予以文化以更新動力和生存活力,文化的創生依賴著教育實踐,教育活動的開展以文化資源為前提。

(二)優秀傳統文化融入高等職業教育的價值向度

“文化”一詞有著“以文教化、以文育人”的內涵。教育是傳承人類文明精華和經驗知識的主要途徑,通過對人進行性情陶冶、品德涵養和情懷厚植等精神領域活動而實現人的發展。高等職業教育作為助推學生人文素養、職業素養和專業素養提升的類型教育,肩負著為國家發展培養技術技能型人才的重任,對優秀傳統文化的繼承傳播與創新轉化是其文化功能的內涵要義。

文化是一種民族基因的復制與社會心理結構的再生產,生長在某一特定文化圈內的成員總能持久穩定的信奉其語言、風俗和信仰。高等職業教育學生按照其群屬層次劃分有鄉土的原住民、族群的族員、民族的國民三種規定身份以及成為符合行業準入標準具備一定質量規格的“職業人”身份。因此,進入高職校園的傳統文化也應然對應著“成人”的通識文化和“成才” 的技能文化兩種文化類型?!俺扇恕?的通識文化指向于高職學生的社會性發展和人格的完滿健全,包含促進鄉土認知的傳統鄉土文化、促進本民族理解的傳統族群文化、促進國家認同的傳統民族文化?!俺刹拧钡募寄芪幕赶蛴诟呗氃盒W生專業性發展和技能的精湛嫻熟,蘊含著精益求精的工匠精神、彰顯嫻熟精湛的專業文化和傳統技藝文化。

優秀傳統文化融入高等職業教育,首先意味著一種貫聯的教育,即,將優秀傳統文化與學校日常的教育教學環節相融合,貫通于學校各級各類課程、各個實施環節、各類活動場域。實實在在的融入學校教育、走進教材課本、走近教育教學、走入社會實踐,進而獲得重視和認同,使傳統文化成為教育中的一種“法定性存在”。全面嵌入到專業建設、產教融合、學生綜合素質提升等環節。其次意味著一種養成的教育,立足于人的全面發展,指向于學生的人文底蘊、健康生活和責任擔當等核心素養指標,將學生的道德性發展、主體性自覺根植于傳統文化中多元的倫理交互、兩難的道德困境和創新創生的現代化轉化之中,系統、多維、多層次做好課外綜合實踐活動的設計與安排,聚焦主題、搭建平臺、豐富內容、創新渠道,勾連學生的生活世界,促使他們對傳統文化價值的內化生成與意義理解,實現高等職業教育“文以化人,技以載道”的教育邏輯和“文以植德,技以求善”的教育追求。

二、優秀傳統文化融入高等職業教育的現實困境

(一)高等職業教育對優秀傳統文化所蘊含的精神內容不重視

高等職業教育是根植產業、服務產業的一種教育類型,其固有的對技能教育過分倚重進一步強化了實用主義和功利主義傾向,導致教育異化。主要表現在:培養目標上,高等職業教育目的在于培養技術技藝型人才,強調職業資格證、技能等級證。將教育教學的重心過多的放在技能培養上,弱化了優秀傳統文化在學生綜合素養的培育與整體發展中的重要影響,忽視了對學生進行人文素養提升的傳統文化教育,人才培養的理念存在片面性。教學目標上,高等職業教育注重教育“謀生”功能的釋放,旨在培養“專業化”人才,將學生與未來職業緊緊捆綁在一起。在教學過程中重點培養學生的專業技能和提升程序化操作水平,漠視了對優秀傳統文化意識的培育和傳統文化環境氛圍的營造。課程設置上,基于高等職業教育對“學以致用”的追崇和對優秀傳統文化認識與理解的偏差,優秀傳統文化缺乏重視,顯得可有可無,很難被納入到教學計劃和課程體系之中。高等院校大多將傳統文化教育視為選修內容模塊,僅用以滿足部分同學的興趣或者修學分需要,結構單一,學時不足。教育評價上,高等職業教育追逐“學而效率”的高效和標準化,主要以畢業生的合格技能及高就業率為教育質量水平的衡量指標。特別是在當前嚴峻的就業情勢下,高職院校熱衷于技能水平熟練掌握程度的“結果性評價”,普遍忽視以優秀傳統文化熏染陶冶的人文素養和綜合素質。

(二)高等職業教育與優秀傳統文化所附著的載體抓手不契合

高等職業教育的特質是技能教育,在優秀傳統文化融入其過程中,由于載體形式單一,時常陷入一種被動的、應付式的教育怪圈而流于形式。表現在:課程體系不完整。盡管部分高職院校加強了對優秀傳統文化的教育力度,但僅淺層次停留于經驗常識層面,簡單地將優秀傳統文化內容納入到思想政治教育類課程模塊和公選課中,教學內容的系統性、整合性較差,難以構筑其符合優秀傳統文化傳承規律的課程資源和課程體系。同時,高等職業教育學生整體文化基礎差、認知度偏低、興趣熱情不高等原因也使得優秀傳統文化課程難以在高職院校“扎根落地”。

教學主抓手不實。在現有的校企合作、現代學徒制人才培養模式下,教學模式傾向于職業實操能力訓練,教育形式過于單一,教學內容沒有針對高等職業教育學生特點進行篩選處理且大多以依照教材內容展開傳統文化教育,很難調動起學生學習和探究的積極性,必然造成學生對課程不感興趣,學習效果欠佳。另外,高等職業教育的“職業性”慣性使得專業課教師專注于固定化知識原理和程式化操作流程的講授,對優秀傳統文化所蘊含的人的終極關懷、多元意義、價值實現、涵養積淀和品格錘煉關注不夠。對優秀傳統文化的深入研究不夠,導致其教學環節缺乏對優秀傳統文化系統性的整體設計和結合專業特質的差異化設計,將傳統文化教育與專業教學相割離,使得教學目標離散化、教育內容碎片化,缺乏針對性。在教學實踐中,部分教師沒有從宏觀角度去思考現代化社會所需“接班人”的質量規格,對專業技能與文化涵養二者之間的內在關系認識模糊,片面注重學生扎實的專業知識和過硬的專業技能,對專業技能所蘊含的精神境界、文化素質和人文底蘊挖掘不夠。

活動主渠道單一。大多高職院校優秀傳統文化實踐活動主要以校內文化講座、宣傳欄、校園廣播、黑板報等形式為主,渠道單一,形式陳舊。使得實踐教學活動的專業參與性不高、主題零散空泛、吸引力較弱。加之校內與優秀傳統文化相關的學生社團、學生自組織較少,優秀傳統文化缺乏融入學生思想意識、專業學習和生活經驗的端口和觸手,阻滯了學生參與優秀傳統文化的頻次與機會,很難將優秀傳統文化中精益求精、精雕細琢、止于至善等文化因子轉化為學生的職業品格。

(三)高等職業教育對優秀傳統文化所需要的供給保障不到位

在“技術理性”的驅使下,大多數高等職業院校教育偏重于提升學生的專業能力,將辦學資金主要用于設施設備和實訓實驗室建設,對學生人文素養注重不夠,沒有在傳統文化教育中投入過多的資金,導致優秀傳統文化教育無法系統深入展開。社會支持匱乏。區域性的特點決定了高等職業教育理應成為區域優秀傳統文化傳承與發展的中心,但地方傳統文化的開發一般以旅游開發為主以及“校—地”合作機制的缺位,導致投入到學校傳統文化建設的經費嚴重不足[2],區域民間傳統技藝大師、非物質文化遺傳人參與學校教育的主動性不強,難以形成常態化的優秀傳統文化教育教學活動機制。另外,高職院校中從事優秀傳統文化教育的專職教師數量不足,校內傳統文化教育活動的開展由基礎課程或者公共課程的老師兼任,很多師資沒有接受過系統的傳統文化教育培訓,缺乏相關知識儲備,導致傳統文化底蘊不強、教育質量水平不高。

三、優秀傳統文化融入高職教育的實踐路徑

文化因載體而吸附,通過載體而釋放,文化的扎根與深植需要載體來搭載?!皞鹘y文化應全方位的融入到思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育和社會實踐教育各環節[3]。“教育每一種形式的發展必須從文化出發并從文化方面找到它的最終意義”[4]。在高職校園中,優秀傳統文化可依附專業建設、師資隊伍、校園文化、人文素養等載體,全面系統地融入到課程體系、教學過程、學生活動和社會實踐等過程環節中去。

(一)與專業內涵建設相結合,全面融入到課程體系中

將優秀傳統文化納入到整體發展規劃和專業人才培養方案之中。具體而言,在專業建設理念上,要把握傳統文化與專業內涵、課程體系建設之間的內在聯系。課程作為一種文化的載體,課程內容作為一種文化代碼,范導著學生對傳統文化的理解認知和意義領會,使得文本知識與學生個體生活經驗架通關聯,成為直接的認知導向工具。明確課程建設中傳統文化轉化為學生內在品格、核心能力和綜合素養的應然邏輯,通過課程來尋求實現傳統文化創造性轉化和創新性發展的教育路徑,推進以價值理性為內核的價值教育,去挖掘對國家社會、族群和個人的工具價值、目的意義及其本身所蘊涵的精神內核,將價值觀、道德觀、文化觀融合到課程文本中,提升學生對傳統文化的理解感悟,引導學生內化優秀傳統文化的意義和價值,促進理性認知、情感認可和行為認同的統一,實現學生人文素養和職業素養協調發展。

因此,要整合學校課程資源,搭建多維的專業課程體系。積極構造氤氳文化的思想道德類課程、文化知識類課程、藝術體育類課程、社會實踐類課程、創意類課程等模塊化課程,發掘出與專業特色、行業精神、崗位需求相契合的優秀傳統文化資源并將其融入到學科體系中。在現有的課程體系中可適當增設傳統文化類通識課程、選修課程(含校本選修課程)、傳統技藝類培訓課程,并強化校內課程與課外素質拓展環節、文化類專題講座與文化下鄉(含文化類志愿服務、實地參觀)等社會實踐環節的內在聯系,全方位、全過程的融匯到學科教材體系中[5]。開設如詩詞鑒賞、書法藝術、中國古典小說欣賞等通識類課程,設置畫作、詩詞、藝術品、音樂、戲曲、民間藝術等鑒賞類課程,納入書法、剪紙、石刻、紙偶等傳統技藝實作課程以及和《中國文化概論》《古代文學作品賞析》、工匠精神名篇誦讀、國學文化、倫理法制等科目的理論課程,使得優秀傳統文化課程與專業課程中的優秀傳統文化元素同向同行,提升學生的藝術素養和人文素養。

同時,增加傳統文化類課程所占課程的比例和課時節數,與現有課程有效對接,強調課程的綜合設計、學科間的互融互通,如:注重與課程思政教學相結合,深入挖掘與職業精神、人文素養相關的知識點;在專業課程內容的選擇上,在國家統一的課程大綱和教學標準頒發出來之前,要用國家的、文化的和教育的尺度進行科學選擇設計,對那些契合學校辦學特色、專業人才培養定位、對學生身心發展有益、對社會發展和民族團結有利的傳統文化資源進行系統的納入和現代化創新轉化。結合學校人才培養規格和辦學特色,根據專業人才培養指標要求與核心要素,把工匠精神的價值追求和時代內涵融入學生專業成長、技術技能培養的課程中去;在課程評價中,應恰當科學地處理考試與傳統文化內容的關系,橫向勾連教師人文素養提升和技能型、復合型、創新型師資隊伍培養要求,在高職院校教師資格考試以及各層次類別的師資培訓中適當增加優秀傳統文化內容;拓展課程空間,高職院校要依托地方優秀傳統文化資源積極與校外文化機構開展合作,充分利用博物館、美術館、圖書館、文化館等公共文化機構的優秀傳統文化資源與地方政府共建傳統文化教育實踐基地,形成全社會協同、多元化聯動的教育格局并建立定期實地參觀學習的長效機制,豐富優秀傳統文化課程教育資源。

(二)與師資隊伍建設相結合,全面融入到教學活動中

馬克思指出“教育者本人一定是受教育的”[6]。教師是教育實踐活動開展最直接的推動者和實施者,打造一支掌握優秀傳統文化精髓、有文化自覺自信、有使命責任擔當且能勝任傳統文化教育與專業教育的專兼職師資隊伍是優秀傳統文化融入高等職業教育的必然要求。提升全體教師的傳統文化素養,制定以提高教師傳統文化素養為目標的師資培訓規劃,夯實文化知識素養,加深對優秀傳統文化的認知,提升辯證看待優秀傳統文化時代局限與現實意義的審思能力。定期組織教師開展優秀傳統文化教育教學研究、教學觀摩探討、集體備課設計等活動,提高其傳統文化課程的開發能力和教學能力[7]。成立優秀傳統文化教學研究室,加強對高職院校學生以及傳統文化教育教學的研究,組織有一定優秀傳統文化教育基礎的教師專任或兼任傳統文化課程教學。打造一支多元化的教育骨干隊伍,充分挖掘社會資源,借助專業力量為學校培養更多的師資力量。如:與當地的書法協會、武術協會、作家協會合作培訓專業教師。實行實踐導師制度,邀請民間技藝大師、非物質文化遺產傳承人、擁有精湛傳統技藝的工匠藝人參與專業課程設計,聘請企業技術骨干走進課堂教學、參與課程資源開發,對高校教學師資進行專業的輔導培訓,共同探索改進優秀傳統文化的教育教學模式。

教學環節是學生領悟文化意義的主渠道,是課程文本知識與個體生命活動互動,形塑文化特質的主要環節。優秀傳統文化教育教學的實質回歸于個體靈魂的悸動,指向于生命的尊重、靈魂的喚醒、精神的激揚和理想人格的塑造。教學目的上,教育教學應是指向生活實踐中禮儀、審美等文化素質的養成,關照傳統文化的內隱性特征,深度發掘其歷史脈絡、生活價值和所蘊含的時代意義、社會價值,習得所處社會的思想觀念與行為方式,實現傳統文化的現代化轉化。學生能理性審視本民族文化來源與變遷,在基于不同時間與空間的文化認識與比較中潛移默化地實現學生對本民族文化與中華文化的文化自覺[8]。教學內容上,將優秀傳統技藝融入相關知識點的教學,讓學生能了解到優秀傳統技藝的工藝流程、藝術價值、社會價值并及時將新技術、新工藝、新標準納入教學標準和教學內容中,讓學生在實習實踐過程中進行工匠精神培育和職業道德涵養。處理好文化元素與學科知識元素之間的獨立性和耦合性,避免泛化地將優秀傳統文化教學與學科教學相等同造成文化彌散和窄化的“為了特色而特色”“為了宣傳效應而形式”,將優秀傳統文化等于某一類技能活動、某一項技能而造成文化狹隘。教學實施上,將優秀傳統文化教育轉變為學生日常學習中富有教育意義的主題性的活動的一部分,與日常的教科書內容相互結合,漸續一貫地推進??茖W引導學生進行系列綜合性學習,如:開展專題性研究、寫研究小論文、閱讀整理文化資料,促進學生在“知—悟”的教學中達到自我理解和自我認同,培育學生對傳統文化的親切感與感受力。對優秀傳統技藝類課程實施項目化教學,設置與優秀傳統技藝的操作技藝的流程相關的項目和任務點,讓學生在學習專業知識過程中領悟到優秀傳統技藝的博大精深。在教學方法上,要改變以往向學生呈現“空言”或抽象倫理教條的做法,優秀傳統文化教育所要達致的最終成效不是要學生機械地誦讀、記憶,而是要學生潛入式的品味踐行。著名國學大師馮友蘭指出,“如果讓學生成為道德符號的填充物......不過是有幸通過了一種行為操練,而丟失的正是道德行為的動力”[9]。在教學中要對抽象的、歷史的優秀傳統文化進行趣味化的闡釋與生動的詮釋以增強教學感染力。基于典型工作任務分析,注重優秀傳統文化與行業領域的聯系、與職業生活的對接,通過創設職場情境,有機融入職業道德、勞動精神和工匠精神教育,強化學生對工匠精神的認知。在教學評價上,以發展學生為價值導向,注重“過程性評價”。文化育人應當根植于對生命的思考,優秀傳統文化教育關注個體體驗和對生命意義、價值的探尋。充分挖掘優秀傳統文化與職業教育相契合的文化因子,賦予其時代特質,并積極將其融入職業教育全過程,進一步提升高職院校育德效能和價值引領水平,喚醒高職學生的文化意識,促使優秀傳統文化精神內化為學生的人文素養。

(三)與校園文化建設相結合,全面融入到學生活動之中

校園文化是其成員所持有的特有價值理念、道德規范、心理品質、行為方式和文化追求,是流淌在學生生命中的精神血液。其創設營造離不開對優秀傳統文化的意義挖掘與賦予,只有植根于優秀傳統文化的土壤之中,高職校園文化才能彰顯出教育活力。學生活動作為校園文化的重要組成部分,是豐富拓展校園文化、完善學生文化認知統覺的重要載體。優秀傳統文化要結合高等職業教育校園的文化意蘊,深入挖掘其中優秀傳統文化因子所蘊含的道德意蘊、育人價值和人文精神,并與各類校園學生活動關聯貫通。

高等職業教育可借助校園文化藝術節、傳統節日、運動會、各類典禮儀式、中華傳統美德展演周、高雅藝術進校園等載體形式,有計劃、多層次地開展優秀傳統文化教育,形成“有規劃、有品牌、有載體、有活動、有作品、有影響”的工作格局。廣泛開展集“讀、講、演、賽、誦”形式在內的優秀傳統經典誦讀、非遺項目展覽、傳統文化講座、傳統禮儀展演(成年禮、射禮、入泮禮、開蒙禮等)、傳統服裝展示、傳統節日文化宣講、傳統手工技藝展示、書畫作品展示、傳統美德故事征集、主題班團會、社團活動、話劇戲曲創編,使高職校園中的優秀傳統文化可觸可碰,縮小學生與優秀傳統文化的距離感,增強傳統文化的感受力和親切感。通過舉辦職業技能大賽、職業生涯規劃、創新創意作品設計大賽等活動,挖掘優秀傳統技藝文化所蘊含的精神內核,將職業精神通過活動的形式傳遞給學生,讓學生感悟工匠精神,產生對優秀傳統技藝的敬畏,對精湛工藝的追求,厚植匠心精神。同時,充分發揮校園廣播、櫥窗、宣傳欄、黑板報、校報??臀⑿殴娞柕让襟w渠道作用,強化“媒體矩陣”對傳統文化的宣傳,促使學生感受傳統文化魅力,在精神世界中讓傳統文化扎根生長[10]。加強專業社團建設,根據學生的興趣愛好、專業特點成立各類學生文化社團,在潛移默化中提升學生的文化素養和職業修養。

(四)與人文素養相結合,全面融入到社會實踐之中

《易傳》提及“關乎人文,以化成天下”。優秀傳統文化孕育的人文教育指向于理想人格塑造,涵養人文精神,使人自由而全面的發展?!皞鹘y文化中蘊含著豐富的美學、技藝與生活知識,能啟發學生在人文精神的滋養與思想品德的熏陶下,提升人生品味,提高品格涵養”[11]。人文素養作為一種意義理解和價值思考,需要貫穿于學生的社會實踐活動中,在實踐體悟中內化生成。搭建人文素質養成與優秀傳統文化教育實踐之間的橋梁,以愛崗敬業、大國工匠、精益求精的職業精神釋義、社會實踐活動等途徑促進二者的互融互通,將優秀傳統文化與學生人文素質養成的各個社會實踐環節結合起來,融入到學生的日常生活并轉化為精神力量和文化涵養。

首先,學校校訓、校歌、?;蘸托J佛^等實體是最能反映一所高職院校精神和價值底蘊的文化標識符號,都能直接從優秀傳統文化典籍中找到詮釋和確證,蘊含著深厚的傳統文化思想精髓。在入學教育和始業教育階段,可將學校的精神文化進行全面深刻的人文闡釋,開展家國情懷、道德修養、老大精神、大國工匠等人文教育,并將其與高職生的行為規范、文明公約制定、綜合素質提升、大愛精神培育和德性習慣養成相結合,促進學生人文意識的養成和人文情懷的提升,實現“文化根植”。

其次,彰顯優秀傳統文化的實踐意義和實踐品格。以課題研究、實踐調查為引領,在“傳承+研學”的基礎上,將學生帶入到具體的文化實踐環節,實現實踐活動與文化的有機融合[12]。通過各類文藝活動的開展,社會公益活動的組織,強化與學校周邊社區的合作與聯系,創造豐富的社會性交往頻次,強化對優秀傳統文化親身體驗與感知,如:引導學生深度發掘優秀傳統文化資源進行文藝、舞蹈、戲劇、話劇的創作并深入社區的文化廣場、企業工廠車間進行文化展演。通過在實踐中提煉劇本的精神價值,并在改編及表演過程中受到傳統文化的洗禮。開展文化專題的社會實踐與實地調查,組織學生深入城市、鄉村、社區、當地文化館及劇團,參觀民風民俗博物館、傳統文化展覽、歷史名勝古跡和文化遺址,拜訪傳統技藝大師、一線文藝作家和訪談非遺文化傳承人,撰寫訪問日記和調查報告,深入了解優秀傳統文化的歷史脈絡、傳承歷史和蘊含在傳統文化中的文學、哲學、藝術以及民俗的多樣性,感受優秀傳統文化面臨的現代化情勢,豐富對優秀傳統文化的認知,衍生出賡續優秀傳統文化的強烈使命感和責任感。另外,聯通第二課堂,將對優秀傳統文化的認知了解、社會實踐體驗等環節全程納入高職學生綜合素質考核。

四、結語

中華優秀傳統文化承載著民族的文化基因,蘊含著充足的精神養分,體現著民族的核心價值、思維方式和文化意象,是高職院校學生塑造健全人格的價值指引和理想范式[13]。在創新性的現代轉化中,在高等職業教育中融入優秀傳統文化不是抽象的宏觀敘事,也不是脫離生活的規約清單,更不是訓誡式的陳詞濫調,而是一種尋求文化因子與學生成長發展的完美契合過程,一種由知入情、以情達意、誠意至行的可觸碰可感知的生活體驗與意義生成過程。進入高職校園的傳統文化理應成為一種精神延續,內化為高職學生的精神品質、人文素質和文化認同,融入其靈魂、拓展其視野、擴大其胸懷、豐盈其精神并最終走向至善,這既是高等職業教育踐行其“立德樹人”根本任務的教育使命,也是扎根中國大地創辦中國特色職業教育體系的實踐摸索與有益嘗試。

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